
FAIR is a non-profit organization dedicated to providing well-documented answers to criticisms of the doctrine, practice, and history of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
(Weitergeleitet von Priestertum/Unbezahlter Dienst/Keine Berufsgeistlichen)
Es gibt keine Zweifel darüber, dass die Kirche tatsächlich eine unbezahlte Geistlichkeit hat. Präziser ausgedrückt: es gibt keine gewerbsmäßigen Pfarrer.
Beachte:
Viel vom Dienst der von Tag zu Tag in der Kirche geschieht, findet in den örtlichen Gemeinden oder auf Pfahlebene statt. Führer auf lokaler Ebende – das sind Bischöfe, Pfahlpräsidenten, Präsidentinnen der FHV Ältestenkollegiumspräsidenten und andere Füher und andere zusätzliche Arbeiter – erhalten keinerlei Bezahlung für ihre zeitlich begrenzte ehrenamtliche Tätigkeit. Ebenso erhalten sie keinerlei Ausbildung für ihren Dienst, den sie leisten. Ein Bischof dient normalerweise für einen Zeitraum von fünf Jahren, zum Beispiel, doch er verbleibt in seinem normalen Erwerbstätigkeit (Buchhalter, Schweißer, Geschäftsführer oder was auch immer), während er als Bischof dient. Seminarlehrer sind eine Ausnahme, doch sie sind Beschäftigte des CES (Church Education System).
Missionspräsidenten dienen normalerweise für einen Zeitraum von drei Jahren, und manchmal erhalten sie eine Beihilfe zum Lebensunterhalt wärend ihrer Dienstzeit, falls es erforderlich ist. Viele Missionspräsidenten sind finanziell in der Lage, sich von ihrer Arbeit zu beurlauben (und kehren zu iher Arbeit zurück, wenn ihre Dienstzeit abgelaufen ist) und benötigen keine Hilfe zum Lebensunterhalt.
Gäbe es keine Vorkehrungen, die es denjenigen, die nicht finanziell unabhängig sind, erlauben Vollzeit für die Kirche zu arbeiten, würden sich Kritiker wohl darüber beklagen, dass die Kirche „wohlhabende Menschen bevorzugt”, da es denjenigen mit geringeren Einkommen nicht möglich wäre, der Kirche zu dienen. Ohne Vorkehrungen, die die materielle Versorgung derer sichern, die in Vollzeit dienen, wäre es nur einer weltlichen Elite möglich zu dienen. Dieser Faktor wird zunehmend wichtig, da die Kirche über Nordamerika hinaus expandiert, besonders zu Nationen in der südlichen Hemisphäre, wo es weniger materiell Reiche gibt als im industrialisierten Westen.
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