El Libro de Mormón/Teorías Autoría/View of the Hebrews

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La teoría View of the Hebrews de la autoría del Libro de Mormón

Sumario: Algunos afirman que una obra del siglo 19 por Ethan Smith, View of the Hebrews, a condición de fuente de material para la construcción de José Smith del Libro de Mormón. Los críticos también postulan una relación entre Ethan Smith y Oliver Cowdery, ya que tanto los hombres vivían en Poultney, Vermont, mientras que Smith se desempeñó como pastor de la iglesia que la familia de Oliver Cowdery asistió en el momento que View of the Hebrews se estaba escribiendo.

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Pregunta: ¿Podría José Smith haber utilizado View of the Hebrews (Opinión de los Hebreos) por Ethan Smith como una guía para la creación del Libro de Mormón?

Las críticas relacionadas con View of the Hebrews y el Libro de Mormón

  • Se afirma que una obra del siglo 19 por Ethan Smith, View of the Hebrews, fue una fuente de material para la construcción de José Smith del Libro de Mormón.
  • Algunos también postulan un vínculo entre Ethan Smith y Oliver Cowdery, ya que ambos hombres vivían en Poultney, Vermont, mientras que Smith se desempeñó como pastor de la iglesia que la familia de Oliver Cowdery asistió en el momento que View of the Hebrews" estaba siendo escrito .

Muchas de las críticas propuestas se basan en una lista de paralelos hecha por BH Roberts que solo tienen validez si se aplican a un modelo de geografía hemisférica para el Libro de Mormón

La teoría View of the Hebrews es otro intento de adaptar un origen secular al Libro de Mormón. Muchas de las críticas propuestas se basan en una lista de paralelos hecha por BH Roberts que solo tienen validez si se aplican a un modelo de geografía hemisférica para el Libro de Mormón. Hay un número importante de diferencias entre los dos libros, que son fácilmente descubiertas tras la lectura de la obra de Ethan Smith. Muchos puntos que Ethan Smith creía que eran importantes no se mencionan ni una vez en el Libro de Mormón, y muchos de los "paralelos" ya no son válidos en base de la erudición actual.[1]

Los defensores de la teoría de Ethan Smith también deben explicar por qué José, el falsificador ostensible, tuvo el descaro de señalar la fuente de su falsificación. También deben explicar por qué, si José encontró esta evidencia tan convincente, no la explotó para su uso en el texto del Libro de Mormón, ya que el Libro de Mormón contiene ninguna referencia a los muchos "no paralelos" que Ethan aseguró a sus lectores prácticamente garantizaban una conexión hebrea a los amerindios.

Siguiente es un video de investigador SUD Noé Correa--explicando la teoría en detalle y sus debilidades:


Pregunta: ¿Fue propuesta la teoría de que View of the Hebrews (Opinión de los Hebreos) fue el origen del Libro de Mormón durante la vida de José Smith?

La teoría de que José Smith plagió View of the Hebrews nunca fue avanzada durante su vida

La teoría de que José Smith plagió View of the Hebrews nunca fue avanzada durante su vida. La teoría predominante de la época era la Teoría Spalding, que rápidamente perdió credibilidad en el descubrimiento de un manuscrito real de la historia Spalding en 1884, que no se parecía al Libro de Mormón. No hay registros que indican que José Smith tenía acceso a View of the Hebrews durante el período de tiempo que estaba traduciendo el Libro de Mormón. La teoría View of the Hebrews" de hecho fue propuesta primero por I. Woodbridge Riley en 1902, 58 años después de la muerte del profeta.[2]

José Smith citó View of the Hebrews como apoyo para el Libro de Mormón

Sí hubo, sin embargo, una referencia a View of the Hebrews durante la vida de José Smith, pero se hizo por el profeta mismo. En un artículo publicado en el Times and Seasons el 1 de junio de 1842, José citó View of the Hebrews" en apoyo del Libro de Mormón:

Si tal pudo haber sido el hecho, que una parte de las Diez Tribus se vinieron a América, en la forma en que hemos supuesto, dejando a las regiones frías de Assareth atrás en busca de un clima [mejor], sería natural buscar muestras de la presencia de Judios de algún tipo, a lo largo de los países adyacentes al Atlántico. Para esto, haremos aquí un extracto de una obra hábil: escrita exclusivamente sobre el tema de las Diez Tribus habiendo llegado de Asia por vía del estrecho de Bherings, por el reverendo Ethan Smith, Pultney, Vt, que lo relata de la siguiente manera:. "Joseph Merrick, Esq, un personaje muy respetable en la iglesia de Pittsfield, dio la siguiente cuenta: que en 1815, estaba nivelando algo de terreno bajo y cerca de un viejo cobertizo de madera, de pie en un lugar suyo, situado en Indian Hill (el Cerro Indío) ... [José a continuación habla de los supuestos filacterias encontradas entre los amerindios, citando View of the Hebrews 'p. 220, 223.][3]

Afirmar que José llamó la atención a la obra de la cual derivó la mayoría de sus ideas ni puede llegar cerca de la credulidad. ¿Por qué llamaría la atención a la fuente de su falsificación?


Pregunta: ¿Qué dijo B.H. Roberts sobre View of the Hebrews (Opinión de los Hebreos) y el Libro de Mormón?

B.H. Roberts estaba jugando "abogado del diablo" cuando examinó View of the Hebrews, mostrando lo que un crítico podría hacer para tratar de desacreditar el Libro de Mormón

La teoría View of the Hebrews fue examinada en detalle por BH Roberts en 1921 y 1922. Roberts tomó la posición de examinar el Libro de Mormón desde una perspectiva crítica con el fin de alertar a las autoridades generales de posibles futuras maneras de ataque por los críticos. Los manuscritos resultantes se titularon Dificultades del Libro de Mormón y Un Paralelo. Roberts, que creía en un geografía hemisférica para el Libro de Mormón, destacó una serie de paralelismos entre View of the Hebrews y El Libro de Mormón. Roberts declaró:

¿Podrían los pueblos de Mulek y de Lehi ... parte de las veces poblando y ocupando la tierra al menos desde Yucatán hasta Cumorah ... vivir, moverse, y tener su estar en la tierra de América y no entrar en contacto con otras razas y tribus de los hombres, si tales existían en el Nuevo Mundo durante tiempos del Libro de Mormón? Para que esto parezca posible el área ocupada por los nefitas y los lamanitas tendría que ser extremadamente limitada, mucho más limitada, me temo, que el Libro de Mormón admitiría nuestra suposición.[4]

Roberts llegó a la conclusión de que, si se supone que José Smith escribió el Libro de Mormón por él mismo, que View of the Hebrews podría haberle provisto un base para crear el libro. De hecho, muchas de las cuestiones destacadas por Roberts desaparecen cuando se considera una teoría de geografía limitada. La aceptación de la teoría View of the Hebrews" es, por tanto, dependiente de la aceptación de un modelo de geografía hemisférica para el Libro de Mormón. Con el fin de promover View of the Hebrews como una fuente, los críticos rechazan por necesidad cualquier teoría propuesta de geografía limitada para el Libro de Mormón.

Roberts rechazó la idea de que el Libro de Mormón no era divino

En 1985, los manuscritos de Roberts fueron publicados bajo el título de Estudios Sobre el Libro de Mormón. Este libro es utilizado por los críticos para apoyar su afirmación de que B. H. Roberts perdió su testimonio después de realizar el estudio. Roberts, sin embargo, claramente continuó a apoyar públicamente el Libro de Mormón hasta su muerte, y reafirmaba su testimonio tanto en público como en imprenta.


Pregunta: ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre View of the Hebrews (Opinión de los Hebreos) y el Libro de Mormón?

Los ejemplos de similitudes y diferencias

Algunos paralelismos existen entre los dos libros. Por ejemplo, View of the Hebrews postula la existencia de una civilización y una nación bárbara que estaban constantemente en guerra la una con la otra, con la sociedad civilizada siendo destruido al final por sus hermanos incivilizados. Esto tiene similitudes obvias con la historia de los nefitas y los lamanitas en el Libro de Mormón.

"Paralelos" que realmente no son paralelos=

Muchos de los "paralelos" que se discuten no son en realidad un paralelo para nada una vez que sean examinados por completo:

Ambos hablan de... View of the Hebrews El Libro de Mormón
...la destrucción de Jerusalén... ...por los romanos en el 70 dC. ...por los babilonios en 586 aC
...la venida de los Israelitas al continente americano... ...por la tierra seca en el estrecho de Bering. ...a través del océano a bordo de un barco.
...colonos se extendien por toda la tierra... ...desde el Norte hacia el Sur. ...desde el Sur hacia el Norte.
...un gran legislador (a quien algunos suponen que se asocia con la leyenda de Quetzalcoatl)... ...quien se identifica como Moisés. ...quien se identifica como Jesucristo.
...un libro antiguo que fue conservado durante mucho tiempo y luego enterrado... ...porque habían perdido el conocimiento de la lectura y no sería de uso futuro para ellos. [5] ...con el fin de preservar los escritos de los profetas para las generaciones futuras.
...un libro enterrado quitado de la tierra... ...en la forma de cuatro hojas de color amarillo oscuro y plegadas de pergamino antiguo. [6] ...en la forma de un conjunto de planchas metálicas de oro.
...la lengua egipcia, ya que ...una influencia egipcia está presente en las pinturas jeroglíficas hechas por los nativos americanos. [7] ...un egipcio reformado se utilizó para registrar una historia sagrada.

Paralelos que existen por todas partes

Algunos "paralelos" entre el "Libro de Mormón y View of the Hebrews son en realidad paralelos con la Biblia también:

El Libro de Mormón View of the Hebrews La Biblia Rey Santiago
El Libro de Mormón relata la historia de videntes y profetas inspirados. View of the Hebrews habla de las tradiciones indígenas que afirman que sus padres fueron capaces de predecir el futuro y controlar la naturaleza. La Biblia cuenta la historia de videntes y profetas inspirados.
El Libro de Mormón fue traducido por medio del Urim y Tumim, que consistía de dos piedras fijadas a un pectoral. View of the Hebrews describe un peto con dos botones blancos atados a ello como que se parecían al Urim y Tumim. La Biblia describe el Urim y Tumim fijados a un pectoral (Éxodo 28:30).

Esto destaca el hecho de que es muy probable que los paralelos generales se encuentren entre las obras que tratan el mismo tipo de temas, tales como la historia antigua. ¿En qué conflicto antiguo no se veía un lado como representantes de la luz y civilización en contra de la barbaridad de sus enemigos?

no paralelos

Los críticos generalmente ignoran la presencia de los muchos no paralelos, estos son los elementos del libro de Ethan Smith, que habrían proporcionado una rica fuente de material a José para que él los utilizara con el fin de convencer a sus contemporáneos de que el Libro de Mormón es una historia antigua de los indios americanos , y que ellos eran descendientes de Israel. Sin embargo, el Libro de Mormón ignora sistemáticamente estas supuestas "dianas", que es una buena noticia para los defensores de la autenticidad de Mormón, ya que se ha determinado prácticamente que la totalidad de "evidencias" de Ethan es falsa o engañosa.

La falta de tales no-paralelos es una mala noticia, sin embargo, para cualquier que quiera afirmar que José recibió su inspiración o información de Ethan Smith.

Uso de Escritura en View of the Hebrews y el Libro de Mormón

Si View of the Hebrews sirvió como base para el Libro de Mormón, uno podría pensar que las escrituras bíblicas utilizadas por Ethan Smith se extraen por José Smith para el Libro de Mormón. Sin embargo, este no es el caso.

¿Por qué fue descubierto esto solo más tarde?

Ningún crítico contemporáneo de José Smith y el Libro de Mormón señaló la conexión supuestamente "obvia" entre View of the Hebrews y el Libro de Mormón. Es solo con el fracaso de la teoría Spaulding que los críticos comenzaron a buscar una nueva explicación naturalista para la producción de José de un libro de más de 500 páginas de Escritura. Como Stephen Ricks señala:

Más allá de estos "no-paralelos," hay una pregunta adicional que se debe contestar por los defensores de la hipótesis View of the Hebrews: ¿por qué es que ninguno de los primeros críticos del Libro de Mormón menciona a Ethan Smith en sus ataques en contra de él? Si los paralelos son tan evidentes, ¿por qué no fueron observados por personas que no solamente estaban familiarizadas con el libro de Ethan Smith, sino que también estaban existencialmente interesadas en sus pretensiones? ¿Por qué no ha recibido ninguna mención prominente como una fuente para el Libro de Mormón hasta los principios del siglo XX, cuando el libro en sí solo tenía un interés anticuario y su contenido ya no era tan ampliamente parte de la discusión popular? Mi sospecha es que lo que parecen hoy ser "distintivos" de View of the Hebrews, escatológicos y otros, así no parecían en la primera parte del siglo XIX, cuando estas ideas fluían libremente en foros publicados y no publicados.[8]


Pregunta: ¿Ha sido facilmente disponible el libro View of the Hebrews (Opinión de los Hebreos)?

Debido a que la disponibilidad era limitada, el Centro de Estudios Religiosos de la Universidad Brigham Young republicó la edición 1825 de "View of the Hebrews" en 1996

La teoría View of the Hebrews se hacía más popular a medida que la disponibilidad del libro se disminuía. La mejor prueba que argumenta en contra de View of the Hebrews como la fuente primaria para el Libro de Mormón es una lectura del texto en sí, sin embargo, la posibilidad de acceder a ese texto se había vuelto más difícil en los últimos años. Con el fin de proporcionar al lector interesado con la capacidad de decidir por sí mismos, el Centro de Estudios Religiosos de la Universidad Brigham Young re-publicó la edición 1825 de View of the Hebrews en 1996.[9] También está disponible en wikisource.


Pregunta: ¿Existe una relación entre Ethan Smith, el autor de Vista de los Hebreos, y Oliver Cowdery?

Tanto Ethan Smith como Oliver Cowdery vivían en Poultney, Vermont, mientras Smith sirvía como pastor de la iglesia a la que asistió la familia de Oliver Cowdery

Los críticos postulan un vínculo entre Ethan Smith y Oliver Cowdery, ya que ambos hombres vivían en Poultney, Vermont, mientras Smith sirvía como pastor de la iglesia a la que la familia de Oliver Cowdery asistió en el momento que View of the Hebrews estaba siendo escrito. Más allá de la especulación en base a esta evidencia circunstancial, no hay indicios de una conexión entre View of the Hebrews, Oliver Cowdery, y el Libro de Mormón.


Notas

  1. ↑ John W. Welch, "View of the Hebrews: 'An Unparallel'," in Reexploring the Book of Mormon, edited by John W. Welch, (Provo, Utah: FARMS, 1992), 83–87. ISBN 0875796001 off-site (Inglés) FAIR link
  2. ↑ I. Woodbridge Riley, The Founder of Mormonism (New York, 1902), 124–126.
  3. ↑ Joseph Smith, Jr., "From Priest's American Antiquities," (1 June 1842) Times and Seasons 3:813-815.
  4. ↑ Brigham H. Roberts, Brigham D. Madsen, ed., Studies of the Book of Mormon, (Urbana, Illinois: University of Illinois Press, 1985) ISBN 0252010434 .
  5. ↑ View of the Hebrews: 1825 2nd Edition Complete Text by Ethan Smith, edited by Charles D. Tate Jr., (Provo: BYU Religious Studies Center, 1996), 223. ISBN 1570082472. off-site (Inglés) wikisource
  6. ↑ Ethan Smith, 220.
  7. ↑ Ethan Smith, 184-185.
  8. ↑ Stephen D. Ricks, "Review of The Use of the Old Testament in the Book of Mormon by Wesley P. Walters," FARMS Review of Books 4/1 (1992): 235–250. off-site (Inglés)
  9. ↑ Andrew H. Hedges, "Review of: View of the Hebrews," FARMS Review of Books 9/1 (1997): 63–68. off-site (Inglés)
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