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Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage hat stellvertretende Taufen für die Toten von Opfern der [http://de.wikipedia.org/wiki/Holocaust ''Shoah''], des jüdischen Holocaust, vollzogen und tut es auch weiterhin, trotz wiederholter Bitten der jüdischen Gemeinde, diese immer noch stattfindenden Taufen zu beenden, und alle jüdischen Namen von Holocaust-Opfern aus den genealogischen Aufzeichnungen zu entfernen, die verwendet werden, um die stellvertretende Taufe zu vollziehen. | Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage hat stellvertretende Taufen für die Toten von Opfern der [http://de.wikipedia.org/wiki/Holocaust ''Shoah''], des jüdischen Holocaust, vollzogen und tut es auch weiterhin, trotz wiederholter Bitten der jüdischen Gemeinde, diese immer noch stattfindenden Taufen zu beenden, und alle jüdischen Namen von Holocaust-Opfern aus den genealogischen Aufzeichnungen zu entfernen, die verwendet werden, um die stellvertretende Taufe zu vollziehen. | ||
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In Jahr 1995 — nachdem bekannt wurde, dass eine beträchtliche Anzahl an Holocaustopfern in den Tempelberichten als getauft geführt wurden, wurde eine Vereinbarung zwischen der Kirche und führenden jüdischen Autoritäten unterzeichnet, welche die stellvertretenden Taufen von Holocaustopfern offiziell beendete. | In Jahr 1995 — nachdem bekannt wurde, dass eine beträchtliche Anzahl an Holocaustopfern in den Tempelberichten als getauft geführt wurden, wurde eine Vereinbarung zwischen der Kirche und führenden jüdischen Autoritäten unterzeichnet, welche die stellvertretenden Taufen von Holocaustopfern offiziell beendete. | ||
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:Doch verschließt die Kirche die Augen nicht vor solchen Bedenken. Die Erste Präsidentschaft hat darum gebeten, daß das Persönlichkeitsrecht des einzelnen so weit wie möglich gewahrt bleibt. 1972 hat die Erste Präsidentschaft geschrieben: „Wer Namen von Personen einreicht, die keine direkten Vorfahren sind, soll die Genehmigung des nächsten lebenden Verwandten des Verstorbenen einholen, ehe er die Daten einer Person, die innerhalb der letzten fünfundneunzig Jahre verstorben ist, einreicht.” Darüber hinaus wird auch in den Computerprogrammen bei jeder Benutzung auf die Rechte des nächsten lebenden Verwandten und das Persönlichkeitsrecht hingewiesen. {{ref|rmn}} | :Doch verschließt die Kirche die Augen nicht vor solchen Bedenken. Die Erste Präsidentschaft hat darum gebeten, daß das Persönlichkeitsrecht des einzelnen so weit wie möglich gewahrt bleibt. 1972 hat die Erste Präsidentschaft geschrieben: „Wer Namen von Personen einreicht, die keine direkten Vorfahren sind, soll die Genehmigung des nächsten lebenden Verwandten des Verstorbenen einholen, ehe er die Daten einer Person, die innerhalb der letzten fünfundneunzig Jahre verstorben ist, einreicht.” Darüber hinaus wird auch in den Computerprogrammen bei jeder Benutzung auf die Rechte des nächsten lebenden Verwandten und das Persönlichkeitsrecht hingewiesen. {{ref|rmn}} | ||
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− | Es wird weiter daran gearbeitet, alle Namen von Holocaustopfern aus der Datenbank der Kirche zu entfernen. Bis dieses Ziel erreicht ist, kann es immer wieder zu Unstimmigkeiten und Enttäuschungen kommen. Es ist wichtig, daran zu erinnern, dass Fortschritte gemacht wurden, da die Sicherheitsvorkehrungen für die Tempel-Freigabe technisch ausgereifter | + | Es wird weiter daran gearbeitet, alle Namen von Holocaustopfern aus der Datenbank der Kirche zu entfernen. Bis dieses Ziel erreicht ist, kann es immer wieder zu Unstimmigkeiten und Enttäuschungen kommen. Es ist wichtig, daran zu erinnern, dass Fortschritte gemacht wurden, da die Sicherheitsvorkehrungen für die Tempel-Freigabe technisch ausgereifter werden, kann man hoffen, dass einzelne irregeleitete weniger in der Lage sein werden, die Vereinbarungen zu verletzen. |
+ | Da nun außerdem klar ist, dass einige wenige Mitglieder das Abkommen nicht respektieren, werden die Datenbanken zweifelsfrei von interessierten Beteiligten überwacht werden, die die Kirche auf die Verletzungen aufmerksam machen können. | ||
− | + | Die Menschen jüdischen Glaubens verdienen Lob für die Dialog- und Kooperationsbereitschaft, mit der sie dieses Problem angingen, und für ihren Willen, es zusammen mit der Kirche zu lösen. | |
− | + | Es hat auch ein einige bewegende Momente der Freundschaft zwischen den Mormonen und Juden gegeben; einige jüdische Autoren haben darauf hingewiesen, dass Glauben und Theologie viel weniger ausmachen als das Verhalten und die Brüderlichkeit, und auf dieser Basis sind die Beziehungen der Mormonen-Juden immer exzellent gewesen.{{ref|fn3}} | |
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#SAM SER, "Jews and Mormons tackle 'proxy baptism' controversy. Huge numbers of Holocaust victims are in church's baptism database," ''Jerusalem Post'', Online Edition (26 April 2005)(accessed 1 June 2006).{{link|url=https://secure.pqarchiver.com/jpost/access/823852711.html?dids=823852711:823852711&FMT=FT&FMTS=ABS:FT&date=Apr+15%2C+2005&author=SAM+SER&pub=Jerusalem+Post&desc=Jews+and+Mormons+tackle+%27proxy+baptism%27+controversy.+Huge+numbers+of+Holocaust+victims+are+in+church%27s+baptism+database}} | #SAM SER, "Jews and Mormons tackle 'proxy baptism' controversy. Huge numbers of Holocaust victims are in church's baptism database," ''Jerusalem Post'', Online Edition (26 April 2005)(accessed 1 June 2006).{{link|url=https://secure.pqarchiver.com/jpost/access/823852711.html?dids=823852711:823852711&FMT=FT&FMTS=ABS:FT&date=Apr+15%2C+2005&author=SAM+SER&pub=Jerusalem+Post&desc=Jews+and+Mormons+tackle+%27proxy+baptism%27+controversy.+Huge+numbers+of+Holocaust+victims+are+in+church%27s+baptism+database}} | ||
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− | *{{ | + | *Stellungnahme der Kirche zu Namen von Juden in der Genealogie-Datenbank {{link|url=http://www.presse-mormonen.de/artikel/namen-von-juden-in-der-genealogie-datenbank}} |
+ | *Stellungnahme der Kirche zu Verstößen gegen die Richtlinien für stellvertretend vorgenommene Taufen {{link|url=http://www.presse-mormonen.de/artikel/richtlinien-f%C3%BCr-stellvertretend-vorgenommene-taufen}} | ||
+ | *„Jüdische Allgemeine”: Interview zur stellvertretenden Taufe {{link|url=http://www.presse-mormonen.de/artikel/j%C3%BCdische-allgemeine}} | ||
===Externe Links (engl.)=== | ===Externe Links (engl.)=== | ||
*{{EoM|author=Spencer J. Palmer and Arnold H. Green|article=World Religions (Non-Christian) und Mormonism|vol=4|start=1588|end=1595}}{{link|url=http://ldsfaq.byu.edu/emmain.asp?number=202}} | *{{EoM|author=Spencer J. Palmer and Arnold H. Green|article=World Religions (Non-Christian) und Mormonism|vol=4|start=1588|end=1595}}{{link|url=http://ldsfaq.byu.edu/emmain.asp?number=202}} | ||
− | *Daniel C. Peterson and William J. Hamblin, "Reflections on the Holocaust," ''meridianmagazine.com'' {{link|url=http://www.meridianmagazine.com/ideas/041018Holocaust.html}} | + | *Daniel C. Peterson and William J. Hamblin, "Reflections on the Holocaust," ''meridianmagazine.com'' {{link|url=http://www.meridianmagazine.com/ideas/041018Holocaust.html}} |
===Holocaust Resources=== | ===Holocaust Resources=== | ||
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*[http://www.ushmm.org/ United States Holocaust Memorial Museum] | *[http://www.ushmm.org/ United States Holocaust Memorial Museum] | ||
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Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage hat stellvertretende Taufen für die Toten von Opfern der Shoah, des jüdischen Holocaust, vollzogen und tut es auch weiterhin, trotz wiederholter Bitten der jüdischen Gemeinde, diese immer noch stattfindenden Taufen zu beenden, und alle jüdischen Namen von Holocaust-Opfern aus den genealogischen Aufzeichnungen zu entfernen, die verwendet werden, um die stellvertretende Taufe zu vollziehen.
In Jahr 1995 — nachdem bekannt wurde, dass eine beträchtliche Anzahl an Holocaustopfern in den Tempelberichten als getauft geführt wurden, wurde eine Vereinbarung zwischen der Kirche und führenden jüdischen Autoritäten unterzeichnet, welche die stellvertretenden Taufen von Holocaustopfern offiziell beendete.
Diese umstrittene Angelegenheit flammte 2002 wieder auf, als man herausfand, dass immer noch Tausende Namen von Holocaustopfern in den Kirchenberichten gefunden wurden. Die Kirche reagierte darauf, indem sie ihre Richtlinien für die Tempelarbeit betonte, die von ihren Mitgliedern fordert, nur stellvertretende Taufen für ihre Vorfahren durchzuführen, zu denen es eine familiäre Verbindung gibt. Darüber hinaus gründete die Kirche ein Komitee mit jüdischen Führungskräften, um zu untersuchen, warum die Namen von Holocaustopfern in der Datenbank verblieben sind.
2006 brachte man große Besorgnis zum Ausdruck, als entdeckt wurde, dass immer noch viele Namen von Holocaustopfern in der Datenbank waren.
Trotz der Reklamationen der Kritiker sollte man in diesem Fall nicht mit dem Finger auf die Kirche als Institution zeigen. Statt dessen liegt der Fehler bei irregeleiteten Mitgliedern, die aktive Schritte unternehmen, die Richtlinien der Kirche zu umgehen:
„Es fällt garantiert immer irgend etwas durchs Raster,” sagte er, „doch es ist sehr blamabel für die Mormonen.” Mike Otterson, Pressesprecher der Kirche, erklärte der Post, dass die Kirche daran arbeite, einen Mechanismus zu schaffen, der „übereifrige Mitglieder” daran hindere, die Vereinbarung zu verletzen.[1]
Die Generalautoritäten haben die Mitglieder gebeten, sich darauf zu konzentrieren, die Arbeit für ihre eigenen Vorfahren zu vervollständigen. Elder Russell M. Nelson vom Kollegium der Zwölf lehrte:
Es wird weiter daran gearbeitet, alle Namen von Holocaustopfern aus der Datenbank der Kirche zu entfernen. Bis dieses Ziel erreicht ist, kann es immer wieder zu Unstimmigkeiten und Enttäuschungen kommen. Es ist wichtig, daran zu erinnern, dass Fortschritte gemacht wurden, da die Sicherheitsvorkehrungen für die Tempel-Freigabe technisch ausgereifter werden, kann man hoffen, dass einzelne irregeleitete weniger in der Lage sein werden, die Vereinbarungen zu verletzen.
Da nun außerdem klar ist, dass einige wenige Mitglieder das Abkommen nicht respektieren, werden die Datenbanken zweifelsfrei von interessierten Beteiligten überwacht werden, die die Kirche auf die Verletzungen aufmerksam machen können.
Die Menschen jüdischen Glaubens verdienen Lob für die Dialog- und Kooperationsbereitschaft, mit der sie dieses Problem angingen, und für ihren Willen, es zusammen mit der Kirche zu lösen.
Es hat auch ein einige bewegende Momente der Freundschaft zwischen den Mormonen und Juden gegeben; einige jüdische Autoren haben darauf hingewiesen, dass Glauben und Theologie viel weniger ausmachen als das Verhalten und die Brüderlichkeit, und auf dieser Basis sind die Beziehungen der Mormonen-Juden immer exzellent gewesen.[3]
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