Quelltext der Seite Frage: Sind spirituelle Erfahrungen von Nicht-Mormonen gültig?

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==Frage: Sind spirituelle Erfahrungen von Nicht-Mormonen gültig?==

Kritiker behaupten, dass wenn religiöse Erfahrungen von Leuten anderen Glaubens ähnlich klingen, es spirituelle HLT-Erlebnisse infrage stellt. 

Wenn Heilige der Letzten Tage das Gefühl haben (oder wissen),  dass Gott sie in der HLT-Kirche haben möchte, was kann dann für sich genug sein zu glauben?

=== Was ist mit den Extremisten, die behaupten, Stimmen in ihrem Kopf zu hören?===
Wenn persönliche Offenbarung den Menschen gebieten, Böses zu tun, dann muss es abgelehnt werden. 
* Bedenken Sie, was  Joseph Smith zu  Brigham Young sagte: 
“''Sag den Brüdern,  sie sollen demütig und treu sein und darauf achten, dass sie den Geist des Herrn behalten, dann führt er sie recht. Achtet darauf, dass ihr euch nicht von der sanften leisen Stimme abwendet, denn sie lehrt [Sie, was Sie tun und wohin Sie gehen sollen], und sie bringt die Frucht des Reiches hervor. Sag den Brüdern, sie sollen ihr Herz bereitwillig überzeugen lassen, damit es bereit ist, den Heiligen Geist zu empfangen, wenn er zu ihnen kommt. Sie können den Geist des Herrn von allen anderen Geistern unterscheiden – er wird ihrer Seele Frieden und Freude zuflüstern; er wird Böswilligkeit, Hass, Neid, Streit und alles Böse aus ihrem Herzen nehmen, und all ihr Sehnen wird darauf gerichtet sein, Gutes zu tun, Rechtschaffenheit hervorzubringen und das Reich Gottes aufzubauen. Sag den Brüdern, wenn sie dem Geist des Herrn folgen, dann werden sie recht gehen. ''” (Zitiert  in Juvenile
Instructor, 19. Juli 1873, 114)    

Das spirituelle Erlebnis, das Nephi hatte, war in seinen Tagen nicht hinfällig

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|link= Nephi's Tötung von Laban
|subject= Nephi's Tötung von Laban
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=== Wann ist der Geist von  GOTT?  ===

[https://www.lds.org/scriptures/bofm/moro/7.13?lang=deu#13 Moroni 7:13:]
:Aber siehe, das, was von Gott ist, lädt ein und lockt, beständig Gutes zu tun; darum ist alles, was einlädt und lockt, Gutes zu tun und Gott zu lieben und ihm zu dienen, von Gott eingegeben.

Gordon B. Hinckley sagte:
<blockquote>
„''Letztendlich ist das der Bewertungsmaßstab. Bewegt etwas dazu, Gutes zu tun, sich zu erheben, aufrecht zu stehen, das Richtige zu tun, freundlich zu sein, großzügig zu sein? Dann ist es der Geist Gottes''. . . . 

''Wenn es dazu einlädt, Gutes zu tun, ist es von Gott. Wenn es dazu einlädt, Böses zu tun, ist es vom Teufel. … Wenn Sie das Richtige tun und ein gutes Leben führen, werden Sie im Herzen wissen, was der Geist Ihnen sagt.

Sie erkennen die Eingebungen des Geistes an der Frucht des Geistes – alles, was erleuchtet und erbaut, was positiv und bestätigend und erhebend ist und uns zu besseren Gedanken und besseren Worten und besseren Taten veranlasst, kommt von Gott.”<ref>{{Book:Hinckley:Teachings of Gordon B. Hinckley|pages=260-261}}</ref>
</blockquote>

===Was ist mit anderen Erfahrungen?===

Leute anderen Glaubens können ebenfalls Offenbarungen oder andere spirituelle Erfahrungen haben.

Blake T. Ostler sagte:

„'' Nun, wir könnten in Frage gestellt werden, wenn jemand eine Vision von zum Beispiel der Jungfrau Maria hat, denn ich glaube nicht, dass die HLT glauben, dass die Jungfrau Maria viele Erscheinungen macht. Dennoch schlage ich vor, dass wir hinter das schauen, was uns trennt und auf „Inklusivismus” schauen, und das heißt: „Was haben sie gelernt? Was lehrt sie ihre religiöse Erfahrung?” Da Gott seine Botschaft an jegliche Kultur angleichen wird und an jedes Mittel, das er kann, um das Licht eines Menschen zu vergrößern (Siehe Alma 29:8). Daher behaupte ich, dass wir die Herausforderung von „religiösem Pluralismus” minimieren, wenn wir „religiösen Inklusivismus” annehmen.''”<ref> [http://de.fairlds.org/?page_id=704''Blake T. Ostler, " Geistige Erfahrungen als Grundlage für Glauben und Hingabe," (2007 FAIR Conference Presentation)'']</ref>

===Sind alle spirituellen Erfahrungen wahr?===

* Einige Leute lügen vorsätzlich 

* Einige Erfahrungen werden vom Teufel verursacht. Siehe z.B. [https://www.lds.org/scriptures/bofm/alma/30.53?lang=deu#53 Alma 30:53:]

* Zu behaupten, dass alle religiösen Erfahrungen gleich sind, ist eine unbewiesene Annahme. Nur weil einige Erfahrungen gleich klingen, bedeutet das '''nicht''', dass alle gleich sind..

* Elder Dallin H. Oaks erklärte:

:„''[[Jemand mag] sehr darauf bedacht [sein], sich vom Geist des Herrn leiten zu lassen, … [lässt] aber dieses Verhalten dahin ausarten …, dass er sich in allem und jedem leiten lassen will. Das Verlangen, sich vom Herrn leiten zu lassen, ist sicher als Stärke anzusehen, aber gleichzeitig müssen wir uns dessen bewusst sein, dass der Himmlische Vater viele Entscheidungen uns selbst überlässt. Die Fähigkeit, Entscheidungen treffen zu können, ist ein wichtiger Faktor für den Fortschritt, den wir hier auf der Erde machen sollen. Wer alle Entscheidungen auf den Herrn abwälzen will und bei jeder Entscheidung um eine Offenbarung bittet, der wird schnell feststellen, dass ihm die Weisung, um die er betet, nicht zuteil wird. Das ist wohl immer dann der Fall, wenn es sich um unwichtige Entscheidungen handelt oder wenn es mehrere richtige Möglichkeiten gibt.

:„'''''Wir müssen eine Sachlage vielmehr mit dem Verstand durcharbeiten; der Verstand ist ja schließlich auch etwas, was uns der Schöpfer geschenkt hat. Anschließend können wir um Weisung bitten und müssen dann auch so handeln, wie der Geist es uns eingibt. Wenn uns keine Antwort zuteil wird, müssen wir so handeln, wie wir es für richtig halten. Wer in Bereichen, die der Herr uns selbst überlassen hat, immer wieder um Weisung bittet, der bildet sich schließlich entweder eine Antwort ein, oder er erhält seine Antwort von der falschen Seite.'''''”<ref>{{Stern|author=Dallin H. Oaks|article=[http://archive.org/stream/derstern12105ger#page/n11/mode/2up Unsere Stärken können uns zu Fall bringen]|date=Mai. 1995|pages=10-23}}</ref>

President Howard W. Hunter sagte:

:„''Lassen Sie mich eine Warnung aussprechen … Ich glaube, wenn wir nicht vorsichtig sind …, fangen wir möglicherweise an, den wahren Einfluss des Geistes des Herrn durch unwürdige und manipulierende Mittel vorzutäuschen. Ich bin besorgt, wenn offenbar starke Gefühle oder Tränenströme mit der Gegenwart des Geistes gleichgesetzt werden. Ohne Zweifel kann der Geist des Herrn starke Emotionen und auch Tränen hervorrufen, aber diese Äußerlichkeiten dürfen nicht mit der Anwesenheit des Geistes selbst verwechselt werden.''” <ref> {{Book:Hunter:Teachings of Howard W. Hunter|pages=184}}</ref>

Wir können niemals wissen, was andere Leute erfahren und viele von uns haben kein Recht, die Erfahrungen anderer Leute zu verurteilen, von denen sie berichten sie zu haben, doch wir können wissen, was wir selbst erfahren. Spirituelle Erfahrungen werden uns zuteil, um zu überzeugen – bestenfalls können sie andere überzeugen, nach der Wahrheit durch Studieren zu suchen und Gott um Offenbarung zu bitten.

{{ChurchResponseBar
|Veröffentlichung=Verkündet mein Evangelium!: Eine Anleitung für den Missionsdienst
|Titel=Lektion 1: Die Botschaft von der Wiederherstellung des Evangeliums Jesu Christi
|L=http://www.lds.org/manual/preach-my-gospel-a-guide-to-missionary-service/what-do-i-study-and-teach/lesson-1-the-message-of-the-restoration-of-the-gospel-of-jesus-christ?lang=eng
|Zusammenfassung= So, wie die Reformatoren der christlichen Welt aufgrund ihres Mutes und Weitblicks Segen brachten, gab es auch in vielen anderen Nationen und Kulturen Männer, die anderen Segen brachten, weil ihnen das gewährt wurde, „was [Gott] für richtig hält, dass sie haben sollen“ [https://www.lds.org/scriptures/bofm/alma/29.8?lang=deu#7 (Alma 29:8).] Die Lehren solcher Religionsstifter trugen dazu bei, dass viele Völker zivilisierter und sittlicher wurden.
<br>
Buddha (Gotama): 563 v. Chr. als Sohn eines adligen Hindu in Nepal geboren. Das Leid, das er um sich herum sah, ging ihm zu Herzen. Er verließ den luxuriösen Palast seines Vaters, entsagte der Welt und lebte in Armut. Er strebte nach Erleuchtung und fand den sogenannten „Pfad der Erlösung“. Er sagte von sich, er werde das Nirwana erreichen – einen Zustand seliger Ruhe, frei von Sorge, Schmerz und äußerer Wirklichkeit. Er wurde Lehrer einer Mönchsgemeinschaft.	 
<br>Confucius: 551 v. Chr. geboren. Als Kind verlor er seine Eltern. Er war der erste professionelle Lehrer und der größte ethische und soziale Denker Chinas. Er sprach kaum über geistige Wesen oder göttliche Mächte, sondern vertrat die Ansicht, dass der Himmel ihm die heilige Aufgabe anvertraut habe, ein Verfechter des Guten und Wahren zu sein..	
|date=2004
|pages=46 
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[[en:Question: Are non-Mormons' spiritual experiences with the Holy Ghost as valid as those claimed by Latter-day Saints?]]
[[es:Pregunta: ¿Las experiencias espirituales de los no mormones con el Espíritu Santo son tan válidas como las que reclaman los Santos de los Últimos Días?]]