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| | ==Frage== | | ==Frage== |
| − | In Hebräer ist festgeschrieben, dass das Aaronische/Levitische Priestertum, zum einzigartigen Priestertum"nach der Ordnung von Melchisedek" verändert" wurde, das von Jesus Christus gehalten ist. Warum verwenden Mormonen noch das Aaronische Priestertum?
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| | ==Antwort== | | ==Antwort== |
| − | Die Idee dass das Melchisidekische Priestertum durch das Aaronische ersetzt wurde ist richtig. aber das bedeutet notwendigerweise nicht, das es kein Aaronisches Priestertum gibt. Wie andere Christen es verstehen, ist das Aaronische Priestertum einem kleinen Glas Wasser ähnlich, das durch einen Fruchtsaft (das Melchisidekische Priestertum) ersetzt wurde. Sie werden von den meisten Christen als ziemlich getrennte Dinge angesehen.
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| − | Der LDS würde eine verschiedene Metapher verwenden, um Dinge zu erklären: Man könnte das Aaronische Priestertum mit einem Glas Wasser vergleichen, das nur zum Teil gefüllt wird. Anstatt durch ein völlig anderes Getränk ersetzt zu werden, wird mehr Wasser eingegossen, bis das Glas voll (das Melchisidekische Priestertum) ist.
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| − | ===Aaron-Anhang=== | + | ==Fußnoten== |
| − | Von der LDS Perspektive sind die zwei Priestertümer wirklich die gleiche Substanz: Die Macht Gottes bevollmächtigte den Mann. Woher entstand das zweite Priestertum? Durch die selbe Quelle; Gott.
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| − | Was ist der Zweck der zwei Priestertümer? Sie bringen Sterbliche zum Herrn und das kann nur durch das Melchisedekische Priestertum geschehen.
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| − | Hebr 7:11 11 Wäre nun die Vollendung durch das levitische Priestertum gekommen - das Volk hat ja darüber gesetzliche Bestimmungen erhalten -, warum musste dann noch ein anderer Priester nach der Ordnung Melchisedeks eingesetzt werden und warum wurde er nicht nach der Ordnung Aarons benannt?
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| − | aber das Aaronische Priestertum war im alten Israel heilig und rein instrumental. Das Aaronische Priestertum ist bloß eine beschränkte Form des Melchizedekischen Priestertums.
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| − | Elder M. Russel Ballard ein Apostel beleuchtete die Lehre ganz klar:
| + | ''keine'' |
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| − | : Das ganze Priestertum ist Mechisidekisch und das Asronische Priestertum ist ein Teil davon, daher verliert man das Aaronische Priestertum nicht wenn man vom Mechisidekischen Priestertun ordiniert wird.
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| − | ===Why does the Aaronic Priesthood persist in the Church?===
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| − | So, if the Church possesses the Melchezedek priesthood, then why would the Aaronic Priesthood persist today? The Aaronic priesthood serves as a 'preparatory priesthood' (see [http://scriptures.lds.org/de/dc/84/26#26 L&B 84:26]].) Just as the Levitical authority in ancient Israel acted as a "schoolmaster" to prepare Israel to receive Christ (see [http://alt.bibelwerk.de/bibel/nt/gala003.htm#a24 Galater 3:24]
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| − | ), in the modern Church the Aaronic priesthood serves to school young men for service in God's kingdom on earth.
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| − | | |
| − | The modern Aaronic priesthood's organizational structure follows the pattern established by the New Testament Church, and consists of Deacons (see [http://scriptures.lds.org/en/philip/1/1#1 Philipians 1:1], [http://scriptures.lds.org/en/1_tim/3/8,10,12-13#8 1 Timothy 3:8,10,12–13]), Teachers ([http://scriptures.lds.org/en/acts/13/1#1 Acts 13:1],[http://scriptures.lds.org/en/1_cor/12/28-29#28 1 Corinthians 12:28–29]), and Priests (see [http://scriptures.lds.org/en/acts/6/7#7 Acts 6:7]), and countless references in the Old Testament to Levitical/Aaronic 'priests').
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| − | Each Aaronic priesthood office is trusted with more responsibility, providing LDS young men with the opportunity to progress and mature until they are ready to receive the priesthood in full—the Melchizedek Priesthood.
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| − | ===Aaronic priesthood duties and function similar to ancient Israel===
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| − | Despite some modern differences from ancient Israel, the Aaronic Priesthood is not much different compared to ancient times.
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| − | The Aaronic priesthood performs two ordinances (some Christian groups would call these 'sacraments').
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| − | #Baptism: John the Baptist held the Aaronic Priesthood, which holds the keys of baptism, and baptism is of course a fundamental part of salvation through Christ (see [http://scriptures.lds.org/en/acts/2/38#38 Acts 2:38)].
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| − | #Sacrifice: The modern Church does not, of course, sacrifice animals because Jesus Christ sacrificed Himself for us, giving us the last great sacrifice (see [http://scriptures.lds.org/en/eph/5/2#2 Ephesians 5:2)]. Yet, the Church rejoices in and recalls His sacrifice for us by partaking of the sacrament ("communion" or "the Lord's supper" in other denominations) [http://scriptures.lds.org/en/matt/26/26-29#26 Matthew 26:26-29)]. Thus, the modern priest repeats a ceremony of atonement and sacrifice through the sacrament of the Lord's supper; this plays a similar theological role to the animal sacrifices offered by Aaronic priests anticipation of Christ's atonement and resurrection.
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| − | ===Separation of priesthood duties in the New Testament Church===
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| − | It should be noted that all priesthood was not equivalent in the New Testament Church either. For example, many members had been baptized with water (an ordinance of the Aaronic priesthood) but had not yet received the Holy Ghost until one of the apostles laid hands upon them (a Melchezedek priesthood function). (See [http://scriptures.lds.org/en/acts/8/15-19#15 Acts 8:15–19], [http://scriptures.lds.org/en/acts/19/2-6#2 Acts 19:2–6]).
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