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Diferenças entre edições de "Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações"
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+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Millennial Star (1852): "Ninguém é obrigado a submeter-se cegamente e cegamente a um homem porque ele tem uma porção do Sacerdócio"|Millennial Star (1852): "Ninguém é obrigado a submeter-se cegamente e cegamente a um homem porque ele tem uma porção do Sacerdócio"]] | ||
+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Brigham Young (1862): "Tenho mais medo que este povo tenha tanta confiança em seus líderes que eles não irão perguntar por si mesmos de Deus"|Brigham Young (1862): "Tenho mais medo que este povo tenha tanta confiança em seus líderes que eles não irão perguntar por si mesmos de Deus"]] | ||
+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Brigham Young (1855): "Eu não desejo que nenhum santo dos últimos dias ... seja satisfeito com qualquer coisa que eu faço"|Brigham Young (1855): "Eu não desejo que nenhum santo dos últimos dias ... seja satisfeito com qualquer coisa que eu faço"]] | ||
+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Spencer W. Kimball: "A única maneira segura e segura é seguir essa liderança - seguir o Espírito Santo dentro de você e seguir os profetas"|Spencer W. Kimball: "A única maneira segura e segura é seguir essa liderança - seguir o Espírito Santo dentro de você e seguir os profetas"]] | ||
+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Spencer W. Kimball: "Os que adornam os sepulcros dos profetas mortos começam agora apedrejando os vivos"|Spencer W. Kimball: "Os que adornam os sepulcros dos profetas mortos começam agora apedrejando os vivos"]] | ||
+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Heber C. Kimball (1857): "Fonte:Heber C. Kimball:JD 4:334:Quando somos corrigidos por nossos líderes, é para nos endireitar, mostrar-nos o curso errado, e induzir-nos a seguir o caminho certo"|Heber C. Kimball (1857): "Fonte:Heber C. Kimball:JD 4:334:Quando somos corrigidos por nossos líderes, é para nos endireitar, mostrar-nos o curso errado, e induzir-nos a seguir o caminho certo"]] | ||
+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Moses Thatcher (1882): "O Sacerdócio "Mórmon" domina os assuntos do povo "Mórmon" sobre os princípios de justiça e equidade"|Moses Thatcher (1882): "O Sacerdócio "Mórmon" domina os assuntos do povo "Mórmon" sobre os princípios de justiça e equidade"]] | ||
+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Spencer W. Kimball: "Quando os homens obedecem comandos de um criador, não é obediência cega"|Spencer W. Kimball: "Quando os homens obedecem comandos de um criador, não é obediência cega"]] | ||
+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Packer: "Os Santos dos Últimos Dias não são obedientes porque são compelidos a serem obedientes"|Packer: "Os Santos dos Últimos Dias não são obedientes porque são compelidos a serem obedientes"]] | ||
+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Cannon: "Se nos dividíssemos e dividíssemos, recusamos ouvir o conselho do homem de Deus"|Cannon: "Se nos dividíssemos e dividíssemos, recusamos ouvir o conselho do homem de Deus"]] | ||
+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Cowley: "A verdadeira obediência aos mandamentos do Senhor é uma indicação de coragem moral"|Cowley: "A verdadeira obediência aos mandamentos do Senhor é uma indicação de coragem moral"]] | ||
+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Maxwell: "A Igreja não deseja a obediência cega; Antes, que vemos as coisas com o olho da fé"|Maxwell: "A Igreja não deseja a obediência cega; Antes, que vemos as coisas com o olho da fé"]] | ||
+ | *[[Mormonismo e Liderança da Igreja/Autoritarismo/Cotações#Talmage: "Deus não estabeleceu Sua Igreja para fazer de seus membros autômatos irresponsáveis"|Talmage: "Deus não estabeleceu Sua Igreja para fazer de seus membros autômatos irresponsáveis"]] | ||
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Revisão das 18h17min de 28 de abril de 2017
Citações sobre o tema da obediência aos líderes da Igreja
- Millennial Star (1852): "Ninguém é obrigado a submeter-se cegamente e cegamente a um homem porque ele tem uma porção do Sacerdócio"
- Brigham Young (1862): "Tenho mais medo que este povo tenha tanta confiança em seus líderes que eles não irão perguntar por si mesmos de Deus"
- Brigham Young (1855): "Eu não desejo que nenhum santo dos últimos dias ... seja satisfeito com qualquer coisa que eu faço"
- Spencer W. Kimball: "A única maneira segura e segura é seguir essa liderança - seguir o Espírito Santo dentro de você e seguir os profetas"
- Spencer W. Kimball: "Os que adornam os sepulcros dos profetas mortos começam agora apedrejando os vivos"
- Heber C. Kimball (1857): "Fonte:Heber C. Kimball:JD 4:334:Quando somos corrigidos por nossos líderes, é para nos endireitar, mostrar-nos o curso errado, e induzir-nos a seguir o caminho certo"
- Moses Thatcher (1882): "O Sacerdócio "Mórmon" domina os assuntos do povo "Mórmon" sobre os princípios de justiça e equidade"
- Spencer W. Kimball: "Quando os homens obedecem comandos de um criador, não é obediência cega"
- Packer: "Os Santos dos Últimos Dias não são obedientes porque são compelidos a serem obedientes"
- Cannon: "Se nos dividíssemos e dividíssemos, recusamos ouvir o conselho do homem de Deus"
- Cowley: "A verdadeira obediência aos mandamentos do Senhor é uma indicação de coragem moral"
- Maxwell: "A Igreja não deseja a obediência cega; Antes, que vemos as coisas com o olho da fé"
- Talmage: "Deus não estabeleceu Sua Igreja para fazer de seus membros autômatos irresponsáveis"
Millennial Star (1852): "Ninguém é obrigado a submeter-se cegamente e cegamente a um homem porque ele tem uma porção do Sacerdócio"
"Sacerdócio," Millennial Star 14/38 (13 de novembro de 1852):
Por causa das ... aparentes imperfeições dos homens a quem Deus confere autoridade, pergunta-se às vezes: em que medida é necessária a obediência aos que possuem o sacerdócio? Esta é uma questão muito importante, e que deve ser entendida por todos os santos. Ao tentar responder a essa pergunta, repetimos, em suma, o que já escrevemos, que a obediência voluntária às leis de Deus, administrada pelo Sacerdócio, é indispensável para a salvação; Mas acrescentaríamos ainda que um conservador adequado a esse poder existe para o benefício de todos, e ninguém é obrigado a "submeter-se" e "cegamente" submeter-se a um homem porque ele tem uma porção do Sacerdócio. Ouvimos falar de homens que observam o Sacerdócio, dizendo que fariam qualquer coisa que lhes fosse ordenada por aqueles que presidiam a eles ", se soubessem que estava errado": mas tal obediência é pior do que tolice para nós ; É a escravidão no extremo; E o homem que assim se degradaria voluntariamente, não deveria reivindicar uma posição entre seres inteligentes, até que ele se desvie de sua loucura. Um homem de Deus, que procura a redenção de seus companheiros, desprezaria a idéia de ver outro tornar-se seu escravo, que tinha um direito igual com ele mesmo ao favor de Deus; Ele preferiria vê-lo ficar ao seu lado, um inimigo jurado de errado, enquanto houvesse lugar encontrado para ele entre os homens. Outros, no exercício extremo de sua autoridade onipotente, ensinaram que tal obediência era necessária e que, independentemente do que os Senhores fossem ordenados por seus presidentes, deveriam fazê-lo sem fazer perguntas.
Quando os Anciãos de Israel até agora se entregarem a essas noções extremas de obediência, como para ensiná-las ao povo, é geralmente porque eles têm em seus corações para fazer o próprio mal, e desejam pavimentar o caminho para realizar esse erro; Ou porque fizeram o mal, e desejam usar o manto de sua autoridade para cobri-lo, para que não seja descoberto por seus superiores, que necessitariam de uma expiação em suas mãos. [1]
Brigham Young (1862): "Tenho mais medo que este povo tenha tanta confiança em seus líderes que eles não irão perguntar por si mesmos de Deus"
Brigham Young:
Que pena seria se fôssemos guiados por um homem para a destruição total! Você tem medo disso? Tenho mais medo que este povo tenha tanta confiança em seus líderes que eles não irão perguntar por si mesmos de Deus se eles são guiados por Ele. Tenho medo de que se estabeleçam em um estado de auto-segurança cega, confiando em seu destino eterno nas mãos de seus líderes com uma confiança imprudente que por si só iria frustrar os propósitos de Deus em sua salvação e enfraquecer a influência que eles poderiam dar a Seus líderes, eles sabiam por si mesmos, pelas revelações de Jesus, que eles eram guiados no caminho certo. Que cada homem e cada mulher saibam, pelo sussurro do Espírito de Deus para si mesmos, se seus líderes estão andando no caminho que o Senhor ordena, ou não. Esta foi a minha exortação continuamente.
O irmão Joseph W. Young comentou esta manhã que desejava que o povo recebesse a palavra do Senhor através de seus servos, fosse ditado por eles e não tivesse vontade própria. Eu o expressaria assim: Deus colocou dentro de nós uma vontade, e nós deveríamos estar satisfeitos para tê-la controlada pela vontade do Todo-Poderoso. Deixe o humano ser indomável para a direita....
Que todas as pessoas se fervam na oração, até que conheçam as coisas de Deus para si mesmas e se certifiquem de que estão andando no caminho que conduz à vida eterna; Então a inveja, filho da ignorância, desaparecerá, e não haverá disposição em nenhum homem para colocar-se acima de outro; Pois tal sentimento não encontra nenhum semblante na ordem do céu. Jesus Cristo nunca quis ser diferente de seu pai: eles eram e são um. Se um povo é guiado pelas revelações de Jesus Cristo, e eles estão conscientes do fato através de sua fidelidade, não há medo, mas eles serão um em Cristo Jesus, e ver olho a olho.[2]
Brigham Young (1855): "Eu não desejo que nenhum santo dos últimos dias ... seja satisfeito com qualquer coisa que eu faço"
Brigham Young:
Alguns podem dizer: "Irmãos, vocês que lideram a Igreja, temos toda a confiança em vocês, não temos o menor medo, mas o que tudo acontecerá sob a sua superintendência, todos os assuntos de negócios serão tratados corretamente, e se o irmão Brigham Está satisfeito com isso, eu sou. " Não desejo que nenhum santo dos últimos dias neste mundo, nem no céu, se satisfaça com qualquer coisa que eu faça, a menos que o Espírito do Senhor Jesus Cristo, o espírito de revelação, os torne satisfeitos. Desejo que eles saibam por si mesmos e compreendam por si mesmos, pois isso fortalecerá a fé que está dentro deles. Suponhamos que o povo estivesse desobediente, que eles não manifestaram preocupação com as coisas do reino de Deus, mas lançaram toda a carga sobre os líderes do povo, dizendo: "Se os irmãos que se encarregam das coisas estão satisfeitos, São, "isto não é agradável aos olhos do Senhor.
Todo homem e mulher neste reino devem estar satisfeitos com o que fazemos, mas nunca devem ser satisfeitos sem pedir ao Pai, em nome de Jesus Cristo, se o que fazemos é certo.[3]
Spencer W. Kimball: "A única maneira segura e segura é seguir essa liderança - seguir o Espírito Santo dentro de você e seguir os profetas"
Spencer W. Kimball:
Siga as sugestões do Espírito Santo. Existe apenas uma maneira segura e segura para o homem agir. O Senhor deu-lhe livre escolha e deu-lhe, gratuitamente, a informação que é a melhor escolha a fazer e quais serão os resultados de qualquer escolha feita. O Senhor nunca condenou nem permitiu a destruição de qualquer povo até que ele os tenha advertido. Aviso é tão universal quanto a necessidade de aviso. Não se pode dizer que ele não soubesse melhor. A ignorância não é desculpa na lei. Toda pessoa normal pode ter uma maneira segura de saber o que é certo eo que está errado. Ele pode aprender o evangelho e receber o Espírito Santo, que sempre o guiará quanto ao certo e ao errado. Além disso, ele tem os líderes da igreja do Senhor. E a única maneira segura e segura é seguir essa liderança - siga o Espírito Santo dentro de você e siga os profetas, mortos e vivos.[4]
Spencer W. Kimball: "Os que adornam os sepulcros dos profetas mortos começam agora apedrejando os vivos"
Spencer W. Kimball:
A apostasia muitas vezes começa com a crítica dos líderes atuais. A apostasia geralmente começa com perguntas, dúvidas e críticas. É um processo retrógrado e devolutivo. As sementes da dúvida são plantadas por pessoas sem escrúpulos ou equivocadas, e raramente dirigidas contra a doutrina no início, mas mais frequentemente contra os líderes. Os que adornam os sepulcros dos profetas mortos começam agora apedrejando os vivos. Eles voltam aos pronunciamentos dos líderes mortos e os interpretam como incompatíveis com os programas atuais. Convencem-se de que há discrepâncias entre as práticas do falecido e os líderes do presente. Eles alegam amor pelo evangelho e pela Igreja, mas acusam os líderes de estarem um pouco "fora do raio"! Logo eles afirmam que os líderes estão fazendo mudanças e não seguindo os programas originais. Em seguida, eles dizem que enquanto o evangelho e a Igreja são divinos, os líderes caíram. Até este momento pode ser uma coisa passiva, mas agora se torna uma resistência ativa, e freqüentemente o apóstata florescendo começa a ar seus pontos de vista e cruzada. É provável que agora se junte a grupos que estão fugindo. Ele pode se tornar um estudante do Jornal de Discursos e é lisonjeado pelo maligno que ele sabe mais sobre as escrituras e doutrinas do que os líderes da Igreja que, diz ele, agora estão perseguindo-o. Ele geralmente quer todas as bênçãos da Igreja: membros, seu sacerdócio, seus privilégios no templo, e espera-os dos líderes da Igreja, embora ao mesmo tempo alegando que esses mesmos líderes se afastaram do caminho. Ele agora começa a esperar perseguição e adota um complexo de mártir, e quando finalmente excomunhão vem ele se associa com outros apóstatas para desenvolver e fortalecer cultos. Nesta fase, é provável que reivindique revelação para si mesmo, revelações do Senhor dirigindo-o em suas interpretações e suas ações. Essas manifestações são superiores a qualquer coisa de líderes vivos, afirma ele. Ele agora está se tornando bastante independente. A história se repete. Como os críticos do Redentor ainda adoravam Abraão e os críticos de Joseph Smith só podiam ver o Salvador e seus apóstolos, e como os apóstatas dos tempos de Brigham só podiam ver o mártir Joseph, agora há aqueles que citam apenas os líderes mortos do Era pioneira.[5]
Heber C. Kimball (1857): "Fonte:Heber C. Kimball:JD 4:334:Quando somos corrigidos por nossos líderes, é para nos endireitar, mostrar-nos o curso errado, e induzir-nos a seguir o caminho certo"
Heber C. Kimball:
Eu sinto como se eu gostaria de expressar alguns dos sentimentos e sentimentos que estão passando em minha mente. Temos tido muita pregação, exortação, correção e repreensão, e alguns podem dizer muito castigo; Embora eu chame o castigo nem mais nem menos do que a reprovação ou a correção. Quando somos corrigidos por nossos líderes, é para nos endireitar, mostrar-nos o caminho errado e induzir-nos a perseguir o correto. Se eu faço mal, se me extravio, é perfeitamente correto que alguém me corrija; E quando me corrigem, não é justo que me justifique; Pois, se o fizer, sustento o curso de um propósito incorreto. Quando me corrijo, é meu dever ouvir, reformar-me e andar pelo caminho reto e estreito. Se não aprendermos por preceito nem por exemplo, temos que aprender pelas coisas que sofremos. Não é melhor para as pessoas aprender por correção do que por amarga experiência?[6]
Moses Thatcher (1882): "O Sacerdócio "Mórmon" domina os assuntos do povo "Mórmon" sobre os princípios de justiça e equidade"
Moses Thatcher:
Muito tem sido dito sobre a dominação do Sacerdócio "Mórmon". Na Europa, nos Estados da União e até mesmo no México, foi afirmado que os "mórmons" são controlados como escravos, sendo obrigados a obedecer, certo ou errado, ao comando dos líderes da Igreja. Presto testemunho de que a declaração é totalmente falsa. Nenhuma parte da União possui um povo mais livre e mais independente que estes vales de montanha. Na verdade, não hesito em dizer que o seu igual em destemor de influências injustas da igreja, políticas ou outras não pode ser encontrado em outro lugar. Não se agacham sob a opinião pública nem se encolhem diante do púlpito e da imprensa. Os nomes de homens de negócios proeminentes das cidades orientais, com quem, durante anos, nossos comerciantes fizeram negócios, apareceram nas impressões públicas como vice-presidentes de reuniões anti-Mórmon; Fazendo com que pareçam participar da incursão contra o nosso povo. Quando perguntado sobre o assunto um número confessou que seus nomes tinham sido usados sem seu conhecimento ou consentimento. Mas eles não tinham a coragem moral necessária para deter a corrente da opinião pública e correr o risco de incorrer no descontentamento da imprensa ao retirar seus nomes; E, embora me negue pessoalmente, qualquer simpatia com os ataques anti-Mórmon, então tão numerosos no Oriente, eles não ousam expressar-se tão publicamente. Agora, ao expressar simpatia por aqueles que, sob quaisquer circunstâncias, poderiam ser colocados em tal posição, eu sou corajoso para afirmar que em nenhum lugar em Utah entre os Santos dos Últimos Dias poderia tal coisa ser encontrado. Tal dominação, eclesiástica, política ou social não existe em Utah entre os "mórmons"; Possivelmente pode existir no meio daqueles que compõem seus inimigos, e conhecido aqui como o "anel". Qualquer coisa que possa ter sido dita ou qualquer outra coisa que possa ser afirmada a respeito da dominação do Sacerdócio "Mórmon", não conheço pessoas que considerem mais altamente os direitos individuais do homem ou que estejam mais dispostos a defendê-los do que os chamados "mórmons" Que aqui, como em outros lugares, têm a coragem moral de proteger e defender seus nomes, mantendo sua individualidade. Não acho que eles hesitem em defender os oprimidos judeus, gentios ou "mórmons", nem sacrificarão sua falta de independência, princípios ou pessoas no santuário da opinião pública ou do preconceito popular. O Sacerdócio "Mórmon" domina os assuntos do povo "Mórmon" sobre os princípios de justiça e equidade. Fora deles, não tem poder nem autoridade. Gostaria que isso fosse igualmente verdadeiro com as organizações religiosas, políticas e sociais em toda a União; Mas não é, como já mostrei. Quando o princípio é sacrificado ao preconceito, não pode haver segurança nem estabilidade. Agindo sobre essa base, os homens se tornam grandes em coisas pequenas, mas pequenos em assuntos maiores.[7]
Spencer W. Kimball: "Quando os homens obedecem comandos de um criador, não é obediência cega"
Spencer W. Kimball:
O obedeça! Para escutar! Que exigência difícil! Muitas vezes ouvimos: "Ninguém pode me dizer que roupa vestir, o que eu vou comer ou beber. Ninguém pode esboçar meus sábados, apropriar os meus ganhos, nem de qualquer forma limitar as minhas liberdades pessoais! Eu faço como eu quiser! Obediência cega! " Obediência cega! Quão pouco eles entendem! O Senhor disse por intermédio de Joseph Smith: "Tudo o que Deus exige é certo, não importa o que seja, embora não possamos ver a razão disso até muito tempo após os eventos acontecerem". (Scrapbook of Mormon Literature, vol. 2, página 173.) Quando os homens obedecem comandos de um criador, não é obediência cega. Quão diferente é o encolhimento de um sujeito para seu monarca totalitário e a obediência digna e disposta que alguém dá ao seu Deus. O ditador é ambicioso, egoísta e tem segundas intenções. Todos os mandamentos de Deus são justos, todas as diretrizes são intencionais e tudo para o bem dos governados. A primeira pode ser a obediência cega, mas a segunda é certamente obediência à fé. O patriarca Abraão, muito tentado, obedeceu fielmente quando ordenado pelo Senhor para oferecer seu filho Isaque sobre o altar. Obediência cega? Não. Ele sabia que Deus não exigiria nada dele que não fosse para seu bem supremo. Como esse bem podia ser realizado, ele não entendia. Ele sabia que tinha sido prometido que por meio da semente do filho milagroso Isaac deveria ser abençoada toda a multidão de nações, e Deus prometeu que seria cumprida ... Não foi fé cega quando o patriarca Noé construiu uma arca Há cerca de quarenta e dois séculos ou quando o profeta Néfi construiu um barco cerca de vinte e cinco séculos atrás ... Não havia obediência cega. Cada um sabia a bondade de Deus e que ele tinha propósito em seus comandos estranhos. E assim cada um com os olhos bem abertos, com absoluta liberdade de escolha, construída pela fé. A família de Noé foi salva do afogamento físico e da decadência espiritual, e o povo de Néfi foi salvo da mesma forma. É obediência cega quando o estudante paga sua mensalidade, lê suas atribuições do texto, atende às classes, e assim qualifica para seus graus eventuais? Talvez ele próprio possa estabelecer padrões diferentes e mais fáceis para a graduação, mas obedece a todas as exigências do catálogo, quer entenda ou não sua implicação total. É obediência cega quando se considera o sinal "Alta Voltagem-Mantenha-se afastado", ou é a obediência da fé no julgamento de especialistas que conhecem o perigo? É obediência cega quando o viajante de ar prende seu cinto de segurança como aquele sinal pisca, ou é confiança na experiência e sabedoria daqueles que sabem mais de perigos e perigos? É obediência cega quando a pequena criança salta alegremente da mesa para os braços fortes de seu pai sorridente, ou é essa confiança implícita em um pai amoroso que se sente seguro de sua captura e que ama a criança melhor do que a própria vida? É a obediência cega quando um aflito toma a medicação vil-provada prescrita por seu médico ou cede seu próprio corpo precioso ao scalpel do cirurgião, ou é esta a obediência da fé em um em quem a confiança pode ser seguramente imposta? É obediência cega quando o piloto guia seu navio entre as bóias que marcam os recifes e assim mantém seu navio em águas profundas, ou é confiança na integridade daqueles que criaram dispositivos de proteção? É então obediência cega quando nós com nossa visão limitada, conhecimento elementar, desejos egoístas, segundas intenções e impulsos carnais, aceitamos e seguimos a orientação e obedecemos aos mandamentos de nosso Pai amoroso que nos gerou, criou um mundo para nós, nos ama , E planejou um programa construtivo para nós, totalmente sem motivo ulterior, cuja maior alegria e glória é "levar a efeito a imortalidade ea vida eterna" de todos os seus filhos? A obediência cega pode ser quando não há agência, quando há regimentação, mas em todos os mandamentos do Senhor dados através de seus servos, há agência total livre de compulsão. Alguns relembram que a agência está faltando onde penalidades são impostas e condenações ameaçadas - ser condenado por rejeitar o evangelho parece dura para alguns e para tirar a agência livre. Isso não é verdade, pois a decisão é nossa - podemos aceitar ou rejeitar, cumprir ou ignorar. Em todas as nossas atividades de vida é o mesmo - podemos frequentar a faculdade ou ficar longe do campus; Podemos nos aplicar a nossos estudos ou desperdiçar nosso tempo; Podemos cumprir todos os requisitos ou ignorá-los. A decisão é nossa; A agência é gratuita. Podemos tomar o remédio ou secretamente despejá-lo no ralo; Nós podemos render nossos corpos à faca do cirurgião ou recusar seu serviço; Podemos seguir caminhos ou nos perder na selva; Mas não podemos evitar as penalidades de desobediência à lei. ....[8]
Packer: "Os Santos dos Últimos Dias não são obedientes porque são compelidos a serem obedientes"
Boyd K. Packer:
Os Santos dos Últimos Dias não são obedientes porque são compelidos a serem obedientes. Eles são obedientes porque conhecem certas verdades espirituais e decidem, como uma expressão de sua própria agência individual, obedecer aos mandamentos de Deus ... Aqueles que falam de obediência cega podem parecer saber muitas coisas, mas não entendem As doutrinas do evangelho. Há uma obediência que vem de um conhecimento da verdade que transcende qualquer forma externa de controle. Não somos obedientes porque somos cegos, somos obedientes porque podemos ver.[9]
Cannon: "Se nos dividíssemos e dividíssemos, recusamos ouvir o conselho do homem de Deus"
George Q. Cannon:
O diabo não quer que a vontade do Senhor seja feita. Ele não quer que as pessoas se unam. Ele procura a divisão, a contenção e a contenda. Ele odeia os Santos dos Últimos Dias porque agem juntos. Todos os seus seguidores os odeiam pela mesma razão. Se nos separássemos e dividíssemos, recusássemos ouvir o conselho do homem de Deus, então o diabo e seus seguidores se alegrariam. Ele tenta persuadir o povo de que é verdadeira independência dividir-se e cada homem ir para si mesmo e se recusar a fazer como os servos de Deus dizem. Mas lembre-se, este é um passo para a apostasia. Sempre que você vir um homem desobedecendo ao conselho do Senhor através do Santo Sacerdócio, você pode saber que, a menos que ele se arrependa, ele apostatará. É um sinal seguro de apostasia. Um homem pode ser um Apóstolo, um Setenta, um Sumo Sacerdote, um Élder ou um Bispo, mas se ele tentar dividir o povo e persuadi-lo a desobedecer ao Profeta de Deus, ele certamente cairá, a menos que se arrependa de todo o seu coração . O Senhor pede-nos para obedecê-Lo. Ele nos diz como fazer isso. Ele não pede obediência cega, porque Ele dá Seu Espírito Santo a todos os que pedem para mostrar-lhes que é certo obedecer.[10]
Cowley: "A verdadeira obediência aos mandamentos do Senhor é uma indicação de coragem moral"
Matthias F. Cowley:
"Obedecer é melhor do que sacrifício, e ouvir do que a gordura dos carneiros. "(I Samuel, xv: 22.) Em uma era do mundo em que a independência é o orgulhoso orgulho das nações, a obediência é, por idéias equivocadas de liberdade , Considerado uma marca de humilhação, ao leitor direi, na realidade, que a obediência verdadeira aos mandamentos do Senhor é uma indicação de coragem moral, de união e de poder.Não é a obediência cega que é referida e mantida, Caracterizou os antigos videntes e santos que, como o Messias, estavam prontos a dizer por palavra e por obra: "Eu não vim para fazer a minha vontade, mas a vontade de meu Pai que me enviou". Os Santos dos Últimos Dias são creditados Sendo obediente e submissa à autoridade, sendo este fato freqüentemente usado por seus oponentes como ocasião de reprovação. Aqueles que assim o usam certamente devem esquecer que Deus requer obediência, que a melhor incorporação deste princípio, a mais humilde e ceder à A vontade divina, era o ser melhor e mais puro que jamais habitou Mortalidade, isto é, o Senhor Jesus Cristo; Aquele em cuja boca não se encontrou engano; Que era perfeito e sem defeito em todas as caminhadas da vida. Enquanto Ele era obediente à vontade de Seu Pai e humilde até o extremo, Ele era independente da influência e persuasão dos homens ímpios. O status dos Santos dos Últimos Dias é conforme a este exemplo. São obedientes à consciência, às convicções do direito, à autoridade divina e a Deus, em quem confiam. Embora submissos, seus perseguidores os consideraram igualmente indiferentes às ordens dos homens maus, quer sejam altas ou baixas. Homens nas fábricas do velho mundo, trabalhando lado a lado no tear do tecelão, no poço de carvão ou em qualquer outro lugar, seguindo as várias vocações da vida - nesta condição o Evangelho pregado pelos anciãos de Israel chegou até eles. Da mesma forma, muitos deles receberam convicções da verdade. Eles disseram: "Esta é a verdade, eu devo obedecê-la ou ficar condenada". Outras pessoas disseram: "É verdade, mas se eu obedecer, será condenado ao ostracismo, talvez perca meu emprego e seja um pária da casa de meu pai. Melhor que eu rejeite a verdade e viva em paz, que tomar sobre mim esta cruz de obediência à verdade impopular. "Os corajosos obedecem ao Evangelho, sofrem perseguição, provam-se homens e alcançarão a vida eterna. Escravos de seu próprio medo do clamor popular e dos poderes invisíveis das trevas que levam os homens a rejeitarem o plano da salvação. Da primeira classe chamada estão os Santos dos Últimos Dias, uma multidão de homens e mulheres que deixaram o lar, Sofreram a perseguição até a morte, a privação e o sofrimento em todas as formas, redimiram um deserto e construíram uma comunidade tão frutífera com educação, economia e empreendimento que qualquer nação sob o sol poderia orgulhar-se deles .A sua obediência e coragem moral que legam à sua posteridade é um legado melhor do que os diamantes ou as honras e louvor de um mundo caído. Eles olham para trás para seus associados na idade adulta que, por medo, rejeitou a verdade, um E encontrar estes, vivos ou mortos, na maioria dos casos não honrado e desconhecido. A obediência prestada pelos santos dos últimos dias à autoridade do sacerdócio não é assegurada em virtude de qualquer obrigação solene assumida pelo aderente para obedecer ao dito de seus superiores no cargo; Mas sobre a natureza do Evangelho, que garante a todo adepto a companhia do Espírito Santo, e este Espírito assegura a cada indivíduo fiel um testemunho vivo sobre a verdade ou a falsidade de cada proposição apresentada para sua consideração. "Por um espírito temos acesso ao Pai." (Ef 2,2) Para que, como todos os homens e mulheres que abraçam o Evangelho têm direito a um testemunho individual da verdade, o mesmo espírito guia em toda a verdade revela as coisas do Pai e dá a inspiração essencial para preservar a humanidade de um cego Obediência a princípios errôneos e falsos guias. A declaração do Salvador, registrada em São João VII: 17, cobre o solo com a mais ampla luz: "Se alguém quiser fazer a Sua vontade, conhecerá a doutrina, seja ela de Deus ou se eu falar de mim mesmo . " Isso assegura a todo verdadeiro santo, se é fiel, proteção contra a impostura, o abuso de poder e as falsas decisões de conselhos artificiais. Em [p. 162], a Igreja de Cristo distingue-se de todos os outros sistemas e instituições. Ele prometeu guiar e dirigir, e que Ele "não faz nada, mas revela Seus segredos para Seus servos, os profetas". Isso não implica a infalibilidade do homem, mas implica a promessa de que nenhum homem ou conselho de homens que estiverem à frente da igreja tenha o poder de conduzir os santos extraviados. Com esta garantia, então, o povo de Deus em cada dispensação tem sido justificado em tornar obediência absoluta mas inteligente na direção dos santos profetas. É um fato inegável na história dos santos que a obediência a tudo o que veio, seja por escrito ou verbalmente, a partir da presidência da igreja, foi atendido com bons resultados; Por outro lado, aquele que se opôs a tal conselho, sem arrependimento, foi seguido com evidência de condenação.[11]
Maxwell: "A Igreja não deseja a obediência cega; Antes, que vemos as coisas com o olho da fé"
Neal A. Maxwell:
A Igreja não deseja a obediência cega; Antes, que vemos as coisas com o olho da fé. (Éter 12:19). O Élder John A. Widtsoe observou: "A doutrina da Igreja não pode ser plenamente compreendida a menos que seja testada pela mente e pelos sentimentos, pelo intelecto e pelas emoções, por todos os poderes do investigador. Nenhum lugar na Igreja para a adesão cega. " Além disso, a obediência real não é cega. Reflete as garantias de experiências de tutoria anteriores do Senhor, induzindo-nos a confiar Nele e Seus profetas, repetidas vezes. Nosso amor de Deus é obrigatório, não cego, amor. Ser estabelecido implica um contínuo em nosso relacionamento com Deus e Seus profetas. O Presidente Brigham Young disse claramente: "Tenho mais medo de que este povo tenha tanta confiança em seus líderes que eles não irão perguntar por si mesmos se são conduzidos por Ele. Tenho medo de que eles se estabeleçam em um estado de cego , Confiando em seu destino eterno nas mãos de seus líderes com uma confiança imprudente que por si só iria frustrar os propósitos de Deus em sua salvação e enfraquecer a influência que eles poderiam dar a seus líderes, eles sabiam por si mesmos, pelas revelações De Jesus, que são guiados no caminho certo ". Aqueles que são fundamentados, enraizados e estabelecidos não vai reter a sua influência de apoio dos líderes da Igreja. Nem os fiéis serão enganados, como o Presidente Brigham Young prometeu: "Digo aos meus irmãos e irmãs: Se a vossa fé se concentrasse no objeto próprio, a vossa confiança inabalável, a vossa vida pura e santa, cada um cumprindo os deveres do seu Sua vocação de acordo com o Sacerdócio e a capacidade concedida a você, você ficaria cheio do Espírito Santo, e seria impossível para qualquer homem enganar e conduzir você à destruição como para uma pena permanecer intocada no meio do calor intenso . " O Élder Boyd K. Packer disse em um sermão sobre a auto-suficiência que, à medida que resolvemos nossos próprios problemas, devemos fazê-lo "à maneira do Senhor"; "Se não tivermos cuidado, podemos perder o poder da revelação individual ... A independência espiritual e a auto-suficiência são um poder de sustentação na Igreja. Se roubarmos os membros daquilo, como eles podem obter revelação para si mesmos? Sabem que há um profeta de Deus, como podem obter respostas para orações, como podem saber com certeza por si mesmos? " Quando abordamos nossos problemas em Seu caminho, somos guiados pelo Seu Espírito. Sendo estabelecido em nosso discipulado, portanto, requer a utilização bem-sucedida do Espírito Santo como nosso guia tanto na nossa decisão quanto como nosso Consolador. Precisaremos de orientação no uso da nossa agência, mas também de um profundo conforto para lidar com as decepções do dia e as dores sazonais da vida.[12]
Talmage: "Deus não estabeleceu Sua Igreja para fazer de seus membros autômatos irresponsáveis"
James E. Talmage:
O mesmo princípio se aplica às pessoas e à Igreja como um todo hoje. Deus não estabeleceu Sua Igreja para fazer de seus membros autômatos irresponsáveis, nem para exigir deles a obediência cega. Embora abençoado seja o homem que, embora incapaz de compreender e compreender plenamente o propósito divino subjacente ao mandamento e à lei, tem tal fé que obedecer. Assim fez Adão em oferecer sacrifício, mas, quando questionado quanto ao significado de seu serviço, ele respondeu com fé e segurança digna do patriarca da raça: "Não sei, a não ser que o Senhor me tenha ordenado."[13]
Notas
- ↑ "Priesthood," Millennial Star 14/38 (13 November 1852), 594–95; italics in the original. off-site
- ↑ Brigham Young, (12 January 1862) Journal of Discourses 9:150. off-site
- ↑ Brigham Young, (6 October 1855) Journal of Discourses 3:45.
- ↑ Spencer W. Kimball, The Teachings of Spencer W. Kimball, p. 114.
- ↑ Spencer W. Kimball, The Teachings of Spencer W. Kimball, p. 462.
- ↑ Heber C. Kimball, (7 June 1857) Journal of Discourses 4:334. off-site
- ↑ Moses Thatcher, (8 April 1882) Journal of Discourses 23:203-204. off-site
- ↑ Spencer W. Kimball, The Teachings of Spencer W. Kimball, pp. 59–61.
- ↑ Boyd K. Packer, Conference Report, 1983 April, pp. 89–90.
- ↑ George Q. Cannon, “Satan Hates a United People," Gospel Truth, Vol. 1, pp. 210–11.
- ↑ Matthias F. Cowley, “Obedience," in Talks on Doctrine, pp. 160–61.
- ↑ Neal A. Maxwell, We Will Prove Them Herewith, pp. 21–22.
- ↑ James E. Talmage, The Vitality of Mormonism, p. 42.