Lehre und Bündnisse/Textuelle Änderungen: Unterschied zwischen den Versionen

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|Überschrift=Textuelle Veränderungen in der Lehre und den Bündnissen
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|Zusammenfassung=Als Joseph Smith seine frühen Offenbarungen für die Veröffentlichung vorbereitete, überarbeitete er sie, fügte hinzu und löschte. Kritiker behaupten, Offenbarungen von Gott wären fehlerlos und dürften nie verändert werden. Daher stellten die Änderungen durch Joseph Smith den Beweis dafür dar, dass er nie Offenbarungen erhalten habe.
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|S=Als Joseph Smith seine frühen Offenbarungen für die Veröffentlichung vorbereitete, überarbeitete er sie, fügte hinzu und löschte. Kritiker behaupten, Offenbarungen von Gott wären fehlerlos und dürften nie verändert werden. Daher stellten die Änderungen durch Joseph Smith den Beweis dafür dar, dass er nie Offenbarungen erhalten habe.
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|L1=Warum und wie die Offenbarungen in der Lehre und den Bündnissen geändert wurden
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<!-- ===Beispiele aus der Bibel -->
 
 
===Nicht verborgen===
 
 
Kritiker versuchen Heilige der Letzten Tage zu beunruhigen, die die Tatsache nicht in Betracht gezogen haben, dass eine der Aufgaben des Propheten die Überarbeitung und Abänderung von Offenbarungen vor ihrer Veröffentlichung war. Die Kritiker tun oft so, als ob diese Änderungen irgend ein „schmutziges Geheimnis” wären, das die Kirche vor ihren Mitgliedern „verbirgt”.
 
 
Dumm für die Kritiker, dass es genügend Beweise dafür gibt, dass die Kirche nichts unternommen hat, um die Tatsache, dass es Änderungen gab, zu verbergen.
 
 
Die offizielle Kirchenzeitschrift ''Ensign'' hatte einige Besprechungen des Überarbeitungsprozesses veröffentlicht:
 
 
# Robert J. Woodford, "The Story of the Doctrine and Covenants," Ensign (December 1984): 32. (Die Geschichte von Lehre und Bündnisse) 
 
# Robert J. Woodford, "How the Revelations in the Doctrine and Covenants Were Received and Compiled," Ensign (January 1985): 27. (Wie die Offenbarungen in Lehre und Bündnisse empfangen und zusammengestellt wurden)
 
# Melvin J. Petersen, "Preparing Early Revelations for Publication," Ensign (February 1985): 14. (Die Vorbereitung früher Offenbarungen zur Veröffentlichung)
 
 
[http://de.mormonwiki.com/Boyd_K._Packer Elder Boyd K. Packer] hat die Abänderungen der Offenbarungen auch in einer Generalkonferenz besprochen:
 
 
<blockquote>
 
Einige haben den Vorwurf erhoben, diese Offenbarungsbücher wären falsch, und sie führen als Beweis an, dass es seit der ursprünglichen Veröffentlichung dieser Schriften Änderungen gegeben habe. Sie zitieren diese Änderungen, von denen es viele Beispiele gibt, als ob sie selbst Offenbarungen verkünden würden. Als ob sie die einzigen wären, die davon wüssten.
 
 
Natürlich hat es Änderungen und Korrekturen gegeben. Jeder, der auch nur ein bisschen nachgeforscht hat, weiß das. Wenn sie auf die richtige Weise besprochen werden, werden solche Korrekturen ein Zeugnis für und nicht gegen die Wahrheit der Bücher.
 
 
Der Prophet Joseph Smith war ein ungebildeter Bauernjunge. Wenn man einige seiner frühen Briefe liest, zeigen sie, dass er in Rechtschreibung, Grammatik und Ausdruck etwas ungeschliffen war.
 
 
Dass die Offenbarungen durch ihn in einer Form von literarischer Verfeinerung kamen, ist als Wunder einzustufen. Dass das Vervollkommnen weitergehen soll, erhöht meinen Respekt für sie.
 
 
:Nun füge ich mit Nachdruck hinzu, dass solche Änderungen im wesentlichen kleinere Verbesserungen von Grammatik, Ausdruck, Zeichensetzung und Klarstellung darstellten. Nichts Grundlegendes wurde geändert.
 
 
Warum wird darüber nicht von der Kanzel gesprochen? Einfach deshalb, weil sie vergleichsweise so unbedeutend sind, so unwichtig, dass sie  buchstäblich nicht Wert sind, dass man darüber spricht. Jedenfalls haben sie überhaupt nichts damit zu tun, ob die Bücher wahr sind.
 
 
Nachdem er einige der Offenbarungen zusammengestellt hatte, sagte der Prophet Moroni vor Alters: Und wenn darin Fehler sind, so sind es die Fehler eines Menschen. Aber siehe, wir wissen von keinem Fehler; doch Gott weiß alles; darum, wenn jemand verurteilt, soll er sich vorsehen, daß ihm nicht das Feuer der Hölle droht. [http://lds.org/scriptures/bofm/morm/8.17?lang=deu#17 (Mormon 8:17)] Und wer diesen Bericht empfängt und ihn nicht wegen der Unvollkommenheiten verwirft, die darinnen sind, der wird von größeren Dingen wissen als diesen. ([http://lds.org/scriptures/bofm/morm/8.12?lang=deu#12 (Mormon 8:12)]<ref>Boyd K. Packer, "We Believe All That God Has Revealed," [Alles, was Gott offenbart hat] Ensign (Mai 1974): 93. auch in Boyd K. Packer, Bericht von der Generalkonferenz (April 1974): 137</ref>
 
</blockquote>
 
 
Es ist schwer zu verstehen, wie eine genaue Schilderung von Änderungen und ihre Besprechung in der Generalkonferenz ein „Verstecken der Wahrheit" sein soll. Kirchenmitglieder beachten solche Dinge jedoch vergleichsweise wenig, da der Mechanismus, durch den Offenbarungen hervorgebracht werden, von weit geringerer Bedeutung sind als der ''Inhalt'' der Offenbarung und ob die Offenbarungen ''wahr'' sind.
 
 
Und diese Information ist verfügbar seit die Offenbarungen zum erstenmal veröffentlicht wurden, die später zu Lehre und Bündnisse wurden. Die Heiligen zur Zeit von Joseph Smith haben die Offenbarungen in ihrer ursprünglichen Form gelesen. Viele wurden in Kirchenzeitungen veröffentlicht. Oliver Cowdery schrieb über die Veröffentlichung der überarbeiteten Offenbarungen:
 
 
<blockquote>
 
Über die Offenbarungen sagen wir lediglich, dass wir nicht wenig erstaunt waren herauszufinden, wie unterschiedlich die vorherige Druckausgabe vom Original war. Wir hatten so sorgfältig verglichen, unterstützt durch Personen, deren bekannte Integrität und Fähigkeit unbestritten ist. Wenn wir das sagen, wollen wir uns nicht über diejenigen beklagen, denen die Verantwortung für die Veröffentlichung in Missouri anvertraut war, waren doch unsere eigenen Bemühungen an diesem wichtigen Dienst für die Kirche beteiligt und es war unser nie endendes Bemühen, dass sie der Kopie, die wir erhalten hatten, entsprachen. Wir glauben, jetzt sind sie richtig. Wenn nicht in jedem Wort, so zu mindest im Prinzip. Für das besondere Wohl der Kirche haben wir auch einige Dinge aus anderen Offenbarungen hinzugefügt. <ref>Oliver Cowdery, ''Evening and Morning Star''January 1835; ''Kirtland, Ohio Nachdruck 1''</ref>
 
</blockquote>
 
 
Oliver hat ganz klar verstanden, dass einige Änderungen Korrekturen waren und einige Zusätze, ''gegeben durch Offenbarung'', die vor der Veröffentlichung gemacht wurde.
 
 
Orson Pratt sprach ähnlich:
 
 
<blockquote>
 
Als Joseph, der Prophet, die Offenbarungen aus den Manuskripten auswählte und sie für die Veröffentlichung ordnete, hat er sie weder gemäß der Reihenfolge des Datums angeordnet, wie sie gegeben wurden,  noch hielt er es für nötig, alle im Buch Lehre und Bündnisse zu veröffentlichen, sondern er sparte die vollständigere Veröffentlichung für seine Geschichte der Kirche auf. Daher sind manchmal Absätze, die aus späteren Offenbarungen entnommen wurden, mit denen eines früheren Datums vereint. Ja, zur Zeit der Zusammenstellung war der Prophet in mehreren Fällen inspiriert, zusätzliche Sätze und Absätze in frühere Offenbarungen einzufügen. Auf diese Weise gab der Herr wahrlich 'Zeile um Zeile, hier ein wenig, und dort ein wenig', genauso wie er es mit einer Offenbarung tat, die Jeremia erhielt, die der Herr, nachdem sie vom schlechten König verbrannt worden war, nochmals mit einer großen Zahl zusätzlicher Worte offenbarte. <ref>Orson Pratt, "Restoration of the Aaronic and Melchisedek Priesthoods," Millennial Star 19. 17/ (25 April 1857): 260</ref>
 
</blockquote>
 
 
Und B.H. Roberts schrieb später über die Veröffentlichung der Offenbarungen im Jahr 1833, dass sie
 
 
<blockquote>
 
vom Propheten selbst durchgesehen wurden, um die Fehler auszubessern, die die Schreiber und Herausgeber gemacht hatten. Und einige zusätzliche Sätze wurden eingefügt, um zusätzliches Licht auf die in den Offenbarungen behandelten Gegenstände zu werfen. Absätze wurden eingefügt, damit die Grundsätze der Belehrung auf jene Beamten angewendet wurden, die zu der Zeit, als einige der früheren Offenbarung gegeben wurden, noch nicht in der Kirche waren. Die Einfügung der Verse 65, 66 und 67 in Abschnitt XX von Lehre und Bündnisse ist ein Beispiel. <ref>Joseph Smith, History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 7 Bände, herausgegeben von Brigham H. Roberts, (Salt Lake City: Deseret Book, 1957), 1:173, Fußnote</ref>
 
</blockquote>
 
 
Die Behauptung, die Änderungen wären verborgen worden, kann einfach nicht aufrecht erhalten werden.
 
 
{{:Frage: Was hat sich in der Lehre und den Bündnissen verändert?}}
 
 
 
 
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[[de:Textänderungen in Lehre und Bündnisse]]
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[[en:Doctrine and Covenants/Textual changes]]
 
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[[es:Doctrina y Convenios/Cambios en el texto]]
 
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[[pt:Doutrina e Convênios/Alterações textuais]]
 
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Aktuelle Version vom 26. Juni 2017, 14:20 Uhr

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Textuelle Veränderungen in der Lehre und den Bündnissen

Zusammenfassung: Als Joseph Smith seine frühen Offenbarungen für die Veröffentlichung vorbereitete, überarbeitete er sie, fügte hinzu und löschte. Kritiker behaupten, Offenbarungen von Gott wären fehlerlos und dürften nie verändert werden. Daher stellten die Änderungen durch Joseph Smith den Beweis dafür dar, dass er nie Offenbarungen erhalten habe.

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Warum und wie die Offenbarungen in der Lehre und den Bündnissen geändert wurden

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Oliver Cowdery und die "Stange der Natur"

Bauarbeiten im Gange


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