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Revisão das 15h41min de 5 de junho de 2017
Pergunta: Quais influências levou ao desenvolvimento da teoria da "Golden Pot" de Grant Palmer da origem do Livro de Mórmon?
A evidência indica que Palmer passou de sua fé baseada em uma falsificação de Mark Hofmann e no conto de fadas E.T.A. de Hoffman, e, em seguida, escreveu este livro para justificar a sua nova descrença
Apesar de sua falta de fé em eventos fundamentais da Igreja, Palmer continuou a retratar a si mesmo como um crente, a fim de manter seu emprego na Igreja. Porém, Palmer desejava publicar seu livro; ele simplesmente esperou até que se aposentasse com uma pensão intacta pela Igreja.
Os partidários de Palmer argumentaram que não há nada de errado com Palmer ter enganando os líderes e membros da Igreja sobre suas convicções e crenças, ao ser pago com fundos da Igreja para ensinar a doutrina da Igreja à sua juventude no SEI. Os partidários de Palmer sobre este ponto deveriam considerar que os pensadores não-SUD entendem claramente o problema ético e moral aqui, mesmo que Palmer não. Como C.S. Lewis observou:
É o dever [do clero] fixar as linhas (da doutrina) claramente em suas mentes: e se você quiser ir além deles você deve alterar a sua profissão. Isto é seu dever não especialmente como cristãos ou como sacerdotes, mas como homens honestos. Há um perigo aqui do clero desenvolver uma consciência profissional especial que obscurece a questão moral muito simples. Homens que passaram além dessas linhas de contorno em qualquer direção estão aptos a protestar que eles vieram por suas opiniões heterodoxas honestamente. Em defesa desses pareceres eles estão preparados para sofrer descrédito e para perder o avanço profissional. Eles, assim, vêm a se sentir como mártires. Mas isso simplesmente não é o ponto que tão gravemente escandaliza o leigo. Nós nunca duvidamos de que as opiniões heterodoxas foram honestamente realizadas: sobre o que nos queixamos é de continuar no ministério depois de ter vindo para prendê-los. Nós sempre soubemos que um homem que ganha a vida como um agente pago do Partido Conservador podem honestamente mudar seus pontos de vista e honestamente se tornar um comunista. O que negamos é que ele pode, honestamente, continuar a ser um agente conservador e receber dinheiro de um partido enquanto ele apóia a política do outro. [1]
Notas
- ↑ Allen, "Asked and Answered," 261; and Brigham Young, "The Priesthood and Satan, Etc.," (18 February 1855)