Pergunta: Como pôde o Presidente Hinckley afirmar que poligamia não era doutrinária considerando que era uma prática obrigatória na Igreja no século 19?

Revisão em 10h03min de 14 de outubro de 2015 por RogerNicholson (Discussão | contribs) (Pergunta: Como pôde o Presidente Hinckley afirmar que poligamia não era doutrinária considerando que era uma prática obrigatória na Igreja no século 19?)

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Pergunta: Como pôde o Presidente Hinckley afirmar que poligamia não era doutrinária considerando que era uma prática obrigatória na Igreja no século 19?

A Igreja não ensina a poligamia como doutrina, apesar do fato de que era a doutrina da Igreja do século 19

Apesar do fato de que as regras sobre a poligamia estão descritas no D & C 132, a Igreja não ensina como doutrina. It era ensinado como doutrina em 1800, é não ensinado como doutrina hoje. Não há doutrina que permite que a presente prática do casamento plural na Igreja. Sua prática é "não doutrinário."

A poligamia é ilegal hoje, e política da Igreja é a de respeitar a lei sobre o assunto

A poligamia é ilegal hoje, e política da Igreja é a de respeitar a lei sobre o assunto. Para a maioria da prática do casamento plural, a Igreja lutou contra as leis anti-poligamia, e os considerava como violações da Constituição. Qualquer decisão de desobedecer a lei secular por causa da consciência deve ser especificamente comandado por líderes da Igreja. No momento, isso não aconteceu.

Muitos estudiosos do direito constitucional - LDS e não SUD - consideram as decisões da Suprema Corte sobre a legalidade do casamento plural como claramente tendencioso e motivado por preconceito religioso. Os santos do século XIX tinha boas razões para acreditar que a lei era injusta e acabaria por ser anulada. [1]

Notas

  1. Predefinição:Periodical:Smith:Polygamy Prophets and Prevarication describes these issues in detail.