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Wurden ihm einfach Eindrücke gegeben, welche er dann innerhalb des Zusammenhangs seines eigenen Verständnisses diktierte? War es eine Kombination der zwei Vorgehensweisen? Von den Zeugen des Übersetzungsverlaufs hatte jeder seine eigenen Ansichten. Josephs Ehefrau Emma erzählte ihre eigenen Erfahrungen.
Als mein man das Buch Mormon übersetzte, schrieb ich einen Teil davon, wie er jeden Satz diktierte, Wort für Wort, und wenn er zu einem bestimmten Namen kam, den er nicht aussprechen konnte oder zu langen Worten, dann buchstabierte er sie, und während ich sie schrieb, hielt er mich an, wenn ich einen Fehler machte und korrigierte meine Schreibweise, obwohl es unmöglich war für ihn zu sehen, wie ich das zu der Zeit niederschrieb... Wenn er aus irgend einem Grund aufhörte und wieder anfing, begann er ohne Zögern genau dort, wo er aufgehört hatte, und einmal, während er dabei war zu übersetzen, hielt er plötzlich inne, blass wie ein Laken und fragte: „Emma, war Jerusalem von einer Mauer umgeben?” Als ich bejahte, antwortete er, „O, ich fürchtete schon, man hätte mich betrogen.” Er hatte so wenig Kenntnisse über die Gesichte zu der Zeit, dass er nicht einmal wusste, dass Jerusalem von Mauern umgeben war. [1]
Gelehrte haben das Problem der Übersetzung viele Jahre lang diskutiert und untersucht. Obgleich es eine interessante intellektuelle Übung sein mag, hat der genaue Verlauf, durch den Worte und Sätze gebildet wurden, nichts zu tun mit der Tatsache, dass das Buch durch die Gabe und Macht Gottes diktiert wurde.
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