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Edição atual desde as 21h57min de 6 de julho de 2017
Índice
Urim e Tumim e as Pedras Videntes
Resumo: Joseph Smith usou os intérpretes nefitas, bem como a sua própria pedra vidente (ambos dos quais foram mais tarde chamados de "Urim e Tumim") para traduzir o Livro de Mórmon.
Resumo: Como Joseph usou sua pedra vidente enquanto jovem?
Resumo: Quais auxílios físicos foram empregados pelo Profeta durante a tradução?
Resumo: Foi dado a Joseph um conjunto de Intérpretes Nefitas juntamente com as placas de ouro a partir das quais o Livro de Mórmon foi produzido. Além disso, Joseph possuía e utilizava algumas pedras videntes. Apesar de Joseph ter começado a traduzir o Livro de Mórmon usando os Intérpretes Nefitas, ele depois trocou-as por uma de suas pedras videntes para completar a tradução. Críticos (tipicamente aqueles que rejeitam o Mormonismo mas ainda crêem em Deus) rejeitam a ideia de que Deus aprovaria o uso de um instrumento para a tradução que previamente havia sido usado para "cavar tesouros".
Resumo: Joseph Fielding Smith afirmou que ele não acreditava que Joseph Smith usou sua própria pedra de vidente para traduzir o Livro de Mórmon em vez de utilizar exclusivamente os interperters nefitas.
Resumo: Declarações relacionadas aos Intérpretes Nefitas, pedras videntes e Urim e Tumim
Resumo: D&C 130: 10-12 fala de uma "pedra branca" que será dado a todos os que entrarem no reino celestial. O que isso referem-se desde pedras videntes foram consideradas já não é necessário por Joseph Smith.
Resumo: Os críticos da Igreja implica que a utilização de uma pedra de vidente para traduzir o Livro de Mórmon é menos "crível" do que a utilização dos intérpretes nefitas.
Resumo: Sabemos que Joseph colocou a sua própria pedra de vidente em seu chapéu para bloquear a luz. Será que Joseph colocar os intérpretes nefitas, comumente conhecido hoje como o "Urim e Tumim", em seu chapéu, bem como? Há evidências de que ele fez.
Resumo: Temos um número de contas do processo de tradução a partir da perspectiva de testemunhas contemporâneas de segunda mão viu o Profeta, enquanto ditando aos seus escribas. A única pessoa que não Joseph, que tentou traduzir diretamente foi Oliver Cowdery. Oliver, no entanto, não registrou nenhum detalhe em relação ao'
processo exato físico que ele usou durante a sua tentativa, só tem um aspecto processo espiritual.