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Estes "Urim e Tumim" foram os meios de receber a maior parte das revelações formais até junho de 1829. Esse foi o momento da elaboração do Livro de Mórmon, que foi traduzido através dos intérpretes nefitas e também outras pedras de vidente de Joseph (s). Depois disto, pedras videntes em geral não foram utilizados durante a recepção de revelação ou tradução. (O JST eo Livro de Abraão traduções tanto começou com o uso de pedra vidente, mas Joseph logo desistiu de usá-los.[1]) Depois de seu batismo, o recebimento do Espírito Santo, e ordenação ao sacerdócio de Melquisedeque, Joseph parece ter sentido muito menos necessidade de recorrer às pedras.[2] Ele tinha aprendido, por meio de tutoria divina, como receber revelação unmediated & mdash; o Senhor o tinha levado "linha por linha" de onde estava (cercado com crenças sobre vendo e adivinhando) e trouxe-o para mais luz, conhecimento e poder.
Essa perspectiva foi reforçada por Orson Pratt, que assistiu a revisão do Novo Testamento (JST) e se perguntou por que o uso de pedras de vidente / intérpretes (como acontece com o Livro de Mórmon) não foi continuada:
Enquanto esse pensamento passou pela mente do alto-falante, Joseph, como se ele ler seus pensamentos, olhou para cima e explicou que o Senhor lhe deu o Urim e Tumim quando era inexperiente no Espírito de inspiração. Mas agora ele tinha avançado a tal ponto que ele entendeu as operações do Espírito e que não precisam da ajuda desse instrumento.[3]
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