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Mormonismus und die Natur Gottes/Polytheismus
englischer Artikel |
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Inhaltsverzeichnis
Frage
Einige meiner Freunde haben gesagt, wir seien Polytheisten, da Mormonen nicht an das Bekenntnis von Nicäa glauben. Ist dies die korrekte Beschreibung des HLT-Glaubens?
Antwort
Fast ausnahmslos wenn jemand die Mormonen für Polytheisten erklärt, sucht er nicht wirklich eine deutliche Erklärung für mormonisches Denken über die Natur Gottes, sondern gebraucht einfach negative Assoziationen in unserer religiösen Kultur, um andere einzuschüchtern oder zu verwirren.
In Wirklichkeit gibt es nicht ein einziges Wort, das angemessen die Gedanken der HLT über die Natur Gottes erfasst. Doch gibt es die folgenden Fachausdrücke:
- Monotheismis (Der Glaube, dass es nur einen Gott gibt)
- Tritheismus(darunter ist zu verstehen, dass der Vater, Sohn und Heiliger Geist verschiedene Götter sind)
- Polytheismus (Die Anbetung oder der Glaube an mehr als einen Gott)
- Henotheismus (Die Anbetung eines einzelnen Gottes, ohne die Existenz anderer Götter zu bezweifeln, auch Monolatry genannt)
- Trinitarianismus (Der Glaube, dass Gott aus drei Personen von einer einzigen Substanz besteht)
- Sozialer Trinitarianismus (Der Glaube an die Einigkeit der drei Personen nicht aus einer Substanz besteht, sondern sozialer Natur ist, ([Einigkeit in den Gedanken usw])
- Modalismus (Der Glaube, dass es nur einen Gott gibt, der nicht als drei verschiedene Personen existiert, sich aber in drei verschiedenen Arten manifestiert [als Vater, Sohn und Heiliger Geist])
Gewöhnlicherweise sind es genau die gleichen Leute, die darauf herumreiten, dass die Mormonen Polytheisten wären, nämlich einige aus der Richtung evangelikaler Christen, die behaupten, Monotheisten zu sein. Doch Trinitarier sind keine Monotheisten per Definition (frag nur einen Juden oder Moslem).
Die Tatsache, dass die HLT nicht daran glauben, der Vater, Sohn und Heilige Geist wären eins in einer Substanz und die Tatsache, dass die Heiligen an die Vergöttlichung/Theosis glauben, (das die Menschen evt. vergöttlicht werden und Teilhaber werden an der göttlichen Natur), kann benutzt werden, um die Mormonen im gewissen Sinne als Polytheisten hinzustellen.
Doch wenn wir die obige Begriffserklärung durchsehen, wird es klar, dass ein springender Punkt Wenn Mitglieder der Kirche eine komplexe Ruhmeshalle anbeteten wie die Griechen oder Römer, dann wäre das Etikett angebracht. Doch im Context der lehrmäßigen Unterschiede über die Verwandschaft zwischen Vater, Sohn und Heiligem Geist oder die Lehre der Vergöttlichung (welche eine zutiefst christliche Lehre ist und nicht nur eine der Mormonen) ist der Gebrauch des abschätzigen Wortes "polytheistisch" sowohl falsch als auch unangebracht.
Sind Christen Monotheisten?
Jegliche Diskussion mit Juden oder Molsems wird schnell aufzeigen, dass kein Christ streng genommen ein Monotheist ist.
Eine der hauptsächlichen Einwände der Juden und Moslems ist, dass Christen Polytheisten sind. Die meisten Christen beharren auf die Göttlichkeit des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Dazu kommt, dass das wahrhaftige Wort derer, die den ökumenischen Glauben ins Leben riefen, um die Göttlichkeit Jesu und seines Vaters und des Heiligen Geistes zu beschreiben, Trinität heißt, was DREI bedeutet. Und sie beharren darauf, nicht durcheinandergebracht worden zu sein. Das so zu machen ist Modalismus, was eine der ersten Ketzereien war, die zur Entwicklung des ökumenischen Glaubens und zu zahlreichen Konfessionen führte. Modalismus besteht oft darauf, dass der eine Gott uns lediglich in drei verschiedene Weisen erscheint, nämlich als Vater, Sohn und Heiliger Geist. Dies ist genau das, was die Glaubensbekenntnisse bezweifeln.
Christen aller Art haben versucht hervorzuheben, dass die drei Personen eine sind. Aber wie? In der Essenz, was auch immer das sein mag? Oder in einer sozialen Gruppe, wo sie sich einig sind in der Absicht und so weiter, sogar dass sie unabhängige Centren des Bewußtseins haben?
Schlussfolgerung
Heilige der Letzten Tage sind keine Polytheisten in irgendeinem begründeten Sinne dieses Wortes, das nicht auch die meisten anderen Christen einschließt, die Irrlehre des Modalismus abstreiten.
Dennoch beten die Heiligen Gott an. Es gibt keine konkurierenden Gottheiten, in die sie ihr Vertrauen setzen. HLT-Schriften enthalten solcherart Sprache (1Ne. 13:41,2Ne. 31:21, Mosiah 15:1-5,Alma 11:26-37, Mor. 7:7, LuB 20:28, Mos. 1:20), doch ist es letztendlich in etwa das Gleiche wie die ökumenischen Christen eine Möglichkeit gefunden haben "drei" zu sagen als Trinität und dennoch auch EINS.
Doch zu versuchen, die HLT-Gedanken auf ein einziges Wort oder einem "Slogan" zu reduzieren, entstellt die Lehre.
Fußnoten
keine
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