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Diferenças entre edições de "Pergunta: Como santos dos últimos dias estudiosos responder à tentativa de vender o Livro de Mórmon copyright antes de a carta de Hiram Page que está sendo descoberto?"
(→B.H. Roberts expressed doubt as to the accuracy of the story, and suggested that David Whitmer may not have recalled all of the details correctly) |
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==Como santos dos últimos dias estudiosos responder à tentativa de vender o Livro de Mórmon copyright antes de a carta de Hiram Page que está sendo descoberto?== | ==Como santos dos últimos dias estudiosos responder à tentativa de vender o Livro de Mórmon copyright antes de a carta de Hiram Page que está sendo descoberto?== | ||
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A carta de 1848 por Hiram Page não estava disponível para o público até o século 20. Como resultado, as respostas diversas LDS para os relatos por Whitmer e McLellin de necessidade deve explicar por que a revelação anômala aparente não faz de Joseph Smith, um profeta caído. Tal foi o caso quando B.H. Roberts manifestou dúvidas quanto à exatidão da história, e sugeriu que David Whitmer pode não ter se lembrado de todos os detalhes corretamente, mas passou a abordar a reivindicação de qualquer maneira. Roberts concluiu: | A carta de 1848 por Hiram Page não estava disponível para o público até o século 20. Como resultado, as respostas diversas LDS para os relatos por Whitmer e McLellin de necessidade deve explicar por que a revelação anômala aparente não faz de Joseph Smith, um profeta caído. Tal foi o caso quando B.H. Roberts manifestou dúvidas quanto à exatidão da história, e sugeriu que David Whitmer pode não ter se lembrado de todos os detalhes corretamente, mas passou a abordar a reivindicação de qualquer maneira. Roberts concluiu: | ||
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| − | + | Será que essa circunstância invalida sua afirmação como um profeta? Não; permanece o fato de que, apesar desta circunstância, existe uma longa lista de eventos a serem tratados que irá estabelecer o fato de inspiração divina operando na mente deste homem, Joseph Smith. A sabedoria aparece frequentemente, o conhecimento revelado, os eventos previstos e o cumprimento dos mesmos, são explicáveis em cima de nenhuma outra teoria do que de inspiração divina dando orientação a ele. <ref>{{CHC1 | vol=1|start=165}}</ref> | |
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[[en:Question: How did Latter-day Saint scholars respond to the attempt to sell the Book of Mormon copyright prior to Page's letter coming to light?]] | [[en:Question: How did Latter-day Saint scholars respond to the attempt to sell the Book of Mormon copyright prior to Page's letter coming to light?]] | ||
[[es:Pregunta: ¿Cómo SUD estudiosos responden al intento de vender el Libro de Mormón de derechos de autor antes de la carta de Hiram Page viene a la luz?]] | [[es:Pregunta: ¿Cómo SUD estudiosos responden al intento de vender el Libro de Mormón de derechos de autor antes de la carta de Hiram Page viene a la luz?]] | ||
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Edição atual desde as 21h02min de 27 de junho de 2017
Como santos dos últimos dias estudiosos responder à tentativa de vender o Livro de Mórmon copyright antes de a carta de Hiram Page que está sendo descoberto?
B.H. Roberts expressou dúvidas quanto à veracidade da história, e sugeriu que David Whitmer não pode ter recordado todos os detalhes corretamente
A carta de 1848 por Hiram Page não estava disponível para o público até o século 20. Como resultado, as respostas diversas LDS para os relatos por Whitmer e McLellin de necessidade deve explicar por que a revelação anômala aparente não faz de Joseph Smith, um profeta caído. Tal foi o caso quando B.H. Roberts manifestou dúvidas quanto à exatidão da história, e sugeriu que David Whitmer pode não ter se lembrado de todos os detalhes corretamente, mas passou a abordar a reivindicação de qualquer maneira. Roberts concluiu:
Será que essa circunstância invalida sua afirmação como um profeta? Não; permanece o fato de que, apesar desta circunstância, existe uma longa lista de eventos a serem tratados que irá estabelecer o fato de inspiração divina operando na mente deste homem, Joseph Smith. A sabedoria aparece frequentemente, o conhecimento revelado, os eventos previstos e o cumprimento dos mesmos, são explicáveis em cima de nenhuma outra teoria do que de inspiração divina dando orientação a ele. [1]
Quando isso acontece, a passagem do tempo e a descoberta de informações adicionais tem vindicado essa confiança.