Das Buch Mormon/Zeugen/Widerruf

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englischer Artikel

Kritik

Kritiker haben versucht zu argumentieren, dass einige oder alle Zeugen ihr Zeugnis widerrufen hätten.

Quellen der Kritik

  • Grant H. Palmer, "Witnesses to the Golden Plates," An Insider's View of Mormon Origins (Salt Lake City: Signature Books, 2002), chapter 6.
  • Dan Vogel (editor), Early Mormon Documents (Salt Lake City, Signature Books, 1996-2003), 5 vols, 3:464–472.
  • Dan Vogel, Joseph Smith: The Making of a Prophet (A Biography) (Salt Lake City, Signature Books, 2004), 466–469.
  • Dan Vogel, "The Validity of the Witnesses' Testimonies," in American Apocrypha, edited by Dan Vogel and Brent Lee Metcalf, (Salt Lake City: Signature Books, 2002), 79–121.

Erwiderung

Die behauptung, die Zeugen hättenihr Zeugnis verlassen, entbehrt jeder Grundlage. Es gibt eine Fülle von Beweisen, dass die Zeugen ihrem zeugnis treu blieben. Es ist sogr noch beeindrukender, dass sie alle die Kriche verließen und viele Jahre lang extrem bittere Gefühle gegenüber Joseph Smith und der Kirche zum AUsdruck brachten. Trotzdem beharrten sie weiter darauf, dass ihr Erlebnis real und nicht zu verleugnen war.

Oliver Cowdery

Es gibt reichlich Beweise, die zeigen, dass Oliver sein Zeugnis nie verleugnete. Zum Beispiel gibt es einen Beweis dafür, dass nachdem er die Kirhe verlassen hatte und geonnen hatte, als rechtsanwalt zu praktizieren, einmal seine INtegrität vor Gericht in Frage gestellt wurde wegen seines Zeugnisses über das Buch Mormon:

In der Meinung etwas zu sagen, was Oliver Cowdery überwältigen würde, erinnerte der gegneishe ANwalt in seiner Erwiderung daran, dass Oliver der mann war, der schriftlich bezeugt hatte, das er einen Engel Gottes gesehen hatte und dass ihm jener Engel die Platten zeigte, von denen das Buch Mormon übersetzt worden war. Er nahm natürlich an, das ihn das in Verwirrung stürzen würde, da OLiver COwdery zu jener zeit sich nicht als den "Mormonen" zugehörig bezeichnete oder als Heilger der Letzten Tage.Statt aber auf diese Weise zu reagieren, stand er im Gerichtsaal auf und erklärte in seiner Erwiderung, dass, welche Fehler und Schwächen er auch haben möge, das Zeugnis das er niedergeschrieben und der Welt gegeben hatte, sei buchstäblich wahr.[1]

OLiver Cowdery, zu jener Zeit aus der HLT-Kirche ausgeschlossen, bezuegte allen ANwesenden, dass das Buch Mormon wahr war. Später verließ OLiver seine Rechtsanwaltskanzlei und reiste mit seiner Frau und seiner Tochter nach Kanesville, Iowa und kehrte schließlich 1848 in die Kirche zurück. VOr er getauft wurde gab er der versammlung, die sich für eine Konferenz zusammengefunden hatte, sein Zeugnis:

Ich schrieb das Buch Mormon, mit Ausnahme weniger Seiten, mit meiner eigenen Feder so wie es von den Lippen des Propheten Joseph fiel als er es durch die Gabe und Macht Gottes mit Hilfe des Urim und Thummim, oder wie sie durch das BUch genannt werden, die heiligen Übersetzer, übersetzte. Die goldenen Platten, von denen es übertragen wurde sah ich mit meinen eigenen Augen und hielt ich in meinen eigenen Händen. Auch die heiligen Überetzer sah ich mit meinen AUgenund hatte ich in meien Händen. Dieses Buch ist wahr.... Es enthält das immerwährende Evangelium ud es es cam hervor zu den Menschenkindern in Erfüllung der Offenbarungen des Johannes, wo er sagt, er sah einen Engel kommen mit dem immerwährende Evangelium, damit es jeder Nation, jedem Volk und jeder Zunge gelehrt werde. Es enthält die Grundsätze der Errettung. UNd wenn ihr, meine Zuhörer, nach seinem Licht wandeln und seinen Vorschriften gehorcht, werdet ihr mit immerwährender Erlösung im Reich Gottes in der Höhe errettet werden.[2]

Oliver schloss sich wieder der Kirche an und bereitet sich darauf vor nach Utah zu reisen, um sich mit dem Hauptteil der Heiligen der Letzten tage zu vereinen, doch er starb als er vorübergehend in Richmond, Missouri lebte. OLiver Cowdery hatte Tuberkulose bekommen. Sein sterbender Atem wurde dazu verwendet, von der Wahrhehit des Buches Mormon Zeugnis zu geben. Luca P. Young, seine Halbschwester war an seinem Bett und berichtete:

Unmittelbar bevor er seinen letzten Atemzug tat, bat Oliver Cowdery seine Helfer, ihn im Bett aufzurichten, damit er zu seiner Familie und zu seinen Freunden, die anwesend waren, sprechen könne. Dann sagte erihnen, sie sollten nach den Lehren leben, die im Buch Mormon enthalten sind und verheiß ihnen, wenn sie das täten, würden sie ihn im Himmel treffen. Dann sagte er: 'Legt mich nieder und lasst mich einschlafen.' Wenige AUgenblicke später starb er ganz ruhig.[3]

Martin Harris

Als er in England war, um für eine HLT SPlittergurppe zu predigen, wurde er aus einer Versammlung von Heiligen der Letzten Tage hinausgeworfen. Er ging und begann, die Kirchenführerschaft laut zu kritisieren. Kiriker des Mormonismus erschienen rasch:


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Schlussfolgerung

Unmittelbar nach ihrem Ausschluss aus der Kirche, wandte sich Thomas B. Marsh an Cowdery und Whitmer bezüglich ihres Zeugnisse. Wenn es je eine Zeit gegeben hätte, ihr Zeugnis zu verleugnene, dann war es damals:

Ich fragte David ernsthaft,ob es war war, dass er demäß dem Zeugnis als einer der Zeugen des Buches Mormon eine Engel gesehen hat. Er antwortete, so sicher wie es einen Gott im Himmel gibt, hat er einen Engel gesehen, gemäß seinem Zeugnis, wie es im Buch ist. Ich fragte ihm, warum er nicht zu Joseph halte, wenn das so sei. Er antwortete, in den Tagen, als Joseph das Buch Mormon erhielt, sei er ein guter Mann gewesen, erfüllt vom Heiligen Geist, aber nun betrahte er ihn als gefallen. Ich befragte Oliver Cowdery auf dieselbe Weise und er antwortete mir ähnlich.[4]

Die Zeugen hatten jeden Grund, ihr Erlebnis zu widerrufen, und keinen Grund zu lügen, um sich selbst oder Joseph Smith, auf den sie viele Jahre lang nicht gut zu sprechen waren, zu stützen. Der einzig überzeugende Grund dafür, das sie bei ihrer Geschichte blieben war ihre grudnsätzliche Ehrenhaftigkeit und ihre Überzeugung, dass sie wirklich den Engel und die Platten gesehen und die Stimme Gottes gehört hatten.

Fußnoten

  1. [back]  George Q. Cannon, "NEED TITLE," Journal of Discourses, reported by Geo. F. Gibbs, John Irvine, and others, (18 September 1881), Vol. 22 (London: Latter-day Saint's Book Depot, 1882), 251. Link
  2. [back]  Andrew Jenson, LDS Biographical Encyclopedia (Salt Lake City: Andrew Jenson History Company, 1901), 1:246.
  3. [back]  Andrew Jenson, LDS Biographical Encyclopedia (Salt Lake City: Andrew Jenson History Company, 1901), 1:246.
  4. [back]  William J. Hamblin, "Basic Methodological Problems with the Anti-Mormon Approach to the Geography and Archaeology of the Book of Mormon," Journal of Book of Mormon Studies 2/1 (1993): 161–197. Link wiki Link GL direkte Verbindung citing George Mantle to Marietta Walker, 26 December 1888, Saint Catherine, Missouri, cited in Autumn Leaves 2 (1889): 141.
  5. [back] Letter of Elder Edward Stevenson to the Millennial Star quoted in William Edwin Berrett, The Restored Church (Salt Lake City: Deseret Book Company, 1974), 57–58.
  6. [back] George Godfrey, “Testimony of Martin Harris,” from an unpublished manuscript copy in the possession of his daughter, Florence (Godfrey) Munson of Fielding, Utah; quoted in Eldin Ricks, The Case of the Book of Mormon Witnesses (Salt Lake City: Deseret News Press, 1971), 65–66.
  7. [back]  Richard Lloyd Anderson, Investigating the Book of Mormon Witnesses (Salt Lake City: Deseret Book Company, 1981), 74. ISBN 0877478465.
  8. [back]  Richard Lloyd Anderson, Investigating the Book of Mormon Witnesses (Salt Lake City: Deseret Book Company, 1981), 74. ISBN 0877478465.
  9. [back]  Richard Lloyd Anderson, Investigating the Book of Mormon Witnesses (Salt Lake City: Deseret Book Company, 1981), 88. ISBN 0877478465.
  10. [back]  David Whitmer, An Address to All Believers in Christ by a Witness to the Divine Authenticity of The Book of Mormon (David Whitmer: Richmond, Virginia, 1887), 8. ISBN 1428611134.
  11. [back]  Richmond Conservator Report (26 January 1888); quoted in Lyndon W. Cook ed., David Whitmer Interviews: A Restoration Witness (Grandin Book Company, 1993), 226.
  12. [back]  Richmond Democrat 16/6 (2 February 1888), quoted in Eldin Ricks, The Case of the Book of Mormon Witnesses (Salt Lake City: Deseret News Press, 1971), 16.
  13. [back]  "History of Thomas Baldwin Marsh," Deseret News (24 March 1858).


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Die drei Zeugen

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