FAIR is a non-profit organization dedicated to providing well-documented answers to criticisms of the doctrine, practice, and history of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
Das Buch Mormon/Die Fülle des Evangeliums: Unterschied zwischen den Versionen
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Aktuelle Version vom 11. Juli 2017, 15:11 Uhr
Das Buch Mormon: Die Fülle des Evangeliums
Springe zum Thema:
- Frage: Enthält das Buch Mormon „die Fülle des Evangeliums”?
- Question: How can the Book of Mormon contain the "fulness of the Gospel" if it does not speak of ordinances such as baptism for the dead or celestial marriage?
- Frage: Warum steht im Buch Mormon nichts über die Taufe für die Toten?
Frage: Enthält das Buch Mormon „die Fülle des Evangeliums”?
Gott der Herr erklärte, dass er Joseph Smith Macht aus der Höhe gegeben habe, um das Buch Mormon zu übersetzen, und dieses enthält den Bericht eines gefallenen Volkes und die Fülle des Evangeliums Jesu Christi für die Andern und auch für die Juden. (LuB 20:8-9)
Kritiker behaupten nun, dass das Buch Mormon die Fülle des Evangeliums nicht enthalten kann, weil bestimmte HLT-Lehren nicht darin vorkommen, solche wie die Taufe für die Toten, das Wort der Weisheit, die drei Grade der Herrlichkeit, stellvertretende Arbeit für die Toten und die körperliche Natur von Gott, dem Vater.
Die primäre Botschaft des Evangeliums, „gute Nachricht” von Jesus Christus, ist dass er für unsere Sünden gesühnt hat und uns einen Weg bereitete, in die Gegenwart unseres himmlischen Vaters zurückzukehren. Dies ist die Botschaft des Buch Mormons, und es enthält sie in ihrer ganzen Fülle.
Was beinhaltet das Buch Mormon?
Das Buch Mormon ist korrekt in Lehren und Grundsätzen, doch erhebt es keinen Anspruch darauf, die vollständige Wahrheit zu enthalten. Sein eigentlicher Zweck, wie es auf der Titelseite beschrieben ist, besteht darin, die Juden und die Andern davon zu überzeug, dass Jesus der Christus ist, der Ewige Gott, der sich allen Nationen kundtut, und dass die Lehren klar und kostbar sind (1. Nephi 13:35,40; 1. Nephi 19:3). Zum größten Teil befasst sich das Buch Mormon kaum mit den größeren Geheimnissen Gottes.
Das Buch selbst gibt zu, nicht alle Lehren zu beinhalten, die Der Herr uns wissen lassen möchte. Der Prophet Mormon erklärte, dass er nur den kleineren Teil der Dinge aufgezeichnet hat, die Jesus die Menschen gelehrt hatte, zu dem Zweck dass wenn der Leser des Buch Mormons diese Dinge erhält, und er glaubt diese Dinge, dann sollen ihm größere Dinge offenbart werden. (3. Nephi 26:8-9; vergleiche Alma 26:22)
Was das Buch Mormon NICHT enthält
Es gibt viele Themen und Lehren, die das Buch Mormon nicht im Detail erörtert (z.B. das vorirdische Dasein, (Alma 13), und manche davon sind nicht einmal erwähnt (z.B. die Taufe für die Toten).
Das überrascht nicht, denn das Ziel des Buches ist die Fülle des Evangelium zu lehren und die Lehre Christi.
Was ist das Evangelium?
Im Buch Mormon gibt Jesus Christus eine genaue Definition vom Evangelium:
Siehe, ich habe euch mein Evangelium gegeben, und dies ist das Evangelium, das ich euch gegeben habe — daß ich in die Welt gekommen bin, um den Willen meines Vaters zu tun, denn mein Vater hat mich gesandt.
Und mein Vater hat mich gesandt, damit ich auf das Kreuz emporgehoben würde und damit ich, nachdem ich auf das Kreuz emporgehoben worden sei, alle Menschen zu mir zöge, damit, wie ich von den Menschen emporgehoben wurde, die Menschen ebenso vom Vater emporgehoben würden, um vor mir zu stehen, um nach ihren Werken gerichtet zu werden, ob sie gut seien oder ob sie böse seien —
und aus diesem Grund bin ich emporgehoben worden; darum werde ich gemäß der Macht des Vaters alle Menschen zu mir ziehen, damit sie gemäß ihren Werken gerichtet werden.
Und es wird sich begeben: Wer umkehrt und sich in meinem Namen taufen läßt, der wird erfüllt werden; und wenn er bis ans Ende ausharrt, siehe, ihn will ich vor meinem Vater schuldlos halten an dem Tag, da ich dastehe, um die Welt zu richten.
Und wer nicht bis ans Ende ausharrt, das ist derjenige, der auch abgehauen und ins Feuer geworfen wird, von wo man nicht mehr zurückkehren kann, wegen der Gerechtigkeit des Vaters.
Und dies ist das Wort, das er den Menschenkindern gegeben hat. Und aus diesem Grund erfüllt er die Worte, die er gegeben hat, und er lügt nicht, sondern erfüllt alle seine Worte.
Und nichts Unreines kann in sein Reich eingehen; darum geht nichts in seine Ruhe ein außer diejenigen, die ihre Kleider in meinem Blut gewaschen haben, wegen ihres Glaubens und der Umkehr von all ihren Sünden und ihrer Glaubenstreue bis ans Ende.
(3. Nephi 27:13-19, kursive Hervorhebung hinzugefügt)
In dieser Schriftstelle definiert Jesus das Evangelium als:
- Christus kam in die Welt, um den Willen des Vaters zu tun.
- Der Vater sandte Christus, um ihn kreuzigen zu lassen.
- Wegen des Sühnopfer Christi werden alle Menschen gemäß ihren Werken gerichtet (Im Gegansatz dazu, überhaupt nicht gerichtet und aus der Gegenwart Gottes ausgestoßen zu werden; " Nephi 9:8-9)
- Wer umkehrt und sich taufen läßt, wird (vom Heiligen Geist) erfüllt, siehe 3. Nephi 12:6 und
- wenn sie im Glauben bis ans Ende ausharren, werden sie von Christus vor dem Vater gerichtet und für nicht schuldig erklärt, doch
- wenn sie nicht ausharren, werden sie ein Fall für das Gericht Gottes und aus seiner Gegenwart ausgestoßen.
- Die Wortes des Vaters werden alle erfüllt.
- Weil nichts Unreines in Gottes Himmelreich eingehen kann, sind nur die errettet, die auf das Sühnoplfer Christi vertrauen, umkehren und bis ans Ende glaubenstreu bleiben.
Die ist das Evangelium. Das Buch Mormon lehrt diese Prinzipien in aller Deutlichkeit und Klarheit und wird darin von keinem anderen Buch übertroffen. Deshalb wurde es vom Herrn als die Fülle des Evangeliums erklärt.
One last point that critics fail to acknowledge is that Latter-day Saints also believe that the Bible contains a fulness of the gospel.[1] This gives further credence to the fact that the gospel—while used in this context—does not refer to every teaching of the LDS Church, but its message that the atonement comes through the sacrifice of Jesus Christ.
Harold B. Lee
Zu dieser Kritik sagte Harold B. Lee:
Jetzt sagen unsere Spötter: „Wie könnt ihr sagen, dass das Buch Mormon die Fülle des Evangeliums enthält, wenn von der Totentaufe nichts gesagt wird?” Einige von Ihnen mögen sich das ebenfalls gefragt haben.
Wie ist das Evangelium zu definieren? Lasst uns sehen, wie Der Herr das Evangelium definierte. Hier seine Worte: Und wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Evangelium empfängt, der aempfängt mich, und wer mein Evangelium nicht empfängt, der empfängt mich nicht. Und dies ist mein Evangelium: Umkehr und Taufe im Wasser, und dann kommt die Taufe mit Feuer und dem Heiligen Geist, nämlich dem Tröster, der alles kundtut und das Friedfertige des Reiches lehrt. (LuB 39:5-6)
Wo auch immer es eine Wiederherstellung des Evangeliums gibt, gibt es diese grundlegenden Verordnungen und die Macht des Heiligen Geistes ist unter den Menschen, und es gibt die Macht, durch die Der Herr alle Dinge offenbaren kann, die das Himmelreich im Detail betreffen, einschließlich der Taufe für die Toten, wie er es in diesen Tagan getan hat. Das ist, was der Prophet Joseph Smith meinte, als er gefragt wurde: „Wie unterscheidet sich ihre Kiche von allen anderen?” und seine Antwort war einfach: „Wir unterscheiden uns von allen anderen Kirchen, weil wir den Heiligen Geist haben.” (Siehe Kirchengeschichte 4:42.) Und so haben wir im Buch Mormon die Fülle des Wesentlichen auf den Grundlagen, auf denen das Reich Gottes errichtet ist.[2]
Frage: Warum steht im Buch Mormon nichts über die Taufe für die Toten?
Warum wird im Buch Mormon nicht die Taufe für die Toten gelehrt?
Die Kirche hat natürlich keine offizielle Antwort auf diese Frage. Es gibt mehrere Faktoren, in Betracht gezogen werden sollten.
Das Buch Mormon enthält die Fülle des Evangeliums
Harold B. Lee sagte zu dieser Frage:
- :Jetzt sagen unsere Spötter: „Wie könnt ihr sagen, dass das Buch Mormon die Fülle des Evangeliums enthält, wenn von der Totentaufe nichts gesagt wird?” Einige von Ihnen mögen sich das ebenfalls gefragt haben.
- Wie ist das Evangelium zu definieren? Lasst uns sehen, wie Der Herr das Evangelium definierte. Hier seine Worte: Und wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Evangelium empfängt, der aempfängt mich, und wer mein Evangelium nicht empfängt, der empfängt mich nicht. Und dies ist mein Evangelium: Umkehr und Taufe im Wasser, und dann kommt die Taufe mit Feuer und dem Heiligen Geist, nämlich dem Tröster, der alles kundtut und das Friedfertige des Reiches lehrt. (LuB 39:5-6)
- Wo auch immer es eine Wiederherstellung des Evangeliums gibt, gibt es diese grundlegenden Verordnungen und die Macht des Heiligen Geistes ist unter den Menschen, und es gibt die Macht, durch die Der Herr alle Dinge offenbaren kann, die das Himmelreich im Detail betreffen, einschließlich der Taufe für die Toten, wie er es in diesen Tagan getan hat. Das ist, was der Prophet Joseph Smith meinte, als er gefragt wurde: „Wie unterscheidet sich ihre Kiche von allen anderen?” und seine Antwort war einfach: „Wir unterscheiden uns von allen anderen Kirchen, weil wir den Heiligen Geist haben.” (Siehe Kirchengeschichte 4:42.) Und so haben wir im Buch Mormon die Fülle des Wesentlichen auf den Grundlagen, auf denen das Reich Gottes errichtet ist.[3]
Demnach bedeutet die „Fülle des Evangeliums” zu haben nicht jede Lehre zu unterrichten, sondern die Erlösung durch Glauben and Christus, Umkehr, Taufe, die Gabe des Heiligen Geistes und das Ausharren bis ans Ende.
Andere Textprobleme
Zudem gibt es jedoch noch andere Faktoren, welche uns vermuten lassen, dass die stellvertretende Taufe nicht im nephitischen Text enthalten ist.
#1:Die Taufe für die Toten wurde nicht vor Christus gepredigt
Diese Verordnung der Taufe für die Toten würde wahrscheinlich nicht vor dem Sühnopfer Christi durchgeführt, denn Christus ist derjenige, der die Banden des Todes und der Hölle zerbrach und die Hölle einweihte, um das Evangelium der Geisterwelt zu predigen (siehe 1. Petrus 3:18-20; 1. Petrus 4:5-6 und LuB 1:38) Da der größte Teil des Buch Mormon Berichtes des Auferstehung vorangeht, sollten wir wohl nicht annehmen, dass die stellvertretende Taufe vor dem 3. Buch Nephi erwähnt wird. Das 3. Buch Nephi bezieht sich auf die Lehren Christi, und Mormon betont besonders, dass nur der geringere Teil der Lehren Christi aufgezeichnet sind (siehe 3. Nephi 28:8-12) Auch das Buch Ether datiert lange vor der Auferstehung Christi.-- Zu früh für die Verordnungen der stellvertretenden Taufe.
#2: Mormons Kurzfassung erzählt uns nicht viel über die Gottesverehrung nach Christi Himmelfahrt.
Es bleibt nur der 4. Nephi, Mormon und Moroni als potentielle Quellen der Taufe für die Toten unter den Nephiten. Es ist jedoch klar, dass in dieser Zeit Mormon und Moroni beide sehr mit abtrünnigen Menschen beschäftigt waren. Sowohl Mormon als auch Moroni lehrten ihrem Volk Umkehr anstatt Tempelverordnungen.
Es bleibt als nur der 4. Nephi, wo sehr wenig geschrieben ist, als nur das die Menschen sich fast 200 Jahre des Friedens erfreuten. Der Text erzählt uns nichts über die Bräuche und Gottesverehrung dieser Zeit mdash; wohl teilweise, weil die Aufzeichnungen rückblickend erstellt wurden. Die Absicht Mormons als Verfasser in 4. Nephi war es, den Zusammenbruch und den Ruin der Nephiten wegen ihrer Weltlichkeit und ihres Stolzes klar zu veranschaulichen. Er stellt aber klar , das den Nephiten noch viele andere Dinge offenbart worden sind. [(Mormon 5:16-17)
#3: Ein paar vorbereitende Schriften
Obwohl wir keinen Bericht von Jesus haben, der im 3. Nephi die Taufe für die Toten lehrt, gebot er, Schriften von Maleachi in den Bericht aufzunehmen über das Kommen des Eliah und darüber, das Herz der Kinder den Vätern zuzuwenden. /siehe 3. Nephi 25:1-5) Dies ist ein klassischer Text über die Lehre der Tempelarbeit und der stellvertretenden Taufe für die Toten. Und so kann dies ein Hinweis zu weiteren Belehrungen sein, die über diese Dinge gegeben wurden, von denen wir keinen Bericht haben als nur in Punkt 2 oben.[4]
Es gibt textliche und redaktionelle Gründe, die vermuten lassen, dass Mormon die stellvertretende Taufe für die Toten nicht aufschrieb: das meiste der Geschichte fand vor Chr. statt und es wird wenig über die Gottesverehrung nach Chr. geschrieben.
Auf einem grundlegenderen Level jedoch wird die Taufe für die Toten nicht besprochen, weil es nicht zum Zweck des Buch Mormons gehört: Die Fülle des Evangeliums zu predigen, was den grundlegenden Glauben an Christus einbezieht, Umkehr, Taufe, die Gabe des Heiligen Geistes und das Ausharren bis ans Ende. Den Lesern des Buch Mormons wird verheißen, dass sie mehr erfahren werden, wenn sie diese ersten drei Schritte getan haben.
Endnoten
- ↑ Einleitung zum Buch Mormon
- ↑ Harold B. Lee, Teachings of Harold B. Lee (Salt Lake City, Utah: Bookcraft, 1996), 156. (Mitgliedsbeitrag erforderlich)
- ↑ Harold B. Lee, Teachings of Harold B. Lee (Salt Lake City, Utah: Bookcraft, 1996), 156. GospeLink
- ↑ Sidney B. Sperry, "Third Nephi (Continued)," in Book of Mormon Compendium (Salt Lake City, Utah: Deseret Book Co., 1968), 427–430. GospeLink GL direkte Verbindung