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− | + | Os Santos da era de Joseph Smith aceitavam a crença, comum à época, que a Maçonaria teria surgido do Templo de Salomão. Assim, Brigham Young e Heber C. Kimball entendiam que a Maçonaria seria uma forma corrompida de um rito puro do templo antigo. <ref>Ver nota de rodapé 30, {{FR-10-1-4}}</ref> Um autor mais tarde escreveu que a Maçonaria, como uma "instituição originada há muitos séculos, é apenas um sacerdócio corrompido, roubado dos Templos do Altíssimo." <ref>{{Instructor1 | author=H. Belnap | article=A Mysterious Preacher|date=15 March 1886|vol=21|num=?|start=91|}}; cited in {{FR-10-1-4}}</ref> | |
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− | Joseph Fielding | + | Joseph Fielding escreveu durante o período de Nauvoo: |
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− | + | Muitos se uniram à instituição maçônica. Isso parece ter sido um trampolim ou preparação para algo mais, a verdadeira origem da Maçonaria. Isto eu também já vi, e me alegro neste fato... tenho prova suficiente de que Joseph não caiu. Eu o vi após ter dado, como disse antes, a origem da Maçonaria.<ref>{{BYUS1|author=Andrew F. Ehat|article='They Might Have Known That He Was Not a Fallen Prophet'—The Nauvoo Journal of Joseph Fielding|vol=19|num=2|date=1979|start=145, 147, spelling and punctuation standardized}}</ref> | |
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− | Heber C. Kimball | + | Heber C. Kimball escreveu acerca da investidura: |
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− | + | Temos recebido algumas coisas preciosas, por meio do Profeta, sobre o sacerdócio, que causaria alegria a nossas almas. Não lhes posso dar em papel, pois não devem ser escritas, portanto vocês devem vir e recebê-las por si mesmos... Há uma semelhança do sacerdócio na Maçonaria. Irmão Joseph diz que a Maçonaria tem suas origens no sacerdócio, mas tornou-se adulterada. Entretanto, muitas coisas são perfeitas. <ref>Heber C. Kimball to Parley P. Pratt, 17 June 1842, Parley P. Pratt Papers, LDS Church Archives, Salt Lake City, Utah, spelling and punctuation standardized.</ref> | |
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− | + | Portanto, para os contemporâneos de Joseph, havia muito mais na investidura do templo SUD do que uma Maçonaria requentada. Nenhum dos amigos de Joseph reclamou que ele houvesse simplesmente adaptado o ritual maçônico à seus próprios interesses. Em vez disso, eles estavam cientes dos elementos rituais comuns, mas compreendiam que Joseph havia restaurado algo que era tanto ritualmente como teologicamente antigo, e dado por Deus. | |
− | === | + | ===Primeiros líderes da Igreja acredita que a Maçonaria eram as investiduras apóstatas=== |
− | *'''Willard Richards (16 | + | *'''Willard Richards (16 de Março 1842):''' "A Maçonaria teve sua origem no Sacerdócio. Uma dica para o sábio é suficiente."<ref>Letter, 7–25 March 1842, Willard Richards to Levi Richards, published in Joseph Grant Stevenson, ed., ''Richards Family History'' (Provo, UT: Stevenson’s Genealogical Center, 1991), 3:90.</ref> |
− | *'''Heber C. Kimball (17 | + | *'''Heber C. Kimball (17 de junho de 1842):''' "Há uma semelhança de sacerdócio na Maçonaria. Irmão Joseph [Smith] diz que a Maçonaria foi tirada do sacerdócio ". <ref>Stanley B. Kimball, ''Heber C. Kimball: Mormon Patriarch and Pioneer'' (Urbana, IL: University of Illinois Press, 1981), 85.</ref> |
− | *'''Benjamin F. Johnson (1843)''' | + | *'''Benjamin F. Johnson (1843):''' Joseph Smith "me disse que a Maçonaria, como no presente, eram as investiduras apóstatas, assim como as seitas eram a religião apóstata."<ref>Benjamin F. Johnson, ''My Life’s Review'' (Heber City, UT: Archive Publishers, 2001), 113.</ref> |
− | *'''Joseph Fielding ( | + | *'''Joseph Fielding (dezembro 1843):''' As ordenanças do templo mórmon são "a verdadeira origem da Maçonaria". <ref>''Brigham Young University Studies'', vol. 19, no. 2, Winter 1979, 145; hereafter cited as ''BYUS''.</ref> |
− | *''' | + | *'''Os Santos, em Salt Lake City (1849-1850):''' "A Maçonaria era originalmente da igreja, e uma das suas instituições favorecidas, para avançar os membros em suas funções espirituais. Mas seus propósitos tornaram-se corrompidos."<ref>John W. Gunnison, ''The Mormons, or Latter-day Saints, in the Valley of the Great Salt Lake'' (Philadelphia: Lippincott and Company, 1856), 59.</ref> |
− | *'''Heber C. Kimball ( | + | *'''Heber C. Kimball (09 de novembro de 1858):''' "A Maçonaria de hoje veio da apostasia. . . . Eles têm agora e, em seguida, uma coisa que é correto, mas nós temos a coisa real. "<ref>''BYUS'', vol. 15, no. 4, Summer 1975, 458.</ref> |
− | *''' | + | *'''Autoridades da Igreja (1842-1873):''' "Os líderes mórmons têm sempre afirmado que a Maçonaria era a. . . representação degenerada da ordem do verdadeiro sacerdócio."<ref>Thomas B. H. Stenhouse, ''The Rocky Mountain Saints'' (New York: D. Appleton and Company, 1873), 698.</ref> |
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Edição atual desde as 21h03min de 27 de junho de 2017
Pergunta: De onde os Santos dos Últimos Dias do século XIX acreditam que a Maçonaria veio?
Era uma crença do século XIX, comum de ambos, Mórmons e Maçons que a Maçonaria teve suas origens no Templo de Salomão
Os Santos da era de Joseph Smith aceitavam a crença, comum à época, que a Maçonaria teria surgido do Templo de Salomão. Assim, Brigham Young e Heber C. Kimball entendiam que a Maçonaria seria uma forma corrompida de um rito puro do templo antigo. [1] Um autor mais tarde escreveu que a Maçonaria, como uma "instituição originada há muitos séculos, é apenas um sacerdócio corrompido, roubado dos Templos do Altíssimo." [2]
Era uma crença do século XIX, comum de ambos, Mórmons e Maçons que a Maçonaria teve suas origens no Templo de Salomão. Alguns maçons se apegam a este ponto de vista, ainda hoje. Uma opinião, como se verificou, que não foi apoiada pela evidência histórica, sendo assim só uma opinião. Ao estudar a relação entre o Mormonismo e da ordem fraternal conhecida como a Maçonaria, é importante reconhecer e compreender a perspectiva expressa pelo Santos dos Últimos Dias do século XIX. Abaixo estão sete exemplos do que alguns mórmons pensavam sobre de onde os ritos e os ensinamentos dos maçons vieram (algumas dessas pessoas também eram maçons). Observe que algumas dessas citações pretendem refletir a visão do profeta Joseph Smith sobre o assunto.
Visão dos Primeiros Santos
Joseph Fielding escreveu durante o período de Nauvoo:
Muitos se uniram à instituição maçônica. Isso parece ter sido um trampolim ou preparação para algo mais, a verdadeira origem da Maçonaria. Isto eu também já vi, e me alegro neste fato... tenho prova suficiente de que Joseph não caiu. Eu o vi após ter dado, como disse antes, a origem da Maçonaria.[3]
Heber C. Kimball escreveu acerca da investidura:
Temos recebido algumas coisas preciosas, por meio do Profeta, sobre o sacerdócio, que causaria alegria a nossas almas. Não lhes posso dar em papel, pois não devem ser escritas, portanto vocês devem vir e recebê-las por si mesmos... Há uma semelhança do sacerdócio na Maçonaria. Irmão Joseph diz que a Maçonaria tem suas origens no sacerdócio, mas tornou-se adulterada. Entretanto, muitas coisas são perfeitas. [4]
Portanto, para os contemporâneos de Joseph, havia muito mais na investidura do templo SUD do que uma Maçonaria requentada. Nenhum dos amigos de Joseph reclamou que ele houvesse simplesmente adaptado o ritual maçônico à seus próprios interesses. Em vez disso, eles estavam cientes dos elementos rituais comuns, mas compreendiam que Joseph havia restaurado algo que era tanto ritualmente como teologicamente antigo, e dado por Deus.
Primeiros líderes da Igreja acredita que a Maçonaria eram as investiduras apóstatas
- Willard Richards (16 de Março 1842): "A Maçonaria teve sua origem no Sacerdócio. Uma dica para o sábio é suficiente."[5]
- Heber C. Kimball (17 de junho de 1842): "Há uma semelhança de sacerdócio na Maçonaria. Irmão Joseph [Smith] diz que a Maçonaria foi tirada do sacerdócio ". [6]
- Benjamin F. Johnson (1843): Joseph Smith "me disse que a Maçonaria, como no presente, eram as investiduras apóstatas, assim como as seitas eram a religião apóstata."[7]
- Joseph Fielding (dezembro 1843): As ordenanças do templo mórmon são "a verdadeira origem da Maçonaria". [8]
- Os Santos, em Salt Lake City (1849-1850): "A Maçonaria era originalmente da igreja, e uma das suas instituições favorecidas, para avançar os membros em suas funções espirituais. Mas seus propósitos tornaram-se corrompidos."[9]
- Heber C. Kimball (09 de novembro de 1858): "A Maçonaria de hoje veio da apostasia. . . . Eles têm agora e, em seguida, uma coisa que é correto, mas nós temos a coisa real. "[10]
- Autoridades da Igreja (1842-1873): "Os líderes mórmons têm sempre afirmado que a Maçonaria era a. . . representação degenerada da ordem do verdadeiro sacerdócio."[11]
Notas
- ↑ Ver nota de rodapé 30, Matthew B. Brown, "Of Your Own Selves Shall Men Arise, Review of The Mysteries of Godliness: A History of Mormon Temple Worship by David John Buerger," FARMS Review of Books 10/1 (1998): 97–131. off-site PDF link
- ↑ H. Belnap, "A Mysterious Preacher," The Instructor 21 no. ? (15 March 1886), 91.; cited in Matthew B. Brown, "Of Your Own Selves Shall Men Arise, Review of The Mysteries of Godliness: A History of Mormon Temple Worship by David John Buerger," FARMS Review of Books 10/1 (1998): 97–131. off-site PDF link
- ↑ Andrew F. Ehat, "'They Might Have Known That He Was Not a Fallen Prophet'—The Nauvoo Journal of Joseph Fielding," Brigham Young University Studies 19 no. 2 (1979), 145, 147, spelling and punctuation standardized.
- ↑ Heber C. Kimball to Parley P. Pratt, 17 June 1842, Parley P. Pratt Papers, LDS Church Archives, Salt Lake City, Utah, spelling and punctuation standardized.
- ↑ Letter, 7–25 March 1842, Willard Richards to Levi Richards, published in Joseph Grant Stevenson, ed., Richards Family History (Provo, UT: Stevenson’s Genealogical Center, 1991), 3:90.
- ↑ Stanley B. Kimball, Heber C. Kimball: Mormon Patriarch and Pioneer (Urbana, IL: University of Illinois Press, 1981), 85.
- ↑ Benjamin F. Johnson, My Life’s Review (Heber City, UT: Archive Publishers, 2001), 113.
- ↑ Brigham Young University Studies, vol. 19, no. 2, Winter 1979, 145; hereafter cited as BYUS.
- ↑ John W. Gunnison, The Mormons, or Latter-day Saints, in the Valley of the Great Salt Lake (Philadelphia: Lippincott and Company, 1856), 59.
- ↑ BYUS, vol. 15, no. 4, Summer 1975, 458.
- ↑ Thomas B. H. Stenhouse, The Rocky Mountain Saints (New York: D. Appleton and Company, 1873), 698.