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< Das Buch Mormon | Zeugen
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:Wie man die Tatsache, dass Harris seinen Namen unter eine solche Erklärung [sein Zeugnis im Buch Mormon] setzte im Hinblick auf seinen Charakter der Aufrichtigkeit, der ihm immer eigen war, in Einklang gebracht werden soll, könnte nie einfach erklärt werden.{{ref|tucker1}} | :Wie man die Tatsache, dass Harris seinen Namen unter eine solche Erklärung [sein Zeugnis im Buch Mormon] setzte im Hinblick auf seinen Charakter der Aufrichtigkeit, der ihm immer eigen war, in Einklang gebracht werden soll, könnte nie einfach erklärt werden.{{ref|tucker1}} | ||
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+ | Einige Kritiker äußerten die meinung, dass Harris die Tendenz hatte, sich mit einer Anzahl von HLT-Splittergruppen zusammenzutun, zeige dass er "labil und von charismatischen Führern leicht zu beeinflussen" gewesen sei.{{ref|tanner1}} | ||
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+ | Diese behauptung verdreht die AKtivitäten von Harris während dieser Zeit grundlegend.{{ref|anderson1}} Matthew Roper schreibt: | ||
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+ | : Martin wurde im Dezember 1837 in Kirtland, Ohio ausgeschlossen, wo er die nächsten 32 Jahre blieb. Während dieser zeit pflegte er Kontakt mit Warren Parrisch und anderen Abtrünnigen aus der Kirtland_Periode, die eine Kirche organisierten. Am 30. März 1839 schrieb George A. Smith einen Brief aus Kirland, in dem er einige der Spaltungen in der Grupp eum Parrish beschrieb. "Letzten Sabbat erhob sich unter der Parrish-Partei eine Spaltung bezüglich des Buches Mormon; John F. Boynton, Warren Parrish, Luke Johnson und andere sagten, es sei Unsinn. Martin Harris gab dann Zeugnis von seiner Wahrheit und sagte, alle würden verdammt werden, falls sie es zurückwiesen." EIn e solche Tat lässt wohl ein bedeutendes Maß an Unabhängigkeit erkennen, etwas wofür Harris im allgemeinen nicht gelobt wird.{{ref|roper1}} | ||
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+ | In ganz Richmoind, Missouri kannten die Nichtmormonen David WHitmer als ehrenhaften, vertrauenswürdigen Bürger. Als en ANtimormone in Davids heimatstadt einen Vortrag hielt, in dem er David als unehrenhaft kennzeichnete, antwortete die örtliche (nichtmormonische) Zeitung mit einem "Editorial auf der Fronseite, das zwar dem Mormonismus nicht wohlgesonnen war, aber auf den '46 Jahren privater Bürgerschaft in Richmond von Seiten David Whitmers ohne Fehl und Tadel' bestand.{{ref|whitmer1}} | ||
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+ | :...Im folgenden Jahr schrieb der Herausgeber eine Ehrung von David Whitmer aus Anlass seines 80. Geburtstages. Er betone imer noch "ohne Bedauern für die Vergangenheit, dass er die Herrlichkeit des Engels gesehen habe." Das ist das wesentliche Thema des Lebens von David WHitmer. Während seiner 50 Jahre in nichtmormonischer gesellschaft bestand er mit dem Feuer seiner Jugend darauf, dass er wisse, daw Buch Mormon sei göttlich offenbart. Realtiv wenige Leute n Richmond konnten so ein Zeugnis restlos akzeptieren, doch keiner zweifelte an seiner Intelligenz oder völligen Aufrichtigkeit.{{ref|whitmer2}} | ||
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Kritiker behaupten, man könne den Zeugen nicht trauen oder sie seien unzuverlässig, da sie labile Persönlichkeiten gewesen seien, die zu übermäßiger Begeisterung und zu Übertreibungen neigten.
William Lang, der in Cowderys Anwaltskanzlei ausgebildet wurde, kannte ihn viele Jahre. Lang war ein Mitglied der Anwaltskammer von Ohio und diente als Staatsanwalt, als Erbschaftsrichter, Bürgermeister von Tiffin, Kreiskämmerer und zwei Legislaturperioden im Senat von Ohio. Er wurde von seiner Partei zweimal für wichtige Ämter im Staat nominiert.[1]
Lang schrieb über Cowdery:
Harvey Gibson, ein politischer Gegner von Oliver und ebenfalls rechtsanwalt (dessen Staue jetzt vor dem Gerichsgebäude von Seneca county steht), schrieb:
Sogar frühe Antimormonen, die Harris kannten oder jene kannten , die Harris kannten, glaubten dass er ein ehrenwerter, fleißiger, wollwollender und würdiger Bürger war.[4]
Pomeroy Tucker, der Harris kannte, aber nicht ans Buch Mormon glaubte, bemerkte einmal:
Einige Kritiker äußerten die meinung, dass Harris die Tendenz hatte, sich mit einer Anzahl von HLT-Splittergruppen zusammenzutun, zeige dass er "labil und von charismatischen Führern leicht zu beeinflussen" gewesen sei.[6]
Diese behauptung verdreht die AKtivitäten von Harris während dieser Zeit grundlegend.[7] Matthew Roper schreibt:
In ganz Richmoind, Missouri kannten die Nichtmormonen David WHitmer als ehrenhaften, vertrauenswürdigen Bürger. Als en ANtimormone in Davids heimatstadt einen Vortrag hielt, in dem er David als unehrenhaft kennzeichnete, antwortete die örtliche (nichtmormonische) Zeitung mit einem "Editorial auf der Fronseite, das zwar dem Mormonismus nicht wohlgesonnen war, aber auf den '46 Jahren privater Bürgerschaft in Richmond von Seiten David Whitmers ohne Fehl und Tadel' bestand.[9]
[Bearbeitung nötig]
Die Zeugen wurden als ehrenhafte, verantwortungsbewusste und intelligente Männer betrachtet. Ihre zweigenossen wussten nicht recht, was sie mit drai Männern machen sollten, die Zeugnis gaben von ENgeln und Goldplatten, doch sie bestritten nie den Charakter oder die Zuverlässigkeit der Männer, die dieses zeugnis gaben.
Zeugen für das Buch Mormon |
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Die acht Zeugen
Andere Zeugen
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