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Diferenças entre edições de "Pergunta: Há algum paralelos bíblicos para a compreensão de José do uso de pedras de vidente?"
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Revisão das 15h23min de 5 de junho de 2017
Pergunta: Há algum paralelos bíblicos para a compreensão de José do uso de pedras de vidente?
A idéia de pedras sagradas atuando como reveladores para os crentes está presente na Bíblia
A idéia de pedras sagradas atuando como reveladores para os crentes está presente na Bíblia, e Joseph Smith abraçou uma visão decididamente "não-mágico" e "pró-religioso" deles:
Em Apocalipse, João incorpora símbolos religiosos passados em sua mensagem. Assim, a interpretação mais internamente consistente da "pedra branca" combina com a garantia do livro que os fiéis se tornará "reis e sacerdotes" ao Altíssimo (Ap 1: 6). Esses sacerdotes eternas estará em sintonia com a vontade de Deus, como o Sumo Sacerdote com a couraça de pedras brilhantes eo Urim. Em hebraico, esse termo significa "luz", correspondente à pedra "branco" do Apocalipse de João. Esta correlação deve ser óbvia, mas Joseph Smith é praticamente sozinho na confiança de que João vê os redimidos como completos Sumos Sacerdotes: "Então a pedra branca mencionado em Apocalipse 02:17 é o Urim e Tumim, pelo qual todas as coisas pertencentes a uma ordem superior dos reinos, mesmo todos os reinos, será dado a conhecer. "Quanto à religião genuína, Joseph Smith percebeu a pedra de visão de João não como uma pedra da sorte, mas como um canal de iluminação e uma recompensa de dignidade de caráter.[1]
Notas
- ↑ Richard L. Anderson, "The Mature Joseph Smith and Treasure Searching," Brigham Young University Studies 24 no. 4 (1984). PDF link GL direct link
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Discusses money-digging; Salem treasure hunting episode; fraudulent 1838 Missouri treasure hunting revelation; Wood Scrape; “gift of Aaron”; “wand or rod”; Heber C. Kimball rod and prayer; magic; occult; divining lost objects; seerstone; parchments; talisman