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<h2 style="margin:0;background-color:#4e6790;font-size:120%;font-weight:bold;text-align:left;color:#ffffff;padding:0.6em 0.4em;">A Igreja não tem uma posição oficial sobre esta questão<br></h2>
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<h2 style="margin:0;background-color:#4e6790;font-size:120%;font-weight:bold;text-align:left;color:#ffffff;padding:0.6em 0.4em;">The Church does not take an official position on this issue<br></h2>
 
 
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Esta é uma das muitas questões sobre as quais a Igreja não tem posição oficial. Como o Presidente J. Reuben Clark ensinou sob designação da Primeira Presidência:
  
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{{Main|Church doctrine/Statements by Church leaders|l1=Fallibility of prophets|Church doctrine/Changing|l2=Does LDS doctrine change?}}
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:Devemos ter em mente que só o Presidente da Igreja, o Presidente do Sumo Sacerdócio, é apoiado como profeta, vidente, revelador da Igreja, e só ele possui o direito de receber revelações para a igreja, e possui a autoridade de interpretar as escrituras vinculadas a Igreja.
  
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This is one of many issues about which the Church has no official position. As President J. Reuben Clark taught under assignment from the First Presidency:
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:Quando qualquer homem, exceto o Presidente da Igreja, compromete-se a proclamar uma doutrina divergente, envolvendo outras doutrinas sendo da Igreja podemos saber que ele não é "movido pelo Espírito Santo, "a menos que esteja agindo sob a direção e autoridade do Presidente. Através destas coisas, podemos ter confiança, sem nenhuma dúvida. [12]
  
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:''Here we must have in mind&mdash;must know&mdash;that only the President of the Church, the Presiding High Priest, is sustained as Prophet, Seer, and Revelator for the Church, and he alone has the right to receive revelations for the Church, either new or amendatory, or to give authoritative interpretations of scriptures that shall be binding on the Church....''
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Harold B. Lee foi enfático ao dizer que apenas uma pessoa pode falar em nome da Igreja:
  
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:''When any man, except the President of the Church, undertakes to proclaim one unsettled doctrine, as among two or more doctrines in dispute, as the settled doctrine of the Church, we may know that he is not "moved upon by the Holy Ghost," unless he is acting under the direction and by the authority of the President.''
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:Na Igreja em todo o Mundo ouve-se o seguinte:  "O que a Igreja pensa sobre isso ou aquilo?" Você já ouviu alguém fazer essa pergunta? "O que a Igreja pensa sobre a legislação dos direitos civis?"; "O que eles pensam sobre a guerra?"; "O que eles pensam sobre beber Coca-Cola". Você já ouviu isso? "O que eles pensam sobre o Partido Democrata ou Republicano?; "Como devemos votar nesta próxima eleição?". Agora, com todas essas perguntas se você respondê-las, ou quase todas, você vai estar em apuros. Agora, o homem inteligente vai dizer: "Só há um homem nesta igreja que fala em nome da Igreja, e eu não sou este homem." Acho que nada poderia fazê-lo afundar tão rápido do que responder para as pessoas quando eles dizem: "O que a Igreja pensa?" e você quer ser inteligente e tenta responder através da política da Igreja. Bem, você não é quem faz a política na Igreja. É só lembrar o que o apóstolo Paulo escreveu aos Coríntios quando disse: "Porque decidi não saber qualquer coisa entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado" (1 Coríntios 2:2). Bem, agora, como professores de nossa juventude, você não deveria saber nada, exceto que Jesus Cristo foi crucificado. Sobre este assunto você deve ser um perito. É esperado que você conheça sobre o assunto. E você receberá forças. Se o Presidente da Igreja não declarou a posição da Igreja, então você não deve criar as respostas. <ref>Harold B. Lee, Teachings of Harold B. Lee (Salt Lake City, Utah: Bookcraft, 1996), 445.</ref>
  
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:''Of these things we may have a confident assurance without chance for doubt or quibbling.''<ref>J. Reuben Clark, Jr., "Church Leaders and the Scriptures," [original title "When Are the Writings or Sermons of Church Leaders Entitled to the Claim of Scripture?"] ''Immortality and Eternal Life: Reflections from the Writings and Messages of President J. Reuben Clark, Jr.'', Vol, 2, (1969-70): 221; address to Seminary and Institute Teachers, BYU (7 July 1954); reproduced in ''Church News'' (31 July 1954); also reprinted in ''Dialogue'' 12/2 (Summer 1979): 68&ndash;81.</ref>
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Esta citação foi retirada de um recente discurso dado pela Primeira Presidência (que agora aprova todas as declarações publicadas no site oficial da Igreja):
  
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Harold B. Lee was emphatic that only one person can speak for the Church:
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:Nem toda declaração feita por um líder da Igreja, passado ou presente, constitui necessariamente doutrina. Uma única declaração feita por um único líder em uma única ocasião muitas vezes representa uma pessoal, embora bem ponderada, opinião mas não deve ser oficialmente vinculada para toda a Igreja. Com inspiração divina, a Primeira Presidência e o Quórum dos Doze Apóstolos, em conjunto, estabelecem doutrinas que são constantemente proclamadas em publicações oficiais da Igreja. Esta doutrina reside nas quatro "obras-padrão" das Escrituras (Bíblia Sagrada, o Livro de Mórmon, Doutrina e Convênios e Pérola de Grande Valor), declarações e proclamações oficiais, e as regras de fé. Declarações isoladas estão muitas vezes fora de contexto, deixando seu sentido original distorcido. <ref>LDS Newsroom, "Approaching Mormon Doctrine," lds.org</ref>
  
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:All over the Church you're being asked this: "What does the Church think about this or that?" Have you ever heard anybody ask that question? "What does the Church think about the civil rights legislation?" "What do they think about the war?" "What do they think about drinking Coca-Cola or Sanka coffee?" Did you ever hear that? "What do they think about the Democratic Party or ticket or the Republican ticket?" Did you ever hear that? "How should we vote in this forthcoming election?" Now, with most all of those questions, if you answer them, you're going to be in trouble. Most all of them. Now, it's the smart man that will say, "There's only one man in this church that speaks for the Church, and I'm not that one man."
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Em resposta a uma carta "recebida no escritório da Primeira Presidência da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias", em 1912, Charles W. Penrose, da Primeira Presidência escreveu:
  
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:I think nothing could get you into deep water quicker than to answer people on these things, when they say, "What does the Church think?" and you want to be smart, so you try to answer what the Church's policy is. Well, you're not the one to make the policies for the Church. You just remember what the Apostle Paul wrote to the Corinthians. He said, "For I determined not to know any thing among you, save Jesus Christ, and him crucified" ({{b|1|Corinthians|2|2}}). Well now, as teachers of our youth, you're not supposed to know anything except Jesus Christ and Him crucified. On that subject you're expected to be an expert. You're expected to know your subject. You're expected to have a testimony. And in that you'll have great strength. If the President of the Church has not declared the position of the Church, then you shouldn't go shopping for the answer.<ref>{{THBL1|start=445}}</ref>
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:Pergunta:" Você acredita que o Presidente da Igreja, ao falar para a Igreja  possui capacidade oficial e infalível?"
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:Resposta:"Nós não acreditamos na infalibilidade do homem. Quando Deus revela alguma coisa, é verdade, e a verdade é infalível. Nenhum presidente da Igreja reivindicou infalibilidade." <ref>Charles W. Penrose, "Peculiar Questions Briefly Answered," Improvement Era 15 no. 11 (September 1912).</ref>
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This was recently reiterated by the First Presidency (who now approves all statements published on the Church's official website):
 
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:''Not every statement made by a Church leader, past or present, necessarily constitutes doctrine. A single statement made by a single leader on a single occasion often represents a personal, though well-considered, opinion, but is not meant to be officially binding for the whole Church.  With divine inspiration, the First Presidency...and the Quorum of the Twelve Apostles...counsel together to establish doctrine that is consistently proclaimed in official Church publications. This doctrine resides in the four “standard works” of scripture (the Holy Bible, the Book of Mormon, the Doctrine and Covenants and the Pearl of Great Price), official declarations and proclamations, and the Articles of Faith. Isolated statements are often taken out of context, leaving their original meaning distorted.''<ref>LDS Newsroom, "[http://newsroom.lds.org/ldsnewsroom/eng/commentary/approaching-mormon-doctrine Approaching Mormon Doctrine]," ''lds.org'' (4 May 2007) </ref>
 
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In response to a letter "received at the office of the First Presidency of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints" in 1912, Charles W. Penrose of the First Presidency wrote:
 
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:'''Question 14''': Do you believe that the President of the Church, when speaking to the Church in his official capacity is infallible?
 
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:'''Answer''': We do not believe in the infallibility of man. When God reveals anything it is truth, and truth is infallible. No President of the Church has claimed infallibility.<ref>{{IE|author=Charles W. Penrose|article=Peculiar Questions Briefly Answered|date=September 1912|vol=15|num=11}}</ref>
 
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{{Main|Church doctrine/Statements by Church leaders|l1=Official doctrine in the Church}}<noinclude>
 
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Edição atual desde as 20h08min de 11 de maio de 2016

A Igreja não tem uma posição oficial sobre esta questão

Esta é uma das muitas questões sobre as quais a Igreja não tem posição oficial. Como o Presidente J. Reuben Clark ensinou sob designação da Primeira Presidência:

Devemos ter em mente que só o Presidente da Igreja, o Presidente do Sumo Sacerdócio, é apoiado como profeta, vidente, revelador da Igreja, e só ele possui o direito de receber revelações para a igreja, e possui a autoridade de interpretar as escrituras vinculadas a Igreja.
Quando qualquer homem, exceto o Presidente da Igreja, compromete-se a proclamar uma doutrina divergente, envolvendo outras doutrinas sendo da Igreja podemos saber que ele não é "movido pelo Espírito Santo, "a menos que esteja agindo sob a direção e autoridade do Presidente. Através destas coisas, podemos ter confiança, sem nenhuma dúvida. [12]

Harold B. Lee foi enfático ao dizer que apenas uma pessoa pode falar em nome da Igreja:

Na Igreja em todo o Mundo ouve-se o seguinte: "O que a Igreja pensa sobre isso ou aquilo?" Você já ouviu alguém fazer essa pergunta? "O que a Igreja pensa sobre a legislação dos direitos civis?"; "O que eles pensam sobre a guerra?"; "O que eles pensam sobre beber Coca-Cola". Você já ouviu isso? "O que eles pensam sobre o Partido Democrata ou Republicano?; "Como devemos votar nesta próxima eleição?". Agora, com todas essas perguntas se você respondê-las, ou quase todas, você vai estar em apuros. Agora, o homem inteligente vai dizer: "Só há um homem nesta igreja que fala em nome da Igreja, e eu não sou este homem." Acho que nada poderia fazê-lo afundar tão rápido do que responder para as pessoas quando eles dizem: "O que a Igreja pensa?" e você quer ser inteligente e tenta responder através da política da Igreja. Bem, você não é quem faz a política na Igreja. É só lembrar o que o apóstolo Paulo escreveu aos Coríntios quando disse: "Porque decidi não saber qualquer coisa entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado" (1 Coríntios 2:2). Bem, agora, como professores de nossa juventude, você não deveria saber nada, exceto que Jesus Cristo foi crucificado. Sobre este assunto você deve ser um perito. É esperado que você conheça sobre o assunto. E você receberá forças. Se o Presidente da Igreja não declarou a posição da Igreja, então você não deve criar as respostas. [1]

Esta citação foi retirada de um recente discurso dado pela Primeira Presidência (que agora aprova todas as declarações publicadas no site oficial da Igreja):

Nem toda declaração feita por um líder da Igreja, passado ou presente, constitui necessariamente doutrina. Uma única declaração feita por um único líder em uma única ocasião muitas vezes representa uma pessoal, embora bem ponderada, opinião mas não deve ser oficialmente vinculada para toda a Igreja. Com inspiração divina, a Primeira Presidência e o Quórum dos Doze Apóstolos, em conjunto, estabelecem doutrinas que são constantemente proclamadas em publicações oficiais da Igreja. Esta doutrina reside nas quatro "obras-padrão" das Escrituras (Bíblia Sagrada, o Livro de Mórmon, Doutrina e Convênios e Pérola de Grande Valor), declarações e proclamações oficiais, e as regras de fé. Declarações isoladas estão muitas vezes fora de contexto, deixando seu sentido original distorcido. [2]

Em resposta a uma carta "recebida no escritório da Primeira Presidência da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias", em 1912, Charles W. Penrose, da Primeira Presidência escreveu:

Pergunta:" Você acredita que o Presidente da Igreja, ao falar para a Igreja possui capacidade oficial e infalível?"
Resposta:"Nós não acreditamos na infalibilidade do homem. Quando Deus revela alguma coisa, é verdade, e a verdade é infalível. Nenhum presidente da Igreja reivindicou infalibilidade." [3]
  1. ↑ Harold B. Lee, Teachings of Harold B. Lee (Salt Lake City, Utah: Bookcraft, 1996), 445.
  2. ↑ LDS Newsroom, "Approaching Mormon Doctrine," lds.org
  3. ↑ Charles W. Penrose, "Peculiar Questions Briefly Answered," Improvement Era 15 no. 11 (September 1912).
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