La Sainte Bible et le mormonisme/Digne de confiance

    Est-ce que les Saints des Derniers Jours croient que la Bible n'est pas fiable?

Des questions

Il est affirmé que les dirigeants de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours diminuent l'importance de la Bible, et ne la considèrent pas fiable.

Réponse

Ne les saints des derniers jours nuisent à la Bible? Est-ce qu'ils lui reprochent? Pas plus que la majorité des spécialistes de la Bible.

Les vues des premiers dirigeants SDJ sur les problèmes de l'inerrance biblique et de la traduction biblique semblent intégrer à la plupart aujourd'hui. Seulement ceux qui rejettent complètement la critique textuelle biblique moderne pourrait trouver les points de vue des dirigeants SDJ radicaux ou mauvais. En fait, les croyances SJD en la matière s'accordent bien avec beaucoup d'autres confessions chrétiennes.

Les Saints des Derniers Jours croient que la Bible est vraie. Elle est inspirée et inspirante, après avoir été inspirée par Dieu et écrite par des prophètes, des apôtres et des disciples de Jésus-Christ.

En 1979, l'Église a publié sa propre version de la Bible Roi Jacques, y comprenait une série de notes et des renvois, les notes du traducteur, et aides à l'étude. Avant cette publication, l'Église a acquis la plupart de leurs Bibles Roi Jacques du Cambridge University Press. Est-ce c'est semblable à une organisation qui utilise la Bible uniquement comme une opération de relations publiques? Si oui, alors des millions de membres ne savaient pas. L'Église et ses membres ont un amour profond et une appréciation de la Parole de Dieu que l'on trouve dans la Bible.

La déclaration audacieuse que les SDJ ignorent la Bible est drôle. Ceux qui le disent ne donnent pas de présentation des statistiques, mais seulement les idées anecdotiques. Ils nous disent que, premièrement, les Saints des Derniers Jours ne lisent pas la Bible et ne sont pas familiers avec elle et, d'autre part, les dirigeants de l'Église disent toujours et souvent que la Bible n'est pas fiable.

Quels sont les faits?

Dans une étude publiée en Juillet 2001 Barna Research Group, Ltd (BRG) a fait les observations suivantes:

L'étude a également révélé que près de la moitié de tous les adultes protestants (54%) lisent la Bible au cours d'une semaine typique. Barna a noté que les mormons sont plus susceptibles de lire la Bible au cours de la semaine que les protestants, bien que la plupart Mormons ne croient pas que la Bible est la Parole de Dieu faisant autorité. ^[1] .

BRG n'est pas affiliée à l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, ni l'église a été impliqué dans l'enquête. De même, les membres de l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours ne pas catégoriser leur foi de cette manière. En vérité, ils croient que la Bible est la Parole de Dieu faisant autorité. En outre, l'enquête a indiqué qu'ils lisent certainement régulièrement la Bible (une action bizarre, s'ils n'y croient pas).

En outre, tous les deux ans, dans une période de quatre ans, tous les membres de l'Église sont invités à lire et étudier la Bible dans le cadre du programme d'école du dimanche. Qui leur a demandé de le faire? Les dirigeants de l'église.

Les anciens membres de l'église ont étudié les langues enregistrées dans la Bible

L'un des événements souvent inconnus de l'histoire de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours a eu lieu en 1836. Joseph Smith a obtenu un instructeur hébreu afin d'instruire les membres à «l'École des Prophètes», à Kirtland, Ohio. Les membres de l'Église ont étudié la langue hébraïque, ils avaient acheté des livres sur la grammaire, une bible hébraïque, un dictionnaire, et avaient tenté de recruter un enseignant dans le passé. L'érudit hébreu qui a été embauché s’appelait Joshua Seixas. Il a passé plusieurs semaines instruire de nombreux membres de l'Église dans la langue hébraïque. ^[2] Nous pourrions peut-être demander pourquoi l'intérêt en hébreu? De toute évidence, il était à (dans les paroles du Pape Pie XII) "Vous expliquez le texte original, qui, après avoir été écrit par l'auteur inspiré, a plus d'autorité et plus de poids que même la meilleure traduction existante, soit ancienne ou moderne."

Qu'est-ce que cela montre, c'est que les premiers membres de l'Église ne sont pas seulement conscients des défis liés à la Bible, mais ils étaient aussi désireux de revenir à la langue d'origine et le texte original (si possible) que le reste des chrétiens ils ont étaient au courant de ces écarts. Bien que les critiques soient affirmés autrement sans aucun fondement, il n'a jamais été un chef de file de l'Église de Jésus-Christ qui a suggéré que la Bible n'était pas approprié pour l'étude et l'apprentissage de l'Évangile parce tout manquement qui pourrait survenir.

Qu'est-ce que le Livre de Mormon dit à propos de la Bible

Souvent, l'analyse critique des deux déclarations concernant laBible, que l'on trouve dans le Livre de Mormon. Point de vue de Néphi est le même que celui des Saints des Derniers Jours aujourd'hui: La Bible contient la vérité de Dieu. Cependant, elle reste un œuvre d'hommes et est aussi fiable que les hommes qui l'ont écrite, traduite et copiée.

Il est intéressant de noter que le Livre de Mormon a commencé à être considéré comme un témoin de la critique textuelle de la Bible. Une source à la théorie critique de l'Ancien Testament divise l'histoire de David et Goliath dans deux histoires distinctes qui ont fusionné plus tard dans celui que nous connaissons aujourd'hui.^[3] Les spécialistes croient que ces deux traditions représentent un début et une source plus tard. L'un des principaux éléments de preuve de cet argument est le fait qu'une partie de la matière ajoutée ne se trouve pas dans la Septante (LXX). Dans un document présenté à la Conférence FAIR 2001, Benjamin McGuire a présenté des preuves que Néphi, prendre des références de l'histoire de David et Goliath, était fondée sur un texte ne contenant pas de matière ajoutée plus tard.^[4] Cela serait cohérent avec les études actuelles de l'Ancien Testament, ce qui indique que ce matériel a été ajouté après la captivité de Babylone, et bien sûr, après que Néphi avait quitté Jérusalem avec des plaques d'airain.

1. [retour]  Le sondage entier peut être trouvé ici: "Protestants, Catholics and Mormons Reflect Diverse Levels of Religious Activity," www.barna.org.
2. [retour]  Autant de 120 membres de l'Église ont étudié avec Seixas pendant qu'il était à Kirtland.
3. [retour]  Voyez, par example, Emmanuel Tov, "The Composition of 1 Samuel 16-18 in the Light of the Septuagint Version," in Jeffrey H. Tigay, Empirical Models for Biblical Criticism (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1985), 97-130.
4. [retour]  Benjamin McGuire, "Nephi and Goliath: A Reappraisal of the Use of the Old Testament in First Nephi" FAIR link (text), or video.