FAIR is a non-profit organization dedicated to providing well-documented answers to criticisms of the doctrine, practice, and history of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
Diferenças entre edições de "Pergunta: Por que Joseph utilizaria um meio não religioso para apresentar uma ordenança do templo?"
(adding english article structure) |
(→The Endowment is not a Masonic ritual: replacing english with native translated text) |
||
| Linha 6: | Linha 6: | ||
{{translate}} | {{translate}} | ||
==Pergunta: Por que Joseph utilizaria um meio não religioso para apresentar uma ordenança do templo?== | ==Pergunta: Por que Joseph utilizaria um meio não religioso para apresentar uma ordenança do templo?== | ||
| − | === | + | ===A investidura não é um ritual maçônico=== |
| + | |||
| + | Em primeiro lugar, a investidura não é um ritual maçônico. Ninguém jamais se tornou um Maçon em um Templo SUD e ninguém jamais recebeu investidura em uma loja Maçônica. Entretanto, rituais tem provado possuir valores pedagógicos. Alguns críticos da cerimônia do templo aparentam querer retratar a Igreja SUD e a fé como um tipo de versão restaurada do Calvinismo, onde um impiedoso Deus possui como meta a eterna separação das famílias. Isto ignora a realidade da natureza universalista da Teologia SUD e sua visão de um Pai supremo e amoroso provendo um plano o qual todos os seus filhos podem continuar a avançar e melhorar como indivíduos e como famílias, através do sacrifício expiatório de Cristo. | ||
| − | |||
</onlyinclude> | </onlyinclude> | ||
{{notas}} | {{notas}} | ||
Revisão das 17h57min de 11 de maio de 2016
Pergunta: Por que Joseph utilizaria um meio não religioso para apresentar uma ordenança do templo?
A investidura não é um ritual maçônico
Em primeiro lugar, a investidura não é um ritual maçônico. Ninguém jamais se tornou um Maçon em um Templo SUD e ninguém jamais recebeu investidura em uma loja Maçônica. Entretanto, rituais tem provado possuir valores pedagógicos. Alguns críticos da cerimônia do templo aparentam querer retratar a Igreja SUD e a fé como um tipo de versão restaurada do Calvinismo, onde um impiedoso Deus possui como meta a eterna separação das famílias. Isto ignora a realidade da natureza universalista da Teologia SUD e sua visão de um Pai supremo e amoroso provendo um plano o qual todos os seus filhos podem continuar a avançar e melhorar como indivíduos e como famílias, através do sacrifício expiatório de Cristo.
Notas