Diferenças entre edições de "Brigham Young/Poligamia/História escondendo"

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*Does Church's manual, ''The Teachings of the Presidents of the Church: Brigham Young'', attempt to "hide history" by portraying Brigham Young (a well-known polygamist) as having only one wife?
 
*Is it possible that modern church members are simply unaware of Brigham Young's practice of polygamy?
 
  
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*O Manual da Igreja ''Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young'', tenta "esconder a história" retratando Brigham Young (um polígamo bem conhecido) como tendo apenas uma esposa?
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*É possível que os membros novos d'A Igreja simplesmente desconheçam a prática de poligamia por Brigham Young?
  
Some would like to suggest that the Church has been attempting to "fool" its membership into thinking Brigham was a monogamist, when it is fairly common knowledge, both inside and outside of the Church, that he was not. Many US history textbooks used in public high schools mention Brigham's polygamy, for example, and most news stories and other mentions of the Church in modern media will mention polygamy, so it would seem odd (and a bit futile) for the Church to attempt to rewrite this aspect of its history by means of a single lesson in a single manual.
 
  
Furthermore, the use of square brackets is an accepted editorial convention when a later author wants to use an earlier author's words but change them slightly to fit a different purpose without changing the overall message of the quote. In the case of the quote in question, Brigham Young is giving counsel to a group of men on how they can be good leaders in their families, which for many of them at the time would have included polygamous marriages. In the modern church, members would only have one spouse, yet the counsel on how to be good leaders of families is still relevant, though it would require an editorial change (clearly marked in square brackets) to change "wives" to "wife".  
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Alguns gostariam de sugerir que A Igreja tem tentado "enganar" os seus membros a pensarem que Brigham era monogâmico, quando é de conhecimento comum, tanto dentro como fora da Igreja, que ele não era. Muitos livros de história norte-americana utilizados nas escolas secundárias públicas mencionam a poligamia de Brigham, por exemplo, e a maioria das notícias e outras menções d'A Igreja na mídia moderna mencionarão a poligamia, assim pareceria estranho (e um pouco fútil), a Igreja tentar reescrever esse aspecto de sua história por meio de uma única aula em um único manual
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Além disso, o uso de colchetes é uma convenção editorial aceita quando um autor, anos mais tarde, quer usar as palavras de um autor de anos atrás, mas alterá-los um pouco para atender a uma finalidade diferente, sem alterar a mensagem geral da citação. No caso da citação em questão, Brigham Young está dando conselhos a um grupo de homens sobre como eles podem ser bons líderes em suas famílias, o que para muitos deles na época teria incluído casamentos polígamos. Na igreja moderna, os membros teriam apenas um cônjuge, mas o conselho sobre como ser bons líderes das famílias ainda é relevante, embora isso exigiria uma mudança editorial (claramente marcado entre colchetes) para alterar "esposas" por "esposa".
  
 
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A review of the manual itself reveals that it does not claim Brigham Young "only has one wife," nor does it "paint [him] as a monogamist." In fact, it primarily concentrates on Brigham's teachings, and only briefly touches on his personal life.
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Uma revisão do próprio manual revela que não se clama que Brigham Young "tem apenas uma mulher", nem faz "a imagem [dele] como um monogâmico." Na verdade, ele se concentra principalmente nos ensinamentos de Brigham, e toca apenas brevemente em sua vida pessoal.
  
Brief biographical information on Brigham appears in a one-page "Historical Summary." <ref>''Teachings of the Presidents of the Church: Brigham Young'' (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1997), vii.</ref> Chapter 1, "The Ministry of Brigham Young," also has some biographical data, although it almost exclusively focuses on his conversion, missionary experiences, calling to the Quorum of the Twelve, and colonization and leadership of Utah. The Historical Summary and Chapter 1 both mention his marriage to and the death of his first wife, Miriam Works, <ref>''Ibid.'', vii, 2, 3.</ref> and his subsequent remarriage to Mary Ann Angel. <ref>''Ibid.'', vii, 4.</ref> Other than that, they do not discuss his marriage relationships or family life.
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Informações biográficas resumidas, de Brigham, aparecem em um "Resumo Histórico” de uma página. <ref>''Teachings of the Presidents of the Church: Brigham Young'' (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1997), vii.</ref> Capítulo 1, "O Ministério da Brigham Young," também tem alguns dados biográficos, embora ele se concentre quase exclusivamente na sua conversão, experiências missionárias, chamado para o Quórum dos Doze, e colonização e liderança de Utah. Ambos, Resumo Histórico e Capítulo 1, mencionam seu casamento e a morte de sua primeira esposa, Miriam Works, <ref>''Ibid.'', vii, 2, 3.</ref> e seu novo casamento subsequente a Mary Ann Angel <ref>''Ibid.'', vii, 4.</ref> Além disso, eles não discutem seus relacionamentos conjugais ou vida familiar.
  
In Chapter 23, "Understanding the New and Everlasting Covenant of Marriage," two instances of the term "wives" were modified to "[wife]," with brackets included to notify the reader of the editorial change. Since the statements did not refer to Brigham's ''own'' wives, but were part of his counsel to men regarding ''their'' marriages, the edited reading is easier for today's Latter-day Saints, none of whom are married to more than one wife.
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No capítulo 23, "Entendendo o Novo e Eterno Convênio do Casamento", duas ocorrências do termo "esposas" foram modificadas para "[esposa]", com colchetes incluídos para notificar o leitor da mudança editorial. Uma vez que as declarações não se referiram às ''próprias'' esposas de Brigham, mas faziam parte de seu conselho para os homens em relação a seus casamentos, a leitura editada é mais fácil para os Santos dos Últimos Dias de hoje, dos quais nenhum é casado com mais de uma esposa.
  
The next manual in the instructional series&mdash;''Teachings of the Presidents of the Church: Joseph F. Smith''&mdash;includes this clarifying statement in the "Historical Summary" of President Smith's life:
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O próximo manual na série instrucional – '''Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph F. Smith'' -inclui esta sentença esclarecendo no "Resumo Histórico" da vida do Presidente Smith:
  
:This book is not a history, but rather a compilation of gospel principles as taught by President Joseph F. Smith. However, in order to put the teachings in a historical framework, the following list is provided to summarize some of the milestones in his life that have most immediate relationship to his teachings. This summary omits some important events in his personal life, including his marriages (plural marriage was being practiced in the Church at that time) and the births and deaths of his children, to whom he was devoted. <ref>''Teachings of the Presidents of the Church: Joseph F. Smith'' (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 2000), viii. A similar statement appears in the coursebook for 2004, entitled ''Teachings of the Presidents of the Church: Heber J. Grant'': "This book is not a history, but rather a compilation of gospel principles as taught by President Heber J. Grant. The following chronology provides a brief historical framework for these teachings. It omits significant events in secular history, such as wars and worldwide economic crises. It also omits many important events in President Grant’s personal life, ''such as his marriages'' and the births and deaths of his children." (emphasis added) [''Teachings of the Presidents of the Church: Heber J. Grant'' (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 2002), viii.]</ref>
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:Este livro não é uma história, mas sim uma compilação de princípios do evangelho ensinados pelo Presidente Joseph F. Smith. No entanto, a fim de colocar os ensinamentos em um quadro histórico, a seguinte lista é fornecida para resumir alguns dos marcos de sua vida que têm relação mais direta com seus ensinamentos. Este resumo omite alguns eventos importantes em sua vida pessoal, incluindo seus casamentos (o casamento plural estava sendo praticado na Igreja naquela época) e os nascimentos e mortes de seus filhos, a quem foi dedicada. <ref>''Teachings of the Presidents of the Church: Joseph F. Smith'' (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 2000), viii. A similar statement appears in the coursebook for 2004, entitled ''Teachings of the Presidents of the Church: Heber J. Grant'': "This book is not a history, but rather a compilation of gospel principles as taught by President Heber J. Grant. The following chronology provides a brief historical framework for these teachings. It omits significant events in secular history, such as wars and worldwide economic crises. It also omits many important events in President Grant’s personal life, ''such as his marriages'' and the births and deaths of his children." (emphasis added) [''Teachings of the Presidents of the Church: Heber J. Grant'' (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 2002), viii.]</ref>
  
This explanation, which is almost certainly directed at detractors of the Brigham Young manual, clarifies that the purpose of the series is not biographical or historical, but didactical. Other Church publications that are historical discuss the subject of plural marriage and its practice among the Latter-day Saints in the nineteenth century. <ref>See, for example: ''The Doctrine and Covenants Student Manual (Religion 324-325)'', 1981, pp. 327, 333-34, 361-363; and ''Church History In the Fulness of Times (Religion 341-343)'', 1989, pp. 256, 424-425, 440-441. Scripturally, Doctrine & Covenants Section [{{s||DC|132||}} 132] and Official Declaration 1 remain as canonized statements regarding plural marriage.</ref>
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Esta explicação, que é quase certamente dirigido a detratores do manual de Brigham Young, esclarece que o objetivo da série não é biográfico ou histórico, mas didática. Outras publicações d'A Igreja, que são históricas, abordam o assunto do casamento plural e sua prática entre os santos dos últimos dias, no século XIX. <ref>See, for example: ''The Doctrine and Covenants Student Manual (Religion 324-325)'', 1981, pp. 327, 333-34, 361-363; and ''Church History In the Fulness of Times (Religion 341-343)'', 1989, pp. 256, 424-425, 440-441. Scripturally, Doctrine & Covenants Section [{{s||DC|132||}} 132] and Official Declaration 1 remain as canonized statements regarding plural marriage.</ref>
  
Note also that a careful reading of the quotations as shown in the Brigham Young manual or in their original sources (which are clearly referenced in the manual) will show that Brigham is not actually referring to his ''own'' wives and family in these quotes but to the families of the ''people he was addressing'', so the suggestion that this quote somehow recasts Brigham as a monogamist is somewhat puzzling. The fact that the author of the letter mentions changing "wives" to "wife" in the Brigham Young manual without sharing the actual quote, which provides this additional explanatory context, suggests that this criticism is borrowed from elsewhere, since many sectarian critics of the church picked up on this story when the manual first came out and characterized it in similar terms and without the proper context, as the author has done here. A FairMormon publication by Mike Parker, [http://www.fairlds.org/authors/parker-mike/the-church-portrayal-of-brigham-young "The Church’s Portrayal of Brigham Young,"] explains further:
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Note também que uma leitura atenta das citações, conforme mostrado no manual Brigham Young ou em suas fontes originais (que são claramente referenciadas no manual) mostrarão que Brigham não está realmente se referindo às suas próprias esposas e familiares nestas citações, mas às famílias das pessoas a quem ele estava se dirigindo, então, a sugestão de que esta citação de alguma forma reformula Brigham como monogâmico é um pouco intrigante. O fato de que o autor da carta menciona mudando "esposas" para "esposa" no manual de Brigham Young sem compartilhar a citação real, que fornece este contexto explicativo adicional, sugere que essa crítica é emprestada de outro lugar, uma vez que muitos críticos sectários d'A igreja pegaram isso desta história, quando o manual foi lançado e a caracterizaram em termos semelhantes e sem o contexto adequado, como o autor fez aqui. Uma publicação do FairMormon feita por Mike Parker, [http://www.fairlds.org/authors/parker-mike/the-church-portrayal-of-brigham-young "The Church’s Portrayal of Brigham Young,"], explica ainda:
 
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In Chapter 23, “Understanding the New and Everlasting Covenant of Marriage,” two instances of the term “wives” were modified to “[wife],” with brackets included to notify the reader of the editorial change. Since the statements <span style="color:blue">did not refer to Brigham’s own wives, but were part of his counsel to men regarding their marriages</span>, the edited reading is easier for today’s Latter-day Saints, none of whom are married to more than one wife.
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No capítulo 23, "Entendendo o Novo e Eterno Convênio do Casamento", duas ocorrências do termo "esposas" foram modificadas para "[esposa]", com colchetes incluídos para notificar o leitor da mudança editorial. Uma vez que as declarações <span style="color:blue">dnão se referiram às próprias esposas de Brigham, mas faziam parte de seu conselho para os homens em relação a seus casamentos</span>, leitura editada é mais fácil para os Santos dos Últimos Dias de hoje, dos quais nenhum é casado com mais de uma esposa.
 
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The next manual in the instructional series–Teachings of the Presidents of the Church: Joseph F. Smith–includes this clarifying statement in the “Historical Summary” of President Smith’s life:
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O próximo manual na série instrucional – Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph F. Smith-inclui esta sentença esclarecendo no "Resumo Histórico" da vida do Presidente Smith:
 
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This book is not a history, but rather a compilation of gospel principles as taught by President Joseph F. Smith. However, in order to put the teachings in a historical framework, the following list is provided to summarize some of the milestones in his life that have most immediate relationship to his teachings. This summary omits some important events in his personal life, including his marriages (plural marriage was being practiced in the Church at that time) and the births and deaths of his children, to whom he was devoted.10
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Este livro não é uma história, mas sim uma compilação de princípios do evangelho ensinados pelo Presidente Joseph F. Smith. No entanto, a fim de colocar os ensinamentos em um quadro histórico, a seguinte lista é fornecida para resumir alguns dos marcos de sua vida que têm relação mais direta com seus ensinamentos. Este resumo omite alguns eventos importantes em sua vida pessoal, incluindo seus casamentos (o casamento plural estava sendo praticado na Igreja naquela época) e os nascimentos e mortes de seus filhos, a quem foi dedicada.10
 
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This explanation, which is almost certainly directed at detractors of the Brigham Young manual, clarifies that the purpose of the series is not biographical or historical, but didactical. Other Church publications that are historical discuss the subject of plural marriage and its practice among the Latter-day Saints in the nineteenth century.11
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Esta explicação, que é quase certamente dirigido a detratores do manual de Brigham Young, esclarece que o objetivo da série não é biográfico ou histórico, mas didática. Outras publicações da Igreja que são históricas abordam o assunto do casamento plural e sua prática entre os santos dos últimos dias, no século XIX.11
 
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The Brigham Young manual and the manuals that followed it include selected teachings on selected subjects that have application to subjects of concern to today's Latter-day Saints. They do not teach history, but how to live the gospel of Jesus Christ. Despite the complaints of its detractors, The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints is not engaged in a cover up, nor is it attempting to hide an "embarrassing past."
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O manual de Brigham Young e os manuais que se seguiram incluem ensinamentos selecionados sobre temas  que têm aplicação para os assuntos de interesse aos Santos dos Últimos Dias de hoje. Eles não ensinam história, mas a forma de viver o evangelho de Jesus Cristo. Apesar das queixas de seus detratores, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias não está envolvida em um encobrimento, nem está tentando esconder um "passado embaraçoso."
  
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[[en:Brigham Young/Polygamy/Hiding history]]
 
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[[es:Brigham Young/Poligamia/Ocultación de la historia]]
 
[[es:Brigham Young/Poligamia/Ocultación de la historia]]
[[fr:Brigham Young/Polygamy/Hiding history]]
 

Edição atual desde as 18h49min de 29 de junho de 2017

Índice

Será que a Igreja tenta esconder a poligamia de Brigham Young?


  • O Manual da Igreja Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young, tenta "esconder a história" retratando Brigham Young (um polígamo bem conhecido) como tendo apenas uma esposa?
  • É possível que os membros novos d'A Igreja simplesmente desconheçam a prática de poligamia por Brigham Young?


Alguns gostariam de sugerir que A Igreja tem tentado "enganar" os seus membros a pensarem que Brigham era monogâmico, quando é de conhecimento comum, tanto dentro como fora da Igreja, que ele não era. Muitos livros de história norte-americana utilizados nas escolas secundárias públicas mencionam a poligamia de Brigham, por exemplo, e a maioria das notícias e outras menções d'A Igreja na mídia moderna mencionarão a poligamia, assim pareceria estranho (e um pouco fútil), a Igreja tentar reescrever esse aspecto de sua história por meio de uma única aula em um único manual

Além disso, o uso de colchetes é uma convenção editorial aceita quando um autor, anos mais tarde, quer usar as palavras de um autor de anos atrás, mas alterá-los um pouco para atender a uma finalidade diferente, sem alterar a mensagem geral da citação. No caso da citação em questão, Brigham Young está dando conselhos a um grupo de homens sobre como eles podem ser bons líderes em suas famílias, o que para muitos deles na época teria incluído casamentos polígamos. Na igreja moderna, os membros teriam apenas um cônjuge, mas o conselho sobre como ser bons líderes das famílias ainda é relevante, embora isso exigiria uma mudança editorial (claramente marcado entre colchetes) para alterar "esposas" por "esposa".

Brigham the monogamist.jpg

Perguntas e respostas detalhadas


Uma revisão do próprio manual revela que não se clama que Brigham Young "tem apenas uma mulher", nem faz "a imagem [dele] como um monogâmico." Na verdade, ele se concentra principalmente nos ensinamentos de Brigham, e toca apenas brevemente em sua vida pessoal.

Informações biográficas resumidas, de Brigham, aparecem em um "Resumo Histórico” de uma página. [1] Capítulo 1, "O Ministério da Brigham Young," também tem alguns dados biográficos, embora ele se concentre quase exclusivamente na sua conversão, experiências missionárias, chamado para o Quórum dos Doze, e colonização e liderança de Utah. Ambos, Resumo Histórico e Capítulo 1, mencionam seu casamento e a morte de sua primeira esposa, Miriam Works, [2] e seu novo casamento subsequente a Mary Ann Angel [3] Além disso, eles não discutem seus relacionamentos conjugais ou vida familiar.

No capítulo 23, "Entendendo o Novo e Eterno Convênio do Casamento", duas ocorrências do termo "esposas" foram modificadas para "[esposa]", com colchetes incluídos para notificar o leitor da mudança editorial. Uma vez que as declarações não se referiram às próprias esposas de Brigham, mas faziam parte de seu conselho para os homens em relação a seus casamentos, a leitura editada é mais fácil para os Santos dos Últimos Dias de hoje, dos quais nenhum é casado com mais de uma esposa.

O próximo manual na série instrucional – 'Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph F. Smith -inclui esta sentença esclarecendo no "Resumo Histórico" da vida do Presidente Smith:

Este livro não é uma história, mas sim uma compilação de princípios do evangelho ensinados pelo Presidente Joseph F. Smith. No entanto, a fim de colocar os ensinamentos em um quadro histórico, a seguinte lista é fornecida para resumir alguns dos marcos de sua vida que têm relação mais direta com seus ensinamentos. Este resumo omite alguns eventos importantes em sua vida pessoal, incluindo seus casamentos (o casamento plural estava sendo praticado na Igreja naquela época) e os nascimentos e mortes de seus filhos, a quem foi dedicada. [4]

Esta explicação, que é quase certamente dirigido a detratores do manual de Brigham Young, esclarece que o objetivo da série não é biográfico ou histórico, mas didática. Outras publicações d'A Igreja, que são históricas, abordam o assunto do casamento plural e sua prática entre os santos dos últimos dias, no século XIX. [5]

Note também que uma leitura atenta das citações, conforme mostrado no manual Brigham Young ou em suas fontes originais (que são claramente referenciadas no manual) mostrarão que Brigham não está realmente se referindo às suas próprias esposas e familiares nestas citações, mas às famílias das pessoas a quem ele estava se dirigindo, então, a sugestão de que esta citação de alguma forma reformula Brigham como monogâmico é um pouco intrigante. O fato de que o autor da carta menciona mudando "esposas" para "esposa" no manual de Brigham Young sem compartilhar a citação real, que fornece este contexto explicativo adicional, sugere que essa crítica é emprestada de outro lugar, uma vez que muitos críticos sectários d'A igreja pegaram isso desta história, quando o manual foi lançado e a caracterizaram em termos semelhantes e sem o contexto adequado, como o autor fez aqui. Uma publicação do FairMormon feita por Mike Parker, "The Church’s Portrayal of Brigham Young,", explica ainda:

No capítulo 23, "Entendendo o Novo e Eterno Convênio do Casamento", duas ocorrências do termo "esposas" foram modificadas para "[esposa]", com colchetes incluídos para notificar o leitor da mudança editorial. Uma vez que as declarações dnão se referiram às próprias esposas de Brigham, mas faziam parte de seu conselho para os homens em relação a seus casamentos, leitura editada é mais fácil para os Santos dos Últimos Dias de hoje, dos quais nenhum é casado com mais de uma esposa.

O próximo manual na série instrucional – Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph F. Smith-inclui esta sentença esclarecendo no "Resumo Histórico" da vida do Presidente Smith:

Este livro não é uma história, mas sim uma compilação de princípios do evangelho ensinados pelo Presidente Joseph F. Smith. No entanto, a fim de colocar os ensinamentos em um quadro histórico, a seguinte lista é fornecida para resumir alguns dos marcos de sua vida que têm relação mais direta com seus ensinamentos. Este resumo omite alguns eventos importantes em sua vida pessoal, incluindo seus casamentos (o casamento plural estava sendo praticado na Igreja naquela época) e os nascimentos e mortes de seus filhos, a quem foi dedicada.10

Esta explicação, que é quase certamente dirigido a detratores do manual de Brigham Young, esclarece que o objetivo da série não é biográfico ou histórico, mas didática. Outras publicações da Igreja que são históricas abordam o assunto do casamento plural e sua prática entre os santos dos últimos dias, no século XIX.11

O manual de Brigham Young e os manuais que se seguiram incluem ensinamentos selecionados sobre temas que têm aplicação para os assuntos de interesse aos Santos dos Últimos Dias de hoje. Eles não ensinam história, mas a forma de viver o evangelho de Jesus Cristo. Apesar das queixas de seus detratores, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias não está envolvida em um encobrimento, nem está tentando esconder um "passado embaraçoso."

Notas


  1. Teachings of the Presidents of the Church: Brigham Young (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1997), vii.
  2. Ibid., vii, 2, 3.
  3. Ibid., vii, 4.
  4. Teachings of the Presidents of the Church: Joseph F. Smith (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 2000), viii. A similar statement appears in the coursebook for 2004, entitled Teachings of the Presidents of the Church: Heber J. Grant: "This book is not a history, but rather a compilation of gospel principles as taught by President Heber J. Grant. The following chronology provides a brief historical framework for these teachings. It omits significant events in secular history, such as wars and worldwide economic crises. It also omits many important events in President Grant’s personal life, such as his marriages and the births and deaths of his children." (emphasis added) [Teachings of the Presidents of the Church: Heber J. Grant (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 2002), viii.]
  5. See, for example: The Doctrine and Covenants Student Manual (Religion 324-325), 1981, pp. 327, 333-34, 361-363; and Church History In the Fulness of Times (Religion 341-343), 1989, pp. 256, 424-425, 440-441. Scripturally, Doctrine & Covenants Section [D&C 132: 132] and Official Declaration 1 remain as canonized statements regarding plural marriage.