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O relato da criação no Livro de Abraão apoia o ensinamento da pluralidade de deuses.
Quando Joseph traduziu sua versão inspirada da Bíblia, por que ele não reescreveu o registro da criação em Gênesis de maneira a se assemelhar ao registro do Livro de Abraão?
Quando o Senhor nos dá uma nova visão e revelação, Ele não tipicamente "reescreve" toda a Escritura disponível anteriormente. Ele simplesmente adiciona a ela.
No entanto, há dois erros na suposição de que a Bíblia não oferece suporte a uma pluralidade de deuses. Erro # 1: É discutível que a versão não editada King James de Genesis verdadeiramente inclui apenas "um Deus". Há claramente vários personagens divinos em Gênesis:
Somente credos ou convicções que insistem em um único ser divino nos faz incapazes de notar tal princípio.
Erro # 2: A Tradução de Joseph Smith de Gênesis realmente tornou mais claro o papel e existência de múltiplos personagens divinos. O Livro de Moisés na Pérola de Grande Valor (que é a simplesmente a Tradução de Joseph Smith de Gênesis) tem muitos exemplos de vários personagens divinos:
E ele também me deu mandamentos quando me chamou, da sarça ardente, dizendo: Invoca a Deus em nome de meu Unigênito e adora-me. Moisés 1:16-17
Isto é apenas o primeiro capítulo da Tradução de Joseph Smith de Gênesis. Há muitos outros exemplos em Moisés.
No capítulo 2 de Moisés, Deus faz um prefácio de suas observações dizendo, "(...)Eu sou o Princípio e o Fim, o Deus Todo-Poderoso; por meio de meu Unigênito eu criei estas coisas; sim, no princípio criei o céu e a Terra sobre a qual estás." Moisés 2:1
Então, em cada caso quando "Eu, o Senhor" realizei algo na criação, deve ser entendido que o Unigênito também está envolvido, desde que é por meio Dele que o Senhor criou todas as coisas. Portanto, há múltiplos personagens divinos em cada menção nos versos que seguem.
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