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Os membros da Igreja acreditam que o Evangelho de Cristo é conhecido desde os dias de Adão. No entanto, é alegado por alguns cristãos que o Novo Testamento ensina que o Evangelho de Cristo era um mistério desconhecido até o advento de Cristo. (Em defesa desta afirmação, geralmente citam tais escrituras: Romanos 16:25, 1 Coríntios 2:7, 1 Coríntios 4:01, Efésios 3:1-10)
"Mistério" denota um conhecimento disponível somente através da revelação. Há evidência bíblica clara que alguns antes do ministério de Cristo conheciam a Jesus. Se Moisés, por exemplo, teve este mistério revelado a ele, então é falacioso a alegação de que nenhum outro profeta pré-cristão poderia ter conhecimento de Jesus e de seu evangelho salvador.
É um erro supor que o termo "mistério" tem o mesmo significado para os escritores do Novo Testamento, como o faz com o credo cristão moderno.
Uma referência sem ligação com a Igreja SUD declara:
O Dicionário Bíblico LDS dá uma perspectiva semelhante:
Assim, um mistério não é necessariamente algo que é desconhecido ou impossível de se conhecer. Antes, é conhecido apenas através da revelação. Como a primeira citação indica, um dos mistérios que Paulo afirma ter sido escondido é a extensão das bênçãos do evangelho a todos, judeus e gentios. Mas isso não significa que todo o evangelho foi escondido até mesmo do povo da aliança na era pré-cristã.
De fato, o NT é claro ao demonstrar que ao menos uma figura do Antigo Testamento sabia sobre Cristo:
Como Moisés podia ter escolhido o "opróbrio de Cristo" se ele não tinha um conhecimento de Cristo? No entanto, esse conhecimento era um "mistério", um conhecimento que só pode ser conhecida através da revelação.
1.↑ Alice Ogden Bellis, "Mystery," in Eerdmans Dictionary of the Bible, edited by David Noel Freedman, Allen C. Myers, and Astrid B. Beck, (Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 2000), 931. ISBN 0802824005.
2.↑ LDS KJV, Bible Dictionary, "Mystery,", 736. off-site
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