Revisão das 08h27min de 19 de julho de 2014 (ver código-fonte) RogerNicholson (Discussão | contribs) (m)		Revisão das 20h41min de 2 de junho de 2017 (ver código-fonte) FairMormonBot (Discussão | contribs) m (Robô: Substituição de texto automática (-\n== == +)) Edição posterior →
Linha 2:		Linha 2:
	{{título do recurso|Crítica de Doutrina e Convênios}}		{{título do recurso|Crítica de Doutrina e Convênios}}
	{{resumo dos tópicos}}		{{resumo dos tópicos}}
−	== ==
	{{tópicos rótulo}}		{{tópicos rótulo}}
	<onlyinclude>		<onlyinclude>

---

Revisão das 20h41min de 2 de junho de 2017

Índice

Crítica de Doutrina e Convênios

Esta página é um resumo ou índice. Informações mais detalhadas sobre este assunto está disponível no sub-páginas abaixo.

Tópicos

Crítica de Doutrina e Convênios

Contradição entre a Seção 132 e Jacob 2

Resumo: Os críticos apontam que a D & C 132 fala favoravelmente sobre alguns praticantes do Velho Testamento sobre o casamento plural, enquanto Jacob 2 é negativo. Alguns afirmam que esta discrepância é uma contradição, o que sugere que as idéias de Joseph Smith sobre o casamento plural mudou, eo Livro de Mórmon e Doutrina e Convênios não são inspirados.

Doutrina e Convênios 84 diz que Deus não visto sem sacerdócio

Resumo: Os críticos argumentam que Joseph Smith alegou que ele viu Deus em 1820 e também afirmou que ele recebeu o sacerdócio em 1829 Mas, em um texto que ele produziu em 1832 (D&C 84:21-22). É disse que uma pessoa não pode ver Deus sem possuir o sacerdócio. Por isso, afirma-se que Joseph Smith se contradisse e isso conta como evidência contra sua vocação como um autêntico profeta de Deus.