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[[es:Pregunta: ¿Por qué está presente el símbolo masónico del "Todo Ojo que Ve" en el Templo de Salt Lake?]] | [[es:Pregunta: ¿Por qué está presente el símbolo masónico del "Todo Ojo que Ve" en el Templo de Salt Lake?]] | ||
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A reivindicação é feita às vezes pelos críticos que desde que o Olho All-Seeing do deus é indicado no exterior e no interior do templo de Salt Lake[1] e o olho que tudo vê é um emblema utilizado pelos maçons, então o uso mórmon deve ser uma indicação de uma conexão entre os templos mórmons ea maçonaria.
O Olho Divino de Deus não era um símbolo criado pela fraternidade maçônica e, de fato, foi utilizado como um emblema na arquitetura cristã muito antes de a Maçonaria especulativa se tornar uma organização.
Os Santos dos Últimos Dias como um grupo se envolveram na Maçonaria no início de 1842, mas, como observado no cronograma abaixo, o Olho de Todos os Olhos de Deus era um símbolo bem estabelecido entre os Mórmons muito antes dessa afiliação.
1828–29 – “Peço ao Deus da minha salvação que Ele me veja com Seu olho todo-pesquisador” (2 Ne. 9:44).
1828–29 – “sob o olhar penetrante do Deus Todo-Poderoso” (Jacó 2:10).
1828–29 – “seu olhar que tudo penetra]” (Mosias 27:31).
Dezembro de 1830 – “posso estender minhas mãos e segurar todas as criações minhas; e meus olhos podem trespassá” (Moisés 7:36).
2 de janeiro de 1831 – “Assim diz o Senhor vosso Deus, Jesus Cristo, o Grande Eu Sou, o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, aquele que olhou por sobre a vasta extensão da eternidade e todas as hostes seráficas dos céus antes que o mundo fosse feito; Aquele que conhece todas as coisas, porque todas as coisas estão presentes diante de meus olhos. . . . Mas eis que em verdade, em verdade vos digo que meus olhos estão sobre vós. Estou no meio de vós e não me podeis ver” (D&C 38:1–2, 7).
13 de agosto de 1831 – “E em verdade meus olhos estão sobre os que ainda não subiram à terra de Sião; portanto, vossa missão ainda não está completa” (D&C 62:2).
1 de novembro de 1831 – “Escutai, ó povo da minha igreja, diz a voz daquele que habita no alto e cujos olhos estão sobre todos os homens” (D&C 1:1).
Novembro de 1831 – “Olhai! Meus olhos estão sobre vós” (D&C 67:2).
31 de julho de 1832 – “Meu coração está nu diante dos olhos [de Deus] continuamente.”[2]
4 de janeiro de 1833 – “os olhos do meu Criador estão sobre mim.”[3]
Maio 1835 – “O olhar escrutador deMay 1835 'Aquele com quem temos de fazer.’”[4]
29 de janeiro de 1836 – "[O] Senhor tinha [Seus] olhos sobre ti.” [5]
9 de maio de 1836 – “Eles ficam nus e expostos ao olho penetrante de Jeová.” [6]
May 1836 – “Deus não é ridicularizado com impunidade. Todo olho que o vê vê-lo sempre. . . . Seu olho todo-vendo examina toda a Sua vasta criação.” [7]
Abril 1837 – “O olho escrutador de Jeová está sempre sobre eles.” [8]
Junho 1837 – “Em vão tentam esconder-se do olho escrutador de Jeová.” [9]
20 de março de 1839 – “Eis que o meu olho vê e conhece todas as suas obras.” [10]
3 de julho de 1839 – “O Deus de Jacó tem Seu olho em você.” [11]
Setembro de 1840 – “O olho todo-pesquisador de um Deus Omnipresente.” [12]
Janeiro de 1841 – “Deus que faz misericórdia; Tendo Seu olho ao mesmo tempo dirigido para o Seu povo da aliança.” [13]
13 de dezembro de 1841 – “Não se suponha que os doentes e os desamparados sejam negados as bênçãos da casa do Senhor; Deus não permita; Seu olho está sempre sobre eles para o bem.” [14]
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