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Revisão das 20h53min de 13 de outubro de 2015

Índice

Pergunta: O que Orson Hyde, marido de Marinda Nancy Johnson, sabia sobre seu selamento para a eternidade com Joseph Smith?

Há relatos contraditórios que tornam impossível saber ao certo se ou não sabia de Orson e consentiu com vedação de Marinda para a eternidade a José

Marinda Nancy Johnson era casado com Orson Hyde. Há relatos contraditórios que tornam impossível saber ao certo se ou não sabia de Orson e consentiu com vedação de Marinda para a eternidade para Joseph. No entanto, de acordo com a Hales, "Se a data de 1842 para a vedação entre José e Marinda casamento é correto, então Joseph pode ter sido selado para Marinda em uma" eternidade apenas "selagem sem o conhecimento de Orson Hyde." No entanto, ele também observa que "John D. Lee lembrou que Orson deu sua permissão:" A esposa de Hyde, com o seu consentimento, foi selada a Joseph para um estado eterno.'" [1]

Há duas datas de vedação para Joseph para Marinda - uma durante um período de um a dois anos após Hyde deixou em sua missão, e um depois que ele já havia retornado

A história popular entre os críticos é que José mandou Orson longe em sua missão a fim de que ele pudesse se casar rapidamente sua esposa Marinda. No entanto, a primeira data de vedação mostra que Joseph foi selado para Marinda para a eternidade de um a dois anos após Hyde tinha deixado em sua missão, por isso não havia nada "rápido" sobre ele. Além disso, a evidência indica que este era uma "eternidade apenas" selagem típica de outros casamentos "poliândricas" de José envolvendo esposas de outros homens. Sem crianças são conhecidos por ter concebido durante este tempo. No entanto, após o retorno de Hyde, ele não só pai crianças por Marinda, mas ele também rapidamente perguntou Joseph para selá-lo em um novo casamento poligâmico de sua autoria.

Todd Compton: “É surpreendente que Marinda não tinha filhos enquanto Orson estava em sua missão a Jerusalém, engravidou logo após Orson voltou para casa”

Fawn Brodie especulado que os filhos da Sra Orson Hyde Orson e Frank "poderia ter sido filhos de José." [2] Orson Hyde Washington, nascido 09 de novembro de 1843, morreu como uma criança e, portanto, não tinha descendentes. Teste de DNA não pode ajudar a determinar a paternidade.

Brian Hales salienta o seguinte quanto a linha do tempo,

A linha do tempo mostra que o apóstolo Orson Hyde, marido legal de Marinda, serviu em uma missão à Palestina a partir da primavera de 1840 a 07 de dezembro de 1842. Semanas depois de seu retorno, Marinda ficou grávida de Orson Washington Hyde (concepção, aproximadamente, 16 de fevereiro de 1843), que foi nascido em 9 de novembro de 1843. Vários autores alegada Joseph Smith praticado poliandria sexual com alguma de suas esposas plurais incluindo Marinda, apesar de uma montanha de evidências contraditórias [3] No entanto, nenhuma evidência foi encontrada para conectar Joseph Smith com esta criança. Todd Compton observa: "É surpreendente que Marinda não tinha filhos enquanto Orson estava em sua missão a Jerusalém, engravidou logo após Orson voltou para casa.” [4] Eles também alegam que um segundo filho, Frank Henry Hyde, era pai de Joseph Smith sob a suposição de que ele nasceu 23 de janeiro, 1845 (concepção aproximadamente 02 de maio de 1844). [5] No entanto, sua certidão de nascimento e um obituário no The Ogden Standard, Junho 29, 1908, “Frank H. Hyde morre repentinamente, "tanto corroboram a 23 de janeiro de 1846 data de nascimento (2 de Maio de 1845, concepção aproximado). [6][7]

Timeline do estado civil de Marinda Nancy Johnson Hyde. A partir do site Brian Hales, Joseph Smith's Polygamy off-site

Hales continua,

Se a data de 1842 para a vedação entre José e Marinda casamento é correto, então Joseph pode ter sido selado para Marinda em uma "eternidade apenas" selagem sem o conhecimento de Orson Hyde. Enquanto tal vedação não teria afetado sua união civil com Orson, um relatório em segunda mão tarde do autor exposição Ann Eliza Webb Young diz:

Quando Joseph Smith ensinou pela primeira vez a poligamia, e deu as esposas, bem como a oportunidade maridos para fazer nova escolha de parceiros de vida, a Sra Hyde, naquele tempo uma mulher jovem e bastante atraente, tornou-se uma das inúmeras fantasias do Profeta. . . . Hyde estava fora em uma missão na época, e quando voltou, ele, por sua vez, absorveu os ensinamentos de poligamia também, e preparado para estender o seu reino por tempo indeterminado. Nesse meio tempo, foi sugerido a ele que Smith teve sua primeira esposa selada a si mesmo em sua ausência, como uma esposa para a eternidade. Inconsistente como pode parecer, Hyde estava em uma paixão furiosa ".[8]

No entanto, John D. Lee lembrou que Orson deu sua permissão: "A esposa de Hyde, com o seu consentimento, foi selada a Joseph para um estado eterno." [9] [7]

Hyde pediu que Joseph executar seu próprio casamento plural apenas algumas semanas depois de voltar de sua missão

Hales conclui,

Seja qual for a sequência, Orson apelou a José de exercer as suas próprias semanas casamento plural depois de voltar de sua missão afirmando em 1869: "No mês de fevereiro ou março de 1843, eu era casado com Miss Martha R. Browitt, por Joseph Smith, o martirizado profeta, e por ele, ela foi selada a mim para o tempo ea eternidade, em Nauvoo, Illinois ". [10]

Os detalhes da relação entre o Profeta e Marinda provavelmente nunca será conhecido. Se Marinda tinha escolhido como seu marido Joseph eterna, ela aparentemente mudou de idéia porque ela escolheu para ser selada ao marido legal Orson Hyde no templo de Nauvoo em 11 de janeiro de 1846.

No entanto, Nancy Marinda Johnson se mudou para Salt Lake City em 1852 e mais tarde divorciou Orson Hyde. Ela morreu em 1886, tendo mantido a fé na Igreja fundada por seu marido eterna.[7]

As contas da vedação de Marinda a José

Muito do que sabemos sobre a vedação Hyde também está contaminada por contas hostis, mutuamente contraditórias que contêm algumas informações falsas conhecido.


Autor Encontro Afirmação Comentários
Sidney Rigdon[11] 1845
  • Orson inconsciente de casamento
  • Orson se recusou a viver com a esposa quando ele descobriu

Ao contrário do que afirmam, Orson continuou a viver com Miranda e pai filhos por ela.

William Hall[12] 1852
  • Joseph exigiu Miranda e dinheiro, tudo de Orson para deixá-lo de volta na Igreja
  • "Muitas piadas foram rompido em sua despesa [do Hyde]."

Muito improvável-há registro de outros, zombando Hyde; Salão não é confiável em outros casamentos também. [13] O retorno de Orson o quorum foi em junho de 1839, [14] colocando conta dois anos de Hall muito cedo para o casamento.[15]

Ann Eliza Young[16] 1876
  • Orson não sabia do casamento
  • Irritado quando soube disto
  • Jurou não viveria com sua esposa; fê-lo de qualquer maneira.

Jovem demais para ter qualquer conhecimento de primeira mão de Nauvoo, a intenção do livro de Ann Eliza Young foi claramente para divertir com histórias de intriga polígamo. Alegações de que Brigham disse Orson que ela era apenas para ser sua esposa para o tempo, e de José por toda a eternidade, mas isso é francamente falsa, uma vez que selou a Orson no início de 1846. [17] Ela também confunde a temporalidade, já que ela descreve Hyde "em uma paixão furiosa", porque "ele pensou que nenhum dano para ele ganhar o carinho da esposa de outro homem ... mas ele não propôs ter seus direitos interferido até mesmo pelo Profeta Sagrado cujos ensinamentos ele assim implicitamente seguido "(326). No entanto, Orson não começar a praticar o casamento plural até depois que ele sabia de vedação de Miranda para Joseph.

John D. Lee[18] 1877
  • "Relatório disse que a esposa de Hyde, com o seu consentimento, foi selada a Joseph para um estado eterno, mas eu não afirmar o fato."
O trabalho de Lee foi publicado postumamente e pode ter sido alterado pelo editor anti-Mórmon.


Notas

  1. John D. Lee, Mormonism Unveiled, or, The Life and Confessions of the Late Mormon Bishop, John D. Lee and W. W. Bishop, eds. (St. Louis: Byron, Brand, 1877), 147. Lee acrescentou: "mas eu não afirmar o fato.”
  2. Fawn Brodie, No Man Knows My History, 301, 345, 465
  3. Brian Hales: "See also discussion regarding John Bowes Quoting William Arrowsmith Regarding Marinda Nancy Johnson Hyde in Brian C. Hales, Joseph Smith’s Polygamy: History and Theology, 3 vols. (Salt Lake City: Greg Kofford Books, 2013), 1:314–16."
  4. Todd Compton, “Fawn Brodie on Joseph Smith’s Plural Wives and Polygamy: A Critical View,” in Reconsidering No Man Knows My History: Fawn M. Brodie and Joseph Smith in Retrospect, ed. Newell G. Bringhurst (Logan: Utah State University Press, 1996), 165.
  5. Vejo Fawn M. Brodie, No Man Knows My History, 345.
  6. Brian Hales: "Certidão de nascimento disponível em http://wiki.hanksplace.net/index.php/Image:FrankHHyde.jpg (accessed August 27, 2009). Graças a Gregory L. Smith para identificar isso. Veja também “Frank H. Hyde Dies Suddenly,” The Ogden Standard (Junho 29, 1908), 5."
  7. 7,0 7,1 7,2 Brian Hales, Joseph Smith's Polygamy off-site Erro de citação: Código <ref> inválido; o nome "halespolygamy" é definido mais de uma vez com conteúdos diferentes Erro de citação: Código <ref> inválido; o nome "halespolygamy" é definido mais de uma vez com conteúdos diferentes
  8. Ann Eliza Webb Young, Wife Number 19, or, The Story of a Life in Bondage, Being a Complete Exposé of Mormonism, and Revealing Sorrows, Sacrifices and Sufferings of Women in Polygamy (Hartford: Dustin, Gilman, and Co., 1876), 325–26.
  9. John D. Lee, Mormonism Unveiled, or, The Life and Confessions of the Late Mormon Bishop, John D. Lee and W. W. Bishop, eds. (St. Louis: Byron, Brand, 1877), 147. Lee added “but I do not assert the fact.”
  10. Declaração de Orson Hyde, 15 setembro de 1869, MS 3423, CHL; depoimento foi copiado em Joseph F. Smith Affidavit Books, 2:45; publicado em Joseph Fielding Smith, Blood Atonement and the Origin of Plural Marriage (Salt Lake City: Deseret News, 1905), 74.
  11. J. GI SON DIVINE [Sidney Rigdon], "To the Sisters of the Church of Jesus Christ of Latter Day Saints," Latter Day Saint's Messenger and Advocate (Pittsburgh) 1/10 (15 March 1845): 154–158.
  12. Predefinição:CriticalWork:Hall:Abominations of Mormonism/Full title
  13. Predefinição:Book:Compton:ISL/Short
  14. See Predefinição:Book:Smith:HC/Short Brigham H. Roberts, Comprehensive History of the Church (Provo, Utah: Brigham Young University Press, 1965), 2:24–25n12. GospeLink (requires subscrip.) Wilford Woodruff, Wilford Woodruff’s Journal, 9 vols., ed., Scott G. Kenny (Salt Lake City: Signature Books, 1985), 1:340 (journal entry dated 25 June 1839). ISBN 0941214133.
  15. See Predefinição:Book:Compton:ISL/Short
  16. Predefinição:CriticalWork:Young:Wife No. 19/Full title
  17. Predefinição:Book:Compton:ISL/Short: "Marinda foi selado para Orson Hyde, não Smith, para o tempo ea eternidade em 11 de janeiro de 1846."
  18. Predefinição:CriticalWork:Lee:Mormonism Unvailed/Full title