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Anacronismos no Livro de Mórmon: Elefantes

Pergunta: Em que contexto são elefantes mencionado no Livro de Mórmon?

Os elefantes são mencionados apenas uma vez no Livro de Mórmon em conexão com os jareditas. Eles foram observados como sendo entre os animais mais úteis. Os jareditas Estima-se que chegaram ao Novo Mundo entre 2600 e 2100 aC.

E tinham também cavalos e jumentos; e havia elefantes e curelons e cumons; todos eles eram úteis para o homem, especialmente os elefantes e curelons e cumons. (Éter 9:19)

Não há nenhuma menção no Livro de Mórmon de elefantes tendo existido no Novo Mundo durante o período nefita.

Wikipedia: Mamutes "eram membros do Elephantidae da família"

Mamutes poderia facilmente ter estado presente na América do Norte na época dos jareditas (a única vez que os elefantes são mencionados no Livro de Mórmon). Os Wikipédia artigo "Mammoth" notas:

Um mamute é qualquer espécie do gênero Mammuthus extinto, proboscideans comumente equipado com, presas curvas longas e, em espécies do norte, uma coberta de cabelos longos. Eles viviam do Plioceno (de cerca de 5 milhões de anos atrás) no Holoceno em cerca de 4.500 anos atrás [1] [2] na África, Europa, Ásia e América do Norte. Eles eram membros da família Elephantidae que contém, juntamente com os mamutes, os dois gêneros de elefantes modernos e seus ancestrais. ^[1]

Johnson: "Provavelmente é seguro dizer que a American Proboscidea ter sido extinto por um mínimo de 3.000 anos"

The Elephant só é mencionado no livro de Éter. Se os elefantes tinham morrido pelo menos 3000 anos atrás, eles ainda teria sido bem dentro do alcance da era jaredita. Ludwell Johnson escreveu em 1952:

Descobertas de associações de restos humanos e proboscidean [mamíferos Elefantina, incluindo, elefantes, mamutes, mastodontes e] não são de forma incomum. A partir de 1950, MacCowan listados nada menos do que vinte e sete ", incluindo, como foi observado por Hugo Gross, um" esqueleto de mastodonte parcialmente queimado e inúmeros fragmentos de cerâmica em Alangasi, Equador ... Há já não pode haver qualquer dúvida de que o homem eo elefante coexistiram em América .... Provavelmente é seguro dizer que a American Proboscidea ter sido extinto por um mínimo de três mil anos. " ^[2]

Miller e Roper: "Este foi o tempo suficiente para trazer [mamutes] para o tempo dos jareditas"

Os elefantes são apenas mencionados no Livro de Éter. Wade E. Miller e Matthew Roper nota que os mamutes sobreviveram até o tempo dos jareditas: ^[3]

Juntamente com uma série de grandes mamíferos que se pensa foram extintos cerca de 10.000 anos atrás, é agora conhecido que o mamute sobreviveu por alguns milhares de anos mais. Este foi o tempo suficiente para levá-los ao tempo dos jareditas. A data para um mamute no norte da América do Norte foi citada em 3.700 anos antes do presente. ^[4] Um mamute do Alasca foi datada em 5720 anos atrás. ^[5] No Estados Unidos contíguos Mead e Meltzer desde uma idade de 4885 anos por datados espécime de mamute. ^[6] Como mais de mamute (elefante) descobertas são feitas, as datas ainda mais jovens, sem dúvida surgir. Geralmente, quando as populações das espécies animais diminuir, eles sobrevivem mais tempo em refúgios sul. Pequenas populações bem poderia ter sobrevivido na Mesoamérica bem passado o fim do Pleistoceno. O fato de que as datas conhecidas de mamutes na Mesoamérica são numerosos até o final dessa época ajuda a apoiar este ponto de vista. Deve ser salientado que o mamute nunca disse variar até o sul de América do Sul.

Miller e Roper: "A evidência para a sobrevivência do elefante pode ser encontrada em mitos e tradições nativas americanas"

Wade E. Miller e Matthew Roper notar que "a evidência para a sobrevivência do elefante pode ser encontrada em mitos e tradições dos nativos americanos": ^[7]

Golfo do México: «feras gigantes com longos narizes que poderia atropelar pessoas e arrancar árvores"

Os povos indígenas ao longo da costa norte do Golfo do México tem tradições de bestas gigantes com narizes longos que poderia atropelar pessoas e arrancar árvores.^[8]

O (região de Nova Inglaterra) Abenaki: "uma espécie de braço que cresce fora de seu ombro"

Abenaki tradição fala de um grande "alces" que poderia facilmente percorrer mais de oito pés de neve, cuja pele foi dito ser difícil e tinha "uma espécie de braço que cresce fora de seu ombro, que ele faz uso de como fazemos nosso ". ^[9]

O (região Quebec) Naskapi: "orelhas grandes e um nariz comprido com o qual ele atingir as pessoas"

As pessoas Naskapi dizer de um grande monstro que uma vez que os esmaguei e deixou faixas profundas na neve tinha orelhas grandes e um nariz comprido com o qual ele bateu gente. ^[9]

O Penobscot (região de Maine): "enormes animais com dentes longos que bebiam água para metade de um dia de cada vez"

O herói da cultura Penobscot coruja da neve é dito ter ido em uma longa jornada para um vale distante em busca de sua esposa desaparecida. Quando chegou ao vale, viu o que parecia ser colinas sem vegetação movendo-se lentamente sobre. Após uma inspeção mais próxima, ele descobriu que estas eram as costas dos enormes animais com dentes longos que beberam água para metade de um dia de cada vez e quando eles estabelecidos não poderia voltar para cima. Coruja da neve era capaz de interceptar as grandes feras, fazendo-os cair em estacas afiadas, onde ele então era capaz de atirar e matá-las. ^[9]

Grupos nativos americanos do Canadá ao Golfo do México

Tradições similares têm sido documentados por grupos de nativos americanos do Canadá ao Golfo do México persuadir alguns estudiosos que eles são baseados em uma memória de núcleo de encontros históricos reais com espécies de elefante-like que podem ter sobrevivido em região tão tarde quanto 3.000 anos atrás. ^[10]

México: "longa afinando braços e poderia rasgar árvores como se fossem alface"

Tradições pré-colombianas do México falam de gigantes ogre-like monstruosas que já habitavam a região e foram posteriormente mortos na sequência da chegada dos antepassados astecas. Estes contos atribuir algumas características humanas a esses gigantes lendários, enquanto outras parecem menos. Os gigantes foram disse ter braços longos e afilados poderia rasgar árvores como se fossem alface. ^[11]

México: "uma memória vaga de troncos preênsil, algo como o` braço extra "do Elk gigante em Abenaki e Iroquois mito"

Essas lendas dizem, observa Adrienna Mayor, "... que os gigantes destruídas pelos antepassados puxado para baixo árvores e comeu grama, comportamento elefante-like." E ela sugere que essas histórias podem refletir "uma vaga lembrança de troncos preênsil, algo como o` braço extra "do Elk gigante em Abenaki e Iroquois mito." Enquanto isso não pode ser comprovada, ela acha que é possível que "... localizadas mamute espécies (e outros animais de grande porte do Pleistoceno e aves) pode ter sobrevivido a datas posteriores no Vale do México e o sudoeste dos Estados Unidos. "..., e também que" alguns aspectos dos lendários gigantes-ogros pode ter se originado em memórias ancestrais dos mamutes colombianas e pode ter sido mais tarde confirmado por descobertas de fósseis. " ^[12]

Notas

1. ↑ “Mammoth,” Wikipedia (acessado 24 de setembro de 2014)
2. ↑ Ludwell H. Johnson, “Men and Elephants in America,” The Scientific Monthly 75 (1952), 220-221.
3. ↑ Wade E. Miller and Matthew Roper, "Animals in the Book of Mormon: Challenges and Perspectives," Blog of Interpreter: A Journal of Mormon Scripture (April 21, 2014)
4. ↑ S. L. Vartanyan, V. E. Garutt, and A. V. Sher, “Holocene dwarf Mammoths from Wrangle Island in the Siberian Arctic,” Nature 362 (1993),337-340.
5. ↑ David R. Yesner, Douglas W. Veltre, Kristine J. Crossen and Russell W. Graham, 5,700-year-old Mammoth Remains from Qagnax Cave, Pribilof Islands, Alaska. In L. D. Agenbroad and R. L. Symington (eds.), The World of Elepahants (Short Papers and Abstracts of the 2nd International Congress, 2005), 200-204.
6. ↑ James I. Mead and David J. Meltzer, “North American late Quaternary extinctions and the radiocarbon record, In P. S. Martin and R. G. Klein (eds.) Quaternary Extinctions: A Prehistoric Revolution, (Tucson, University of Arizona Press. 1984), 440-450.
7. ↑ Wade E. Miller and Matthew Roper, "Animals in the Book of Mormon: Challenges and Perspectives," Blog de Interpreter: A Journal of Mormon Scripture (21 de abril de 2014)
8. ↑ John R. Swanton, Indian Tribes of the Lower Mississippi Valley and Adjacent Coast of the Gulf of Mexico (Washington: Government Printing Office, 1911), 355.
9. ↑ ^{9,0 9,1 9,2} W. D. Strong, “North American traditions suggesting a knowledge of the mammoth,” American Anthropologist 36 (1934), 81-88.
10. ↑ Ludwell H. Johnson, “Men and Elephants in America,” The Scientific Monthly 75 (1952), 220-221.
11. ↑ Juan de Torquemada, Monarchia Indiana (Mexico, 1943), 1:38; Jose de Acosta, Natural and Moral History of the Indies (2002), 384.
12. ↑ Adrienne Mayor, Fossil Legends of the First Americans (Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2005), 97.