La Primera Visión de José Smith/Lucy Mack Smith y los presbiterianos

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Lucy Mack Smith y los presbiterianos

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• Pregunta: Cuando se bautizó Lucy Mack Smith?
• Pregunta: ¿Acaso Lucy Mack Smith se unen a la Iglesia Presbiteriana después de que su hijo Alvin murió en 1823?
• Pregunta: ¿Acaso Lucy Mack Smith dijo cuando ella se unió a los presbiterianos?

Pregunta: Cuando se bautizó Lucy Mack Smith?

Richard Bushman: "Al narrar su bautismo alrededor de 1803, Lucy Smith implícitamente sugirió una fecha para su membresía en la iglesia presbiteriana en Palmyra"

Lucy Mack Smith grabó en su historia que ella buscó el bautismo en algún momento alrededor de 1803, sin unirse formalmente a ninguna iglesia en ese momento. El Reverendo Wesley Walters intenta colocar la asociación de Lucy con los presbiterianos en 1824, coincidiendo con el oficial 1824 avivamiento. En 1987, Richard Bushman resumió los debates sobre el presbiterianismo de Lucy a ese punto:

Al narrar su bautismo alrededor de 1803, Lucy Smith implícitamente sugirió una fecha para su membresía en la iglesia presbiteriana en Palmira. Ella había buscado un ministro que bautizaría ella sin la exigencia de compromiso con una iglesia. Encontró a un hombre así, que dejó su "libres acerca de unirse a ninguna denominación religiosa." Después de esto, ella dice: "Di un paso adelante y cedí obediencia a esta ordenanza;. Después de lo cual seguí leyendo la Biblia como antes hasta que mi hijo mayor había alcanzado su vigésimo segundo año" Bosquejos biográficos, pp. 48-49. Alvin tenía veintidós años en 1820. Por desgracia, los registros presbiterianas que podrían confirmar esta fecha se pierden. En una entrevista 1893 William Smith dijo que Hyrum, Samuel, y Catherine eran presbiterianos, pero desde que Catalina era sólo ocho en 1820, y Sophronia, a quien llamó José el nombre, tenía diecisiete años, Sophronia era más probable que sea la hermana que se unió .... Toda la evidencia circunstancial no obstante, a la fecha del compromiso de Lucy Smith al presbiterianismo sigue siendo un tema de debate. Es posible argumentar plausiblemente que ella no se unió hasta posteriores reposiciones Palmyra en 1824.

Por lo tanto, una respuesta definitiva a la pregunta probablemente nos eludir, aunque Bushman favoreció claramente la fecha temprana.

Los críticos actúan como si el asunto se haya resuelto la forma en que el Reverendo Wesley Walters esperaba que fuera - insistiendo en que la fecha de 1824 era la única viable. Esto es falso, y el peso de la evidencia es, probablemente, en el lado de la comprensión "tradicional" de Lucy y al menos algunos niños como presbiterianos antes de un 1820 Primera Visión.

Pregunta: ¿Acaso Lucy Mack Smith se unen a la Iglesia Presbiteriana después de que su hijo Alvin murió en 1823?

Lucy Mack Smith hizo no dice en su autobiografía que se unió a la iglesia presbiteriana después murió su hijo Alvin

Se afirma que la madre del Profeta unió a la iglesia presbiteriana después de Alvin Smith murió a finales de 1823 (José Smith dijo que se unió en 1820). Si Lucy Mack Smith se unió a la Iglesia Presbiteriana en 1823, a continuación, esto contradice la afirmación de José que se unió en 1820, que data por lo tanto de José Primera Visión para no antes de 1823.

Hay varios problemas con este argumento. El más grave es que Lucy Mack Smith no dijo en su autobiografía que se unió a la iglesia presbiteriana después murió su hijo Alvin. El manuscrito original de la autobiografía (incluyendo la porción tachado) en realidad dice:

• Alvin Smith murió (19 de noviembre 1823).
• "Llanto y el luto llenaron todo el barrio".
• Los de círculo inmediato de Alvin sentía "más que el dolor de siempre".
• El funeral y el entierro se llevó a cabo.
• "Las circunstancias de la muerte [Alvin] despertaron el barrio con el tema de la religión".
• La familia Smith "no podía ser consolada" debido a la pérdida de Alvin.
• "En este tiempo hubo un gran avivamiento en la religión y todo el barrio estaba muy excitados con el tema y que entre el resto acudieron al centro de reuniones para ver si había una palabra de consuelo para nosotros que podrían aliviar nuestros sentimientos sobrecargados ".
• Un hombre estaba trabajando en la zona "para efectuar una unión de todas las iglesias que todas las denominaciones podrían ser acordados para adorar a Dios con una mente y un solo corazón".
• Lucy Mack Smith pensó que esta idea "parecía correcto" y trató de convencer a su marido para "unirse a ellos" (es decir, el grupo sindicalizado de "todas las denominaciones").
• Lucy Mack Smith "deseaba" para unirse a sí misma con este grupo.
• Todos los niños Smith se "inclinan" a unirse a este grupo, excepto José (que se negó desde el primer al asistir a las reuniones).
• José le dijo a su madre que no quería evitar que ella o algún miembro de la familia Smith de asistir a cualquier reunión de la iglesia o "unirse a ninguna iglesia" que les gustaba, pero manifestaron su deseo de no ir con ellos. José también declaró que si lo hicieron unirse a ninguna iglesia que no estarían con ellos mucho tiempo debido a "la maldad de sus corazones".
• Padre Smith asistió a una reunión del grupo de la iglesia sindicalizada, pero se negó a partir de entonces. Él dijo que él no se opuso, si la madre Smith y los niños querían asistir a estas reuniones o unirse con el grupo.

Hay varias observaciones que ayudarán a aclarar el significado de este texto.

El efecto del funeral de Alvin en la familia Smith

El funeral de Alvin fue realizado por un clérigo presbiteriano llamado Benjamin B. Stockton. Este detalle plantea la fuerte posibilidad de que alguien de la familia Smith tenía una afiliación con la iglesia presbiteriana de noviembre 1823 (Stockton no se convirtió en el pastor oficial de la Iglesia Presbiteriana occidental de Palmyra hasta 18 de febrero 1824). De hecho, en uno de recountings de William Smith de historia de la Iglesia, parece muy claro que decir que su madre y algunos de sus hermanos eran miembros de la iglesia presbiteriana en el momento del funeral de Alvin. Y en otro relato que afirma que no tenían esta afiliación en el año 1820.

Pregunta: ¿Acaso Lucy Mack Smith dijo cuando ella se unió a los presbiterianos?

Lucy no dice cuando se unió a los presbiterianos

Lucy Mack Smith no dice en su autobiografía que ella en realidad se unió con el grupo religioso que se compone de "todas las iglesias". Ella sólo dice que ella desea unirse con ellos. Ella puede muy bien ya han sido asociados con los presbiterianos.

Lucy fue bautizado primero y luego en 1820 se unió formalmente una denominación

Un autor Presbiteriana afirma que "cuando Lucy llegó a Palmira, desarrolló una conexión con la iglesia presbiteriana, a pesar de que mantuvo al margen de la pertenencia." Como apoyo a esta afirmación, el autor cita Bushman, José Smith: Rough Rolling Stone , 11 a 13, y señala que "Solomon Mack, el padre de Lucy, era un universalista durante su infancia, pero se convirtió al cristianismo ortodoxo en 1810." El autor no aclara la naturaleza de la relación de Lucy a la iglesia presbiteriana después de su llegada en Palmira. Aunque señala que Lucy "había buscado consuelo espiritual de un ministro presbiteriano observado", mientras que en Randolph, Vermont (citando la autobiografía de Lucy), que no tiene en cuenta que esta misma autobiografía ofrece el calendario de cuando fue bautizada. Ella dice: "Llegué a la conclusión de que mi mente sería más fácil si me bauticé y me encontré con un ministro que estaba dispuesto a bautizar y dejarme libre de ser miembro de ninguna iglesia después de lo cual seguí el mismo curso hasta que mi hijo mayor [Alvin] alcanzado su 22o año "- que tuvo lugar el 11 de febrero 1820.

El "renacimiento" mencionado por Lucy se produce un año antes de la reactivación 1824

El "gran avivamiento en la religión" que se menciona en la autobiografía de la madre Smith parece tener lugar poco después de la muerte de Alvin en noviembre de 1823. De hecho, parece que fue la muerte de Alvin que instigó este evento en particular. Una disparidad de plazos (una brecha de un año) llama a cualquier conexión percibida entre este evento y 1824-1825 reactivación de Palmyra en duda. Un testigo ocular ministerial dice que nada parecido a un renacimiento reconocible incluso tuvo lugar en el pueblo de Palmyra hasta diciembre 1824 ( La Revista Metodista , vol. 8, núm. 4, abril de 1825). Madre Smith no menciona ninguna conversión durante la 12 1823 'denominación soldadura' evento que ella describe mientras que la reactivación diciembre 1824 obtuvo más de 150 conversos que se unieron a ellos mismos con varios 'iglesias separadas' .

La familia de Lucy fue suspendido de la comunión en la Iglesia Presbiteriana de marzo 1830

Registros de la Iglesia confirman que la familia de Lucy fue suspendido de la comunión en la Iglesia Occidental Presbiteriana de Palmira, el 10 de marzo de 1830. La acusación fue de 18 meses de inactividad, lo que indica que no habían asistido desde septiembre de 1828. Este fue un año después de que José había recibido las planchas.

Acciones de José apoyan la cuenta Primera Visión de sus familiares unirse a los presbiterianos

Comentarios de José Smith a su madre acerca de unirse a "cualquier" iglesia son significativos. Dijo que tomar tal acción sería un error, porque de lo que fue en los corazones de los fieles. Durante la Primera Visión del Señor le dijo a José que los corazones de los miembros de las confesiones cristianas estaban lejos de Él (1832 account). José también le dijo a su madre que si ella se decidió a unirse a una de las iglesias que no pasaría mucho tiempo con ellos. Esto tiene sentido perfecto cuando se recuerda que sólo unos meses antes de este tiempo José había informado a su familia que un ángel le había contado sobre planchas de oro, y se indica que Dios estaba a punto de revelar "un conocimiento más perfecto del plan de salvación y la redención de la familia humana " (Lucy Mack Smith, History of Joseph Smith, rev. ed. [Salt Lake City: Bookcraft, 1996], chapter 18).

Los hechos contenidos en los documentos de fuentes primarias no son compatibles con las conclusiones de los críticos. José Smith dijo que su madre y sus hermanos eran miembros de la iglesia presbiteriana en 1820 cuando tuvo la Primera Visión y los escritos de su madre y su hermano apoyar esa afirmación. José Smith no estaba en un estado de confusión o doblada en el engaño cuando grabó las ocurrencias de su pasado. Los lectores de la historia del Profeta pueden tener confianza en lo que se presenta ante ellos.