Joseph Smith/Polygamie: Unterschied zwischen den Versionen

(→‎Fleischliches Begehren?)
 
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{{englischerArtikel|http://en.fairmormon.org/index.php/Joseph_Smith_and_polygamy}}
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{{FairMormon}}
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|L=Joseph Smith/Polygamie
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<!-- {{:Joseph Smith/Polygamie/Plural wives}} -->
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{{:Joseph Smith/Polygamie/Einführung der Polygamie in der Kirche}}
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{{:Joseph Smith/Polygamie/Entering into plural marriage}}
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==Kritik==
 
  
 
Kritiker greifen Joseph Smith an, weil er die Polygamie einführte und praktizierte. Diese Angriffe beinhalten üblicherweise:
 
Kritiker greifen Joseph Smith an, weil er die Polygamie einführte und praktizierte. Diese Angriffe beinhalten üblicherweise:
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# Polygamie war gegen das Gesetz und daher nicht richtig
 
# Polygamie war gegen das Gesetz und daher nicht richtig
 
# Polygamie entsprang den fleischlichen Gelüsten von Joseph Smith
 
# Polygamie entsprang den fleischlichen Gelüsten von Joseph Smith
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# Joseph begehrte, junge Frauen zu heiraten
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# Joseph heiratete Frauen, die schon mit anderen Männern verheiratet waren. (Polyandryie).
  
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<!--===Quellen der Kritik===-->
 
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==Erwiderung==
 
  
 
Die Vielehe ist ein sehr komplexes Thema und kann hier nicht erschöpfend behandelt werden. Besonders aus den letzten Jahren gibt es eine Menge Veröffentlichungen, die sich mit dem Thema beschäftigen, die meisten bisher leider nur in Englisch.
 
Die Vielehe ist ein sehr komplexes Thema und kann hier nicht erschöpfend behandelt werden. Besonders aus den letzten Jahren gibt es eine Menge Veröffentlichungen, die sich mit dem Thema beschäftigen, die meisten bisher leider nur in Englisch.
  
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===Unchristlich?===
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{{ChurchResponseBar|Author=Charles W. Penrose|Veröffentlichung=Improvement Era|Artikel=Peculiar Questions Briefly Answered|Datum=September 1912|vol=15|num=11|summary=
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'''Frage 18''': War Joseph Smith, Jr., ein Polygamist?<br>
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'''Antwort''': Joseph Smith führte die Vielehe ein und lebte in Vielehe. Die Beweise sind mehr als genug und vollständig.{{ref|penrose1}}
  
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Die Kritik, Polygamie sei unchristlich entspricht dem westlichen Empfinden, besonders stark dem in Neuengland (der Heimat der frühen Führer der HLT Kirche) traditionellen Puritanismus.
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Es gibt jedoch eine Fülle von unwiderlegbaren Beweisen, dass polygame Beziehungen unter verschiedenen Umständen von biblischen Propheten geduldet wurden, wie unangenehm diese Tastsache heutigen Christen auch sein mag. Elder Orson Pratt wurde in einem dreitägigen Streitgespräch über diesen Punkt mit Reverend John P. Newman, Kaplan des US Senats im Jahr 1870 weithin als Sieger betrachtet.{{ref|newmanpratt1}}
 
  
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Auch wenn es keine solchen Beispielsfälle in den Schriften gegeben würde, hätte die HLT Theologie keine Probleme damit, neue Gebote anzunehmen und sie umzusetzen, da die Heiligen der Letzten Tage an fortdauernde Offenbarung glauben.
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</noinclude>
  
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===Die Wahrheit verstecken===
 
  
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Es stimmt, Joseph Smith hat nicht immer anderen von der Vielehe erzählt. Er hat jedoch einige Versuche unternommen, die Heiligen diesen Grundsatz zu lehren.
 
  
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Ein zeitgenössischer Tagebucheintrag beschreibt die Reaktion:
 
  
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:Als der Prophet "zu seinem Abendessen ging,", schrieb Robert Lee Robinson, "versammelten sich einige der ersten Frauen der Kirche, wie erwartet werden konnte, im Haus des Propheten zusammen mit seiner Frau und sagten so zum Propheten: 'O, Herr Smith, sie haben es getan und das wird nie gehen. Es ist alles Gotteslästerung und Sie müssen zurücknehmen, was sie heute gesagt haben. Es ist empörend und würde uns als Volk ruinieren.'" Daher stellte sich Joseph Smith in der Nachmittagsversammlung wieder ans Pult, so schreibt Robinson, und sagte: "Brüder und Schwestern, ich nehme zurück, was ich heute Morgen gesagt habe und es sei so, als sei gar nichts gesagt worden."{{ref|robinson1}}
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{{SummaryItem
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|link=Frühe Christen über die Mehrfachehe
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|subject=Frühe Christen über die Mehrfachehe
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|summary=Kritiker verweisen auf Schriftstellen im Neuen Testament wie 1. Timotheus 3:2; 1. Timotheus 3:12 und Titus 1:6, um einzuwenden, dass die christliche Frühkirche die Vielehe abgelehnt hat. Es gibt jedoch eine Fülle von unwiderlegbaren Beweisen, dass polygame Beziehungen unter verschiedenen Umständen von biblischen Propheten geduldet wurden, wie unangenehm diese Tastsache heutigen Christen auch sein mag. Elder Orson Pratt wurde in einem dreitägigen Streitgespräch über diesen Punkt mit Reverend John P. Newman, Kaplan des US Senats im Jahr 1870 weithin als Sieger betrachtet.{{ref|newmanpratt1}}
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}}
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<!--{SummaryItem
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|link=Joseph Smith/Polygamy/Polygamists are to go beyond normal "bounds"
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|subject=Claims that polygamists are allowed to go beyond normal "bounds"
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|summary=Critics claim that Joseph Smith and Brigham Young admitted that the practice of polygamy meant they were "free to go beyond the normal 'bounds'" and "the normal rules governing social interaction had not applied to" Joseph.
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}}-->
  
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Joseph versuchte die Lehre zu verkünden, doch wurde sie von vielen Heiligen, einschließlich seiner eigenen Frau Emma verworfen. Joseph fing dann an, die Lehre denjenigen, die gehorchen würden, unter vier Augen nahezubringen.
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==Die von den Kritikern behaupteten Motive für Josephs Einführung der Vielehe==
  
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Die Lehre geheimzuhalten war auch deshalb notwendig, da die Feinde der Kirche sie als eine weitere Rechtfertigung für ihre Angriffe genutzt hätten. Orson Hyde erinnert sich an die Tage in Nauvoo und zeigt, was die Folgen einer öffentlichen Darlegung der Vielehe gewesen wären:
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{{SummaryItem
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|link=Polygamiebuch/Frauenheld seit frühester Jugend
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|subject=Frauenheld seit frühester Jugend
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|summary=Kritiker klagen, dass Joseph Smith vor dem Brauch der Vielehe eine lange Liste von Frauengeschichten hatte. Dieses Kapitel beinhaltet auch Eliza Winters und Marinda Nancy Johnson.
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}}
  
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:In früheren Jahren hätten sie die selben Umstände erleiden müssen, wie sie einige der Heiligen der Letzten Tage in Illinois erdulden mussten. Was wäre mit uns geschehen, wenn sie gewusst hätten, dass viele von uns mehr als eine Frau hatten, als wir in Illinois lebten? Sie hätten uns ruiniert, zweifellos schlimmer, als sie es dann getan haben.{{ref|hyde1}}
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==Geheimhaltung der Vielehe==
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{{SummaryItem
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|link=Joseph Smith und Polygamie/Die Wahrheit verstecken
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|subject=Die Wahrheit über die Vielehe verstecken
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|summary=Es stimmt, Joseph Smith hat nicht immer anderen von der Vielehe erzählt. Er hat jedoch einige Versuche unternommen, die Heiligen diesen Grundsatz zu lehren. Es ist also wichtig zu verstehen, dass öffentliches Predigen von Polygamie oder sie der gesamten Kirchenmitgliedschaft zu verkünden und sie damit stellvertretend der Öffentlichkeit mitzuteilen, einfach kein durchführbarer Plan war. Jene, die die Entscheidung von Joseph Smith kritisieren, ignorieren die Gefahr, die ihm und den Heiligen drohte.
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}}
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{{SummaryItem2
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|link=Polygamiebuch/Einführung der Ewigen Ehe/Joseph Smith lebte in Vielehe
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|subject=Joseph Smith lebte in Vielehe
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|summary=Zusammenstellung der HLT-Veröffentlichungen zum Thema Polygamie
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{{SummaryItem
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|link=Joseph Smith und Polygamie/illegal
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|subject=War die Polygamie illegal?
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|summary=Ganz sicher wurde während des Antipolygamiekreuzzuges in der Utahzeit, Polygamie als ungesetzlich erklärt und war wohl auch unter dem Antibigamiegesetz in Illinois ungesetzlich. Das ist kaum eine neue Information und sowohl die Kirchenmitglieder, als auch ihre Kritiker wussten das. Heutigen Mitgliedern der Kirche ist häufig die Bedeutung dieser Tatsache nicht klar, dennoch: Polygamie auszuüben war ein klarer Fall von zivilem Ungehorsam.  
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}}
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<!--{{SummaryItem
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|link=Joseph Smith/Polygamy/"Love letters"
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|subject=Did Joseph write secret "love letters" to any of his polygamous wives?
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|summary=Critics claim that on 18 August 1842 Joseph Smith wrote a “love letter” to Sarah Ann Whitney requesting a secret rendezvous or "tryst." Joseph had been sealed to Sarah Ann three weeks prior to this time. What does this letter actually say?
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}}-->
  
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Es ist also wichtig zu verstehen, dass öffentliches Predigen von Polygamie oder sie der gesamten Kirchenmitgliedschaft zu verkünden und sie damit stellvertretend der Öffentlichkeit mitzuteilen, einfach kein durchführbarer Plan war. Jene, die die Entscheidung von Joseph Smith kritisieren, ignorieren die Gefahr, die ihm und den Heiligen drohte.
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==Eintritt in die Vielehe==
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{{SummaryItem
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|link=Joseph Smith/Polygamy/Plural wives
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|subject=Plural wives of Joseph Smith, Jr.
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|summary=Critical claims related to specific plural wives of Joseph Smith, Jr.
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}}
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{{SummaryItem
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|link=Joseph Smith: Eheschließung mit jungen Frauen
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|subject=Warum wurde Joseph an junge Frauen gesiegelt?
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|summary=Kritiker argumentieren, dass die polygamen Eheschließungen von Joseph Smith mit jungen Frauen der Beweis dafür wären, dass er unmoralisch, vieleicht sogar pädophil, gewesen wäre.
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}}
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<!--{{SummaryItem
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|link=Joseph Smith/Polygamy/Fanny Alger and William McLellin
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|subject=Fanny Alger and William McLellin
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|summary=With a lone exception, there is no account after Joseph’s death of Emma admitting Joseph’s plural marriages in any source. The reported exception is recorded in a newspaper article and two letters written by excommunicated Latter-day Saint apostle William E. McLellin. The former apostle claimed to have visited Emma in 1847 and to have discussed Joseph’s relationship with Fanny Alger. McLellin also reported a tale he had heard about Joseph and Fanny Alger in which they were allegedly observed by Emma together in the barn.
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}}-->
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{{SummaryItem
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|link=Joseph Smith und Polygamie/Frauen in einen Raum eingesperrt
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|subject=Frauen in einen Raum gesperrt
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|summary=Wurden Frauen in einen Raum eingesperrt, als Joseph versuchte sie zu überreden?
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}}
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{{SummaryItem
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|link=Joseph Smith und Polygamie/Gab es Frauen, die Joseph abgelehnt haben?
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|subject=Gab es Frauen, die Joseph abgelehnt haben?
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|summary=Einige Kritiker haben geltend gemacht, dass erheblicher Druck auf Frauen ausgeübt wurde, um sie zur Vielehe in Nauvoo zu überreden. Gab es einige unter den Frauen, die Widerstand leisteten oder ablehnten? Was waren die Konsequenzen, wenn sie so handelten?
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}}
  
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===Gesetzwidrig?===
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==Komplexe Vielehen==
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{{SummaryItem
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|link=Joseph Smith: Siegelung an verheiratete Frauen
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|subject=Siegelung an verheiratete Frauen
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|summary=Kritker weisen immer wieder darauf hin, dass Joseph Smith Frauen heiratete, die bereits mit einem anderen Mann verheiratet waren. Sie stellen dies als verwerfliches, ehezerstörendes Verhalten von Joseph hin.
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}}
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{{SummaryItem
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|link=Joseph Smith/Polygamie/Polyandrie
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|subject=Joseph Smith und Polyandrie
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|summary=Joseph Smith wurde an Frauen gesiegelt, die mit Männern verheiratet waren, die noch lebten. Einige dieser Mänmner waren sogar aktive Mitglieder der Kirche.
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}}<noinclude>
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<!--{{SummaryItem2
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|link=Joseph Smith/Polygamy/Zina and Henry Jacobs
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|subject=Zina and Henry Jacobs
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}}</noinclude>-->
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==How Emma Smith dealt with plural marriage==
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{{SummaryItem
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|link=Joseph Smith/Polygamy/Emma Smith
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|subject=What was Emma's reaction to Joseph's practice of polygamy?
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|summary=Critics contend that Emma Hale Smith either did not approve of the Prophet Joseph Smith having plural wives or know of the revelation concerning celestial marriage(s).
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}}<noinclude>
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{{SummaryItem2
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|link=Joseph Smith/Polygamy/Emma Smith/Eliza R. Snow and the stairs
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|subject=Eliza R. Snow and the stairs|summary=Some charge that Eliza R. Snow, one of Joseph's plural wives, was pregnant by Joseph. According to the claim, a furious Emma pushed Eliza down the stairs, resulting in a miscarriage.
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}}
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{{SummaryItem2
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|link=Joseph Smith/Polygamy/Emma Smith/Emma to be annihilated|subject=Emma to be annihilated
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|summary=In the revelation D&C 132 Emma was promised annihilation if she failed to 'abide this commandment.'
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}}
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{{SummaryItem2
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|link=Joseph Smith/Polygamy/Emma Smith/Sealing
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|subject=Sealing of Emma to Joseph|summary=Critics contend that although Emma Hale Smith was Joseph's first wife, that Joseph was sealed to other wives before being sealed to Emma. The assumption follows that Emma was not in a position to consent to Joseph's other marriages, since she was not longer the "first wife."
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}}</noinclude> -->
  
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Ganz sicher wurde während des Antipolygamiekreuzzuges in der Utahzeit, Polygamie als ungesetzlich erklärt und war wohl auch unter dem Antibigamiegesetz in Illinois ungesetzlich. Das ist kaum eine neue Information und sowohl die Kirchenmitglieder, als auch ihre Kritiker wussten das. Heutigen Mitgliedern der Kirche ist häufig die Bedeutung dieser Tatsache nicht klar, dennoch: Polygamie auszuüben war ein klarer Fall von zivilem Ungehorsam.
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==Konsequenzen der Vielehe==
  
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:Die Entscheidung, den [Antipolygamiegesetzen] zu trotzen, war eine schmerzliche Ausnahme in einer sonst festen Verpflichtung gegenüber der Regel von Recht und Gesetz. Doch ist es typisch, dass die Heiligen mit ihrer Entscheidung, dem Gesetz zu trotzen, einer amerikanischen Tradition des zivilen Ungehorsams folgten. Bei verschiedenen früheren Gelegenheiten, auch schon vor dem Unabhängigkeitskrieg, betrachteten Amerikaner gewisse Gesetze als verletzend für ihre fundamentalen Werte und beschlossen offen, sie zu brechen. Auch wenn es als verfassungskonform deklariert war, lief es doch allen ihren Werten zuwider. Daher waren sie willens, lieber Schikanen, Exil oder Gefängnis zu ertragen, als sich seinen Forderungen zu beugen.{{ref|allen1}}
 
  
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Ein Grundsatz der Kirche ist es, das Gesetz zu ehren und zu befolgen. Sie glaubt aber nicht daran, dass die Mitglieder ihre religiösen Glaubensinhalte oder ihr Gewissen dem Staat unterwerfen müssen. Elder James E. Talmage lehrte, dass Mitglieder dem Gesetz gehorchen sollen, außer Gott gebietet eine Ausnahme:
 
  
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:Oftmals ist der Kirche und einzelnen Mitgliedern die folgende Frage gestellt worden: Im Falle eines Konfliktes zwischen den Forderungen des offenbarten Wortes Gottes und denen, die das weltliche Gesetz stellt, an die Anweisungen welcher Autorität wären die Mitglieder der Kirche gebunden? Vorausgesetzt religiöse Freiheit hat den Vorrang, ist es die Pflicht der Heiligen, sich den Gesetzen ihres Landes zu unterwerfen.{{ref|talmage1}}
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{{Schlussfolgerung}}
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Es ist nicht überraschend, dass sich diese Frage darauf reduziert, ob Joseph Smith ein Prophet war und ob Gott ihm seine Handlungen gebot.
 
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===Fleischliches Begehren?===
 
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Neutrale Beobachter haben schon vor langer Zeit erkannt, dass dies das schwächste Argument von allen ist. George Bernard Shaw, gewiss kein Mormone, erklärte:
 
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: Nichts ist müßiger und unseriöser, als anzunehmen, diese Polygamie habe irgend etwas mit persönlicher Zügellosigkeit zu tun. Wenn Joseph Smith den Heiligen der Letzten Tage vorgeschlagen hätte, sie sollten zügellos leben, wären sie über ihn gekommen und hätten wahrscheinlich die Tat ihrer frommen Nachbarn, die ihn dann erschossen haben, vorweg genommen.{{ref|shaw1}}
 
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Als Joseph Smith ihn belehrte, er solle eine Mehrfachehe ausüben, erinnerte sich Brigham Young: "Es war das erstemal in meinem Leben, dass ich das Grab vorgezogen hätte."{{ref|by1}}
 
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John Taylor fühlte ähnlich:
 
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:Ich hatte immer sehr strenge Ansichten bezüglich Tugend und ich hatte das Gefühl, für mich als verheirateten Mann sei das etwas Entsetzliches, das ich tun sollte. Einzig das Wissen über Gott und der Offenbarungen Gottes konnten mich dazu bewegen, solch einen Grundsatz zu akzeptieren. Wir [Die Zwölf] schienen das, was man den bösen Tag nennen könnte, so weit als möglich aufzuschieben.{{ref|jt1}}
 
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Man kann Bände der frühen Kirchenführer lesen, öffentliche Schriften, spontane Predigten und private Tagebücher. Man kann nachdenken über die hundertausende Meilen, die sie auf Missionsreisen und im Dienste der Kirche zurücklegten. Wenn die Schriften von Joseph Smith, Brigham Young, John Taylor, Wilford Woodruff, Heber C. Kimball, George Q. Cannon und vielen anderen jemanden nicht davon überzeugen kann, dass sie ehrenwerte, wenn auch vielleicht fehlgeleitete, Männer waren, dann sollte man ernsthaft die Frage stellen, ob so jemand überhaupt im Stande ist, mit Nächstenliebe auf irgend einen Mormonen zu blicken.
 
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Wie der evangelische Theologe Ernst Benz schrieb:
 
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:Mormonische Polygamie hat nichts mit sexueller Ausschweifung zu tun, sondern ist an ein streng patriarchalisches System der Familienordnung gebunden. Sie weist in der Beziehung des Ehemannes zu jeder einzelnen Ehefrau alle ethischen Züge einer christlichen, monogamen Ehe auf. Es legt den Schwerpunkt darauf, Kinder zu bekommen und sie im Schoße der Familie und der mormonischen Gemeinschaft aufzuziehen. Ja, sie weist ein hohes Maß an Selbstlosigkeit, Opferbereitschaft und Pflichtgefühl auf.{{ref|benz1}}
 
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==Schlussfolgerung==
 
  
 
Die Vielehe war wohl die größte Herausforderung für die frühen Kirchenmitglieder. Kritiker sind ängstlich darum bemüht, die Entscheidungen der frühen Mitglieder nicht in ihren Zusammenhang zu stellen. Indem sie das tun, wollen sie die frühen Mitglieder als lasterhaft oder als Tölpel erscheinen lassen. Damit hoffen sie, dass jene, die ihre Version der Geschehnisse hören, nicht einmal mehr in Betracht ziehen, dass diese Männer wahre Propheten Gottes gewesen sein könnten.
 
Die Vielehe war wohl die größte Herausforderung für die frühen Kirchenmitglieder. Kritiker sind ängstlich darum bemüht, die Entscheidungen der frühen Mitglieder nicht in ihren Zusammenhang zu stellen. Indem sie das tun, wollen sie die frühen Mitglieder als lasterhaft oder als Tölpel erscheinen lassen. Damit hoffen sie, dass jene, die ihre Version der Geschehnisse hören, nicht einmal mehr in Betracht ziehen, dass diese Männer wahre Propheten Gottes gewesen sein könnten.
  
 
==Fußnoten==
 
==Fußnoten==
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#{{note|newmanpratt1}}Orson Pratt and John Philip Newman, “Does the Bible Sanction Polygamy?” ''Deseret News'', 12&ndash;14 August 1874.
 
#{{note|newmanpratt1}}Orson Pratt and John Philip Newman, “Does the Bible Sanction Polygamy?” ''Deseret News'', 12&ndash;14 August 1874.
−
# {{note|robinson1}}Richard S. Van Wagoner, ''Mormon Polygamy: A History'' (Salt Lake City: Signature Books, 1986),48; citing Robinson, Journal, 23&ndash;24.
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#{{note|penrose1}}{{IE|author=Charles W. Penrose|article=Peculiar Questions Briefly Answered|date=September 1912|vol=15|num=11}}
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#{{note|hyde1}}{{JoD2_1|author=Orson Hyde|title=The Marriage Relations|date=6 October 1854|start=75|end=75}}
 
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#{{note|allen1}} {{StoryOfLDS1|start=401}}
 
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#{{note|talmage1}} {{AoF|start=382|end=383}}
 
−
#{{note|shaw1}} Bernard Shaw, ''The Future of Political Science in America; an Address by Mr. Bernard Shaw to the Academy of Political Science, at the Metropolitan Opera House, New York, on the 11th. April, 1933'' (New York: Dodd, Mead and Company, 1933) as cited in Richard Vetterli, ''Mormonism Americanism and Politics'' (Salt Lake City: Ensign Publishing, 1961), 461&ndash;462.
 
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#{{note|by1}} {{JoD3_1|author=Brigham Young|title=Plurality of Wives—The Free Agency of Man|date=14 July 1855|start=266|end=266}}
 
−
#{{note|jt1}} Van Wagoner, ''Mormon Polygamy'', 89.
 
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#{{note|benz1}} {{FR-17-1-10}}
 
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==Zusätzliches Material==
 
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===FAIRwiki Artikel===
 
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{{PolygamieWiki}}
 
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===FAIR Website===
 
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*FAIR Topical Guide:
 
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===Externe Links===
 
  
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<!-- PLEASE DO NOT REMOVE ANYTHING BELOW THIS LINE -->
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[[Kategorie:Polygamie]]
  
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===Gedrucktes Material===
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[[en:Joseph Smith/Polygamy]]
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[[es:José Smith/Poligamia]]
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[[fi:Joseph Smithin/Moniavioisuus]]
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[[pt:Joseph Smith/Poligamia]]

Aktuelle Version vom 26. Juni 2017, 19:40 Uhr

Hauptseite

Joseph Smith und Polygamie

Springe zum Thema:


Einführung der Polygamie in der Kirche

Springe zum Thema:

Einleitung der Praxis der Mehrheit der Ehe

Springe zum Thema:

Joseph Smith/Polygamie/Cochranites Joseph Smith/Polygamie/Adultery before 12 July 1843 Joseph Smith/Polygamie/William Marks claimed Joseph intended to abandon plural marriage


Lehre Fragen der Polygamie

Springe zum Thema:

Die Bibel und die Polygamie

Zusammenfassung: Kritiker behaupten, dass es für die Mehrehe keine biblischen Beispiele gäbe. Sie verweisen auf die Verurteilung von König David und König Salomo als Beweis dafür, dass Polygamie immer von Gott verboten werde.

Springe zum Thema:


Buch Mormon Aussagen über die Praxis der Polygamie

Springe zum Thema:


Angebliche Motivationen zur Erklärung von Josephs Umsetzung der Polygamie

Springe zum Thema:


Kinder von Joseph Smith aus polygamen Ehen

Zusammenfassung: Kritiker behaupten, dass Joseph Smith mit seinen zusätzlichen Ehefrauen Kinder zeugte und dann Fälle von Schwangerschaften vertuschte. Sie behaupten auch, dass Joseph Smith intime Beziehungen hatte mit Frauen von anderen Männern, an die er gesiegelt war, und dass Kinder aus diesen Verbindungen hervorgegangen sind. DNS-Untersuchungen jedoch haben bewiesen, dass die Anschuldigungen haltlos sind.

Springe zum Thema:



Kritiker greifen Joseph Smith an, weil er die Polygamie einführte und praktizierte. Diese Angriffe beinhalten üblicherweise:

  1. Polygamie ist unchristlich oder unbiblisch
  2. Joseph hat die Wahrheit bezüglich der Ausübung der Polygamie verschwiegen
  3. Polygamie war gegen das Gesetz und daher nicht richtig
  4. Polygamie entsprang den fleischlichen Gelüsten von Joseph Smith
  5. Joseph begehrte, junge Frauen zu heiraten
  6. Joseph heiratete Frauen, die schon mit anderen Männern verheiratet waren. (Polyandryie).


Die Vielehe ist ein sehr komplexes Thema und kann hier nicht erschöpfend behandelt werden. Besonders aus den letzten Jahren gibt es eine Menge Veröffentlichungen, die sich mit dem Thema beschäftigen, die meisten bisher leider nur in Englisch.

Improvement Era, (September 1912)




  • Frühe Christen über die Mehrfachehe—
    Kurze Zusammenfassung: Kritiker verweisen auf Schriftstellen im Neuen Testament wie 1. Timotheus 3:2; 1. Timotheus 3:12 und Titus 1:6, um einzuwenden, dass die christliche Frühkirche die Vielehe abgelehnt hat. Es gibt jedoch eine Fülle von unwiderlegbaren Beweisen, dass polygame Beziehungen unter verschiedenen Umständen von biblischen Propheten geduldet wurden, wie unangenehm diese Tastsache heutigen Christen auch sein mag. Elder Orson Pratt wurde in einem dreitägigen Streitgespräch über diesen Punkt mit Reverend John P. Newman, Kaplan des US Senats im Jahr 1870 weithin als Sieger betrachtet.[1] (Zum vollständigen Artikel)
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Die von den Kritikern behaupteten Motive für Josephs Einführung der Vielehe

  • Frauenheld seit frühester Jugend—
    Kurze Zusammenfassung: Kritiker klagen, dass Joseph Smith vor dem Brauch der Vielehe eine lange Liste von Frauengeschichten hatte. Dieses Kapitel beinhaltet auch Eliza Winters und Marinda Nancy Johnson. (Zum vollständigen Artikel)
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Geheimhaltung der Vielehe

  • Die Wahrheit über die Vielehe verstecken—
    Kurze Zusammenfassung: Es stimmt, Joseph Smith hat nicht immer anderen von der Vielehe erzählt. Er hat jedoch einige Versuche unternommen, die Heiligen diesen Grundsatz zu lehren. Es ist also wichtig zu verstehen, dass öffentliches Predigen von Polygamie oder sie der gesamten Kirchenmitgliedschaft zu verkünden und sie damit stellvertretend der Öffentlichkeit mitzuteilen, einfach kein durchführbarer Plan war. Jene, die die Entscheidung von Joseph Smith kritisieren, ignorieren die Gefahr, die ihm und den Heiligen drohte. (Zum vollständigen Artikel)
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  • War die Polygamie illegal?—
    Kurze Zusammenfassung: Ganz sicher wurde während des Antipolygamiekreuzzuges in der Utahzeit, Polygamie als ungesetzlich erklärt und war wohl auch unter dem Antibigamiegesetz in Illinois ungesetzlich. Das ist kaum eine neue Information und sowohl die Kirchenmitglieder, als auch ihre Kritiker wussten das. Heutigen Mitgliedern der Kirche ist häufig die Bedeutung dieser Tatsache nicht klar, dennoch: Polygamie auszuüben war ein klarer Fall von zivilem Ungehorsam. (Zum vollständigen Artikel)
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Eintritt in die Vielehe

Komplexe Vielehen

  • Siegelung an verheiratete Frauen—
    Kurze Zusammenfassung: Kritker weisen immer wieder darauf hin, dass Joseph Smith Frauen heiratete, die bereits mit einem anderen Mann verheiratet waren. Sie stellen dies als verwerfliches, ehezerstörendes Verhalten von Joseph hin. (Zum vollständigen Artikel)
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  • Joseph Smith und Polyandrie—
    Kurze Zusammenfassung: Joseph Smith wurde an Frauen gesiegelt, die mit Männern verheiratet waren, die noch lebten. Einige dieser Mänmner waren sogar aktive Mitglieder der Kirche. (Zum vollständigen Artikel)
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Konsequenzen der Vielehe

Die Vielehe war wohl die größte Herausforderung für die frühen Kirchenmitglieder. Kritiker sind ängstlich darum bemüht, die Entscheidungen der frühen Mitglieder nicht in ihren Zusammenhang zu stellen. Indem sie das tun, wollen sie die frühen Mitglieder als lasterhaft oder als Tölpel erscheinen lassen. Damit hoffen sie, dass jene, die ihre Version der Geschehnisse hören, nicht einmal mehr in Betracht ziehen, dass diese Männer wahre Propheten Gottes gewesen sein könnten.

Fußnoten

  1. [back] Orson Pratt and John Philip Newman, “Does the Bible Sanction Polygamy?” Deseret News, 12–14 August 1874.
  2. [back] Charles W. Penrose, "Peculiar Questions Briefly Answered," Improvement Era 15 no. 11 (September 1912).
Abgerufen von „https://www.fairlatterdaysaints.org/Antworten/index.php?title=Joseph_Smith/Polygamie&oldid=19193“