El Libro de Mormón/Animales/Críticas

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Las críticas relacionadas con los animales mencionados en el Libro de Mormón

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Pregunta: ¿Es posible que José Smith simplemente agregara el Libro de Éter al Libro de Mormón como una "reflexión tardía" para explicar la variedad de animales en el Nuevo Mundo?

Se afirma que la historia de los jareditas, como se describe en el Libro de Éter, se añadió por José Smith como un "último momento" con el fin de dar cuenta de la diversidad de los animales presentes en el Nuevo Mundo en el momento de la llegada del grupo de Lehi .

La historia de la civilización destruida por el norte era una parte integral del Libro de Mormón narrativa, y se puede ver que se ha incorporado por Mormón en su compendio desde el principio. Fue Moroni quien decidió transcribir y añadir una breve compendio de lo que estaba contenida en las veinticuatro planchas con el fin de complementar el expediente que su padre, Mormón, ya se había producido. La historia de los jareditas se utilizó claramente en el Libro de Mormón como un ejemplo para los nefitas de un pueblo que fueron destruidas por su maldad. La idea de que José Smith casualmente "dictó una historia concisa" durante las "últimas semanas de la escritura" para atar algunos cabos sueltos con animales es una burda simplificación de la historia de los jareditas y su relación con el mayor libro de narrativa Mormón .

Antecedentes

Los críticos sugieren que el Libro de Éter era simplemente una "idea de último momento", añadió Joseph Smith con el Libro de Mormón con el fin de explicar la presencia de una amplia variedad de animales en el Nuevo Mundo en el momento de la llegada de la fiesta de Lehi. Los versos utilizados por los críticos para apoyar esta afirmación son Éter 2:1-3:

1 Y sucedió que Jared y su hermano, y sus familias, y también los amigos de Jared y de su hermano, y sus familias, descendieron al valle que se hallaba al norte (y el nombre del valle era Nimrod, nombre tomado del gran cazador), junto con sus rebaños que habían recogido, macho y hembra de toda especie.
2 Y también tendieron trampas para coger aves del cielo; y prepararon una vasija en la que llevaron consigo los peces de las aguas.
3 Y también llevaron con ellos deseret, que interpretado significa abeja obrera; y así llevaron consigo enjambres de abejas, y toda variedad de cuanto había sobre la faz de la tierra, semillas de todas clases. (Éter 2:1-3)

Critic Fawn Brodie postuló en su biografía de Joseph Smith, No Man Knows My History, que "este pequeño detalle con respecto a la carga, arrojó despreocupadamente en la historia, en parte resuelta la cuestión de cómo los animales habían llegado a Estados Unidos, un problema hombres habían desconcertado a más de tres siglos." [1]

¿Qué animales se traen los jareditas al Nuevo Mundo?

Hugh Nibley ofreció su opinión sobre la declaración de Brodie:

Una vez más, las barcazas de los jareditas "contenían todo lo que los colonos podrían necesitar en el nuevo continente," como cualquier junco chino, barco vikingo, o el propio Mayflower; de hecho, los barcos tienen una manera de llevar con ellos lo que necesitarán personal. Brodie, sin embargo, sabe que todo el asunto es una adaptación deshonesto del arca de Noé. [2]

Los versículos de Éter son suficientemente vaga que en realidad no es posible precisar con exactitud lo que los animales los jareditas trajeron consigo al Nuevo Mundo. Brodie va a afirmar que "José no se molestó en explicar la presencia de animales salvajes en América, y él no tuvo cuidado en la elección de los animales domésticos. Tenía los jareditas traer caballos, cerdos, ovejas, vacas y asnos ... "[3]Brodie se refiere a la creencia de que los animales mencionados no estaban presentes en el pre-colombina del Nuevo Mundo, que se aborda en un artículo separado: libro de Mormón anacronismos. El tema que abordamos aquí, sin embargo, es si es o no es válido afirmar que la historia de los jareditas se añadió simplemente para explicar la presencia de animales en el Nuevo Mundo.

En Éter 9:19 encontramos,

Y también tenían caballos y asnos, y había elefantes y curelomes y cumomes, todos los cuales eran útiles para el hombre, y más particularmente los elefantes y curelomes y cumomes. Ether 9:19

Contrariamente a la afirmación de Brodie , el Libro de Mormón no dice que los jareditas trajeron caballos , cerdos, ovejas , vacas y asnos con ellos. Algunos de estos animales domésticos , sin duda fuera traído con ellos, sin embargo, el libro sólo se especifica que trajeron " sus ovejas ", sin identificando específicamente lo que los " rebaños " estaban compuestos . Por ejemplo , no se especifica si los jareditas trajo caballos con ellos o si los caballos mencionados en Éter 09:19 ya estaban presentes en el Nuevo Mundo . Más al punto , no se esperaría razonablemente los jareditas haber traído elefantes con ellos en sus barcos .

¿Cómo es el Libro de Éter integrado con el libro completo de la narrativa Mormón?

Brodie afirma que en algún momento durante el proceso de producir el Libro de Mormón , que José se sintió la necesidad de añadir la historia de los jareditas a fin de limpiar algunas preguntas sin respuesta. La pregunta es : ¿Esto es una suposición razonable ? Esto plantea dos preguntas:

  1. ¿Cómo intrincadamente son elementos del Libro de Éter tejidas en el resto del libro de narrativa Mormón?
  2. ¿El orden en el que fueron traducidos los libros tienen algo que ver con esto?

La primera indicación de los jareditas en el Libro de Mormón se produce en Mosíah 8:8-9:

8 Y estuvieron perdidos en el desierto por el espacio de muchos días, y a pesar de su diligencia, no encontraron la tierra de Zarahemla, sino que retornaron aquí después de haber viajado por una tierra entre muchas aguas, y de haber descubierto una región llena de huesos de hombres y bestias, y también estaba cubierta de ruinas de edificios de todas clases; y descubrieron una tierra que había sido habitada por un pueblo tan numeroso como las huestes de Israel.
9 Y como testimonio de la verdad de las cosas que habían dicho, han traído veinticuatro planchas que están llenas de grabados, y son de oro puro.

Los jareditas son de nuevo alude en Alma 37:21

Y ahora te hablaré acerca de aquellas veinticuatro planchas; que las guardes para que sean manifestados a este pueblo los misterios, y las obras de tinieblas, y sus hechos secretos, o sea, los hechos secretos de aquel pueblo que fue destruido; sí, que todos sus asesinatos, y robos, y sus pillajes, y todas sus maldades y abominaciones puedan ser manifestados a este pueblo; sí, y que preserves estos intérpretes.

Si los libros del Libro de Mormón fueron traducidos de forma lineal , como se indica por los testigos , entonces la afirmación de que el Libro de Éter se añadió en el último momento se hace difícil de explicar. El Libro de Éter no era algo que simplemente podría ser añadido al final del registro para atar algunos cabos sueltos. Incluso si uno toma la posición de que la traducción siguió adelante en el libro de Mosíah después de la pérdida de la [[ Las 116 páginas perdidas del Libro de Lehi | 116 páginas del manuscrito ] ] y luego terminó con los libros de Nefi a través de las palabras de Mormón , la primera referencia a los jareditas se sigue produciendo en la primera parte de la línea de tiempo de la traducción.

Hay otros indicios de la integración entre los dos relatos , así . Por ejemplo , aparece el nombre de " Moroni " estar relacionado con el nombre de la ciudad jaredita " Morón ". El nombre de " Moroni " aparece muchas veces en el Libro de Mormón , a partir del libro de Alma . El nombre de " Morón " sólo aparece en el Libro de Éter. Es, por supuesto, es posible suponer que Joseph simplemente crea un nombre de ciudad jaredita basado en el nombre de uno de sus personajes anteriores , pero esto asume entonces , si la perspectiva de Brodie de una sola toma, que José estaba tratando de utilizar el Libro de Éter a "explicar" un elemento de Alma que no necesitaba tanto una explicación. Es más razonable suponer que los rastros de jaredita influencia sobrevivieron para ser integrado en la cultura nefita . Si se suscribe a la teoría de que los nefitas y lamanitas están relacionados con la [[ amerindios como lamanitas / Maya y Olmeca | Maya y Olmeca ] ] , esto encaja bien con la conocida influencia de la cultura olmeca en la de los mayas.

Notas

  1. Fawn Brodie, No Man Knows My History: The Life of Joseph Smith, 2nd Edition, (New York: Knopf, 1971), p. 71.
  2. Hugh W. Nibley, Tinkling Cymbals and Sounding Brass: The Art of Telling Tales About Joseph Smith and Brigham Young (Vol. 11 of the Collected Works of Hugh Nibley), edited by David J. Whittaker, (Salt Lake City, Utah : Deseret Book Company ; Provo, Utah : Foundation for Ancient Research and Mormon Studies, 1991),3–52. ISBN 0875795161. GL direct link
  3. Fawn Brodie, No Man Knows My History: The Life of Joseph Smith, 2nd Edition, (New York: Knopf, 1971), p. 72.