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Frage: Waren die Platten während der Übersetzung tatsächlich erforderlich?
Frage: Waren die Platten während der Übersetzung tatsächlich erforderlich?
Die Existenz der Platten als materielle Artefakte beseitigte die Möglichkeit, dass Joseph einfach falsch verstanden wurde
Einige Zeugenberichte weisen darauf hin, dass Joseph übersetzen konnte, während die Platten bedeckt waren, oder während sie sogar in einem anderen Raum waren. [1] Deshalb, wenn die Platten selbst während der Übersetzung nicht verwendet wurden, warum war es dann notwendig, die Platten überhaupt zu haben.
Man muss daran denken, dass die Platten einem größeren Zweck dienten, als nur dem Schwerpunkt der Übersetzung. Martin Harris brachte diese Schriftzeichen zu Charles Anthon, der erklärte, ein versiegeltes Buch nicht lesen zu können und erfüllte auf diese Weise eine biblische Prophezeiung, was Martin überzeugte, dass Josephs Erklärung aufrichtig war. Die Drei und Acht Zeugen bestätigten alle die Existenz der Platten und verschafften auf diese Weise der Geschichte Josephs über die Existenz eines alten Berichtes Glaubenwürdigkeit. Wenn es keine Platten gegeben hätte und Joseph das gesamte Buch Mormon durch Offenbarung erhalten hätte, hätte es weder eine Visite bei Anthon gegeben, noch hätte es irgendwelche Zeugen gegeben. Schon die Tatsache, dass die Platten existierten, diente einem größeren Zweck, selbst wenn sie nicht direkt während der Übersetzung gesehen wurden. Die Existenz der Platten als materielle Artefakte beseitigte die Möglichkeit, dass Joseph einfach falsch verstanden wurde. Entweder war Joseph ein bewusster Schwindler oder er war ein echter Prophet
Darüber hinaus schloss die Existenz der tatsächlichen Platten die Idee aus, dass das Buch Mormon nur „geistig” wahr wäre, aber ausgedacht. Es gibt einen großen Unterschied zwischen einer allegorischen und moralischen Dichtung über Nephiten und den realen buchstäblichen Nephiten, die einen buchstäblichen Christus sahen, der buchstäblich auferstanden war.
Endnoten
- ↑ Interview of Emma Smith by her son Joseph Smith III, "Interview with Joseph Smith III, 1879," in Dan Vogel (editor), Early Mormon Documents (Salt Lake City, Signature Books, 1996–2003), 5 vols, 1:539.